初中語(yǔ)文引領(lǐng)式教學(xué)淺析

吳紅英河北省故城縣饒陽(yáng)店中學(xué)

初中語(yǔ)文引領(lǐng)式教學(xué)淺析

吳紅英
河北省故城縣饒陽(yáng)店中學(xué)

通過(guò)對(duì)文本的深刻解讀，以高質(zhì)量的問(wèn)題呈現(xiàn)與習(xí)題為操作平臺(tái)，成功地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)素質(zhì)與應(yīng)試的雙贏。既要提高教學(xué)質(zhì)量，又要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)；既要提高學(xué)生素質(zhì)，又要提高應(yīng)試能力；既要實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展，又要實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展；既要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，又要減輕教師負(fù)擔(dān)。

一、問(wèn)題引領(lǐng)

語(yǔ)文課堂把日常教學(xué)中問(wèn)題的呈現(xiàn)由“口頭形式”轉(zhuǎn)化為“文本形式”?？陬^提問(wèn)有其直觀親切的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也具有相對(duì)隨意難以留存的不足，學(xué)生難以準(zhǔn)確把握。引領(lǐng)式的語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)模式結(jié)合教材沙里淘金提煉整理，把有價(jià)值的核心的問(wèn)題由“氣態(tài)的語(yǔ)言”凝結(jié)成“固態(tài)的文字”，使得課堂簡(jiǎn)潔凝練，避免了教師口干舌燥、學(xué)生疲于應(yīng)付的教學(xué)狀態(tài)。

一節(jié)語(yǔ)文課的好壞，不是學(xué)生停留在對(duì)課本知識(shí)的復(fù)制和學(xué)會(huì)上，更重要的是看課堂上學(xué)生的思維碰撞，對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑，文本的批判，動(dòng)態(tài)的生成。引領(lǐng)式的語(yǔ)文生態(tài)課堂模式導(dǎo)學(xué)案是學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖、指南針，是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也代表著需要“達(dá)到”的目的地。導(dǎo)學(xué)案應(yīng)體現(xiàn)以“生”為本，以“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)。一份好的導(dǎo)學(xué)案既能承載學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又能強(qiáng)化知識(shí)之間的緊密聯(lián)系，是一個(gè)學(xué)科知識(shí)的循環(huán)系統(tǒng)。它能保證學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，并逐步升華為一種學(xué)習(xí)能力。如果用一個(gè)比喻來(lái)概括，導(dǎo)學(xué)案就是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、自主發(fā)展的路線圖。好的導(dǎo)學(xué)案能將知識(shí)問(wèn)題化，能力過(guò)程化，情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)潛移化。導(dǎo)學(xué)案與傳統(tǒng)的教案和講學(xué)稿不同。導(dǎo)學(xué)案的制定是基于學(xué)生的“學(xué)”，而非教師的“教”，所解決的重點(diǎn)問(wèn)題是“學(xué)什么”、“怎樣學(xué)”、“學(xué)到什么程度”，力求把學(xué)生放到主體地位、主人地位上來(lái)。學(xué)案是師生共同參與、良好互動(dòng)的載體。而傳統(tǒng)的教案和講學(xué)稿是從教師的“教”出發(fā)，重在解決“教什么”、“怎樣教”的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的只是傳授的結(jié)果而非學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。低效課堂常常處于這樣的循環(huán)：教師課前準(zhǔn)備不足──上課語(yǔ)序紊亂行為紊亂丟三落四──對(duì)于教學(xué)效果不放心──留大量作業(yè)──花大量時(shí)間批改作業(yè)──新課準(zhǔn)備不足……。引領(lǐng)式的語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)模式以文本研究為切入點(diǎn)，在問(wèn)題設(shè)置與習(xí)題編排上求突破，直擊教師備課之痛處，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了得體適量的“半成品”（教師可根據(jù)自己的教學(xué)個(gè)性進(jìn)行使用上的再創(chuàng)造），把日常訓(xùn)練中拼數(shù)量、拼時(shí)間、拼體能的“紅海戰(zhàn)術(shù)”轉(zhuǎn)化為超越競(jìng)爭(zhēng)、自主自由自在的“藍(lán)海戰(zhàn)術(shù)”。把日常課堂上教師的“臨場(chǎng)發(fā)揮”轉(zhuǎn)化為課前的“運(yùn)籌帷幄”。

二、課堂結(jié)構(gòu)

引導(dǎo)學(xué)生在解決面臨的問(wèn)題中，主動(dòng)獲取和運(yùn)用知識(shí)、技能。激發(fā)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。該教學(xué)法以學(xué)生在教師的導(dǎo)學(xué)下自主合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)為宗旨。它不惟形而惟實(shí)，不惟新而惟效，求常態(tài)而不求包裝，把課堂的聚焦由“老師教得怎么樣”轉(zhuǎn)向“學(xué)生學(xué)得怎么樣”，明確了衡量有效課堂的三條標(biāo)準(zhǔn)：即以學(xué)生“愿學(xué)不愿學(xué)”、“會(huì)學(xué)不會(huì)學(xué)”、學(xué)會(huì)沒(méi)學(xué)會(huì)”為標(biāo)準(zhǔn)。

把“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，變成每位教師自覺(jué)的教學(xué)行為。如果教學(xué)做到適合每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，就基本實(shí)現(xiàn)了教育公平。由“教教材”變成“用教材教”；由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言；由分析課文內(nèi)容的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫(xiě)法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、教法創(chuàng)新。引領(lǐng)式的語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)用好課文這個(gè)“例”，少分析，多揣摩，多感受，多體驗(yàn)。一定要帶領(lǐng)學(xué)生深入到文本的語(yǔ)言中，讓學(xué)生感受語(yǔ)言，熟悉語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，借鑒語(yǔ)言。

圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，設(shè)置具體問(wèn)題，大膽放手讓學(xué)生自學(xué)自探。主要涉及三個(gè)步驟：

一是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。教師在課前和課始把自己的情緒理性地調(diào)整到最佳狀態(tài)，通過(guò)口頭（肢體）語(yǔ)言、音像資料、實(shí)驗(yàn)操作等方法，迅速點(diǎn)燃學(xué)生思維火花，盡快形成問(wèn)題氛圍，使學(xué)生“生疑”，同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。

二是設(shè)置具體自探問(wèn)題。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，自探問(wèn)題可以由教師圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)直接出示；也可以先由學(xué)生發(fā)散性提出，然后師生歸納梳理，如果問(wèn)題還沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)的要求，教師再補(bǔ)充提出，最后將自探問(wèn)題確定下來(lái)。在具體的使用過(guò)程中，無(wú)論采用哪種方式，教師都必須明白：自探問(wèn)題的“主干”就是本節(jié)學(xué)生應(yīng)掌握的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本的提綱，問(wèn)題點(diǎn)設(shè)置的是否準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明和恰當(dāng)是一節(jié)課成敗的根本。因此，教師要根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和是否進(jìn)行過(guò)課前預(yù)習(xí)，適當(dāng)增加和減緩問(wèn)題的坡度，讓學(xué)生跳一跳都能摘到“桃子”。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教師直接提出自探問(wèn)題，能直奔“主題”，節(jié)約課堂時(shí)間，但學(xué)生思維必須在教師設(shè)置的框架下運(yùn)行，限制了學(xué)生的思維。如果讓學(xué)生提出問(wèn)題，大部分支離破碎，教師需要引導(dǎo)歸納，問(wèn)題提不到“點(diǎn)子”上還要補(bǔ)充，占據(jù)了課堂時(shí)間，把握不好可能影響到教學(xué)任務(wù)的完成。我們認(rèn)為，學(xué)生能主動(dòng)提出問(wèn)題，說(shuō)明學(xué)生有問(wèn)題意識(shí)，這是“創(chuàng)新”萌芽的開(kāi)始，因此，我們主張自探問(wèn)題的設(shè)置，如果課型允許，應(yīng)該先讓學(xué)生提出，因?yàn)樘岢鲆粋€(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。這也是一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題──—就是一切把學(xué)生讓在“前臺(tái)”。

三是學(xué)生“自探”。這里的“自探”是學(xué)生完全獨(dú)立意義上的自探，自探前，教師一般要適當(dāng)進(jìn)行方法的提示、信心的鼓勵(lì)和時(shí)間的要求。自探中，要讓每一位學(xué)生都能感到教師對(duì)自己的熱切關(guān)注和期望（通過(guò)巡視的方式關(guān)注學(xué)困生，通過(guò)贊許的目光關(guān)注提前完成任務(wù)的優(yōu)等生），無(wú)論關(guān)注的形式怎樣變，有一個(gè)底線不能變，那就是不能打斷或干擾學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的思路。