淺析《史記·貨殖列傳》中的九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)

黃佳琦

[摘 要] 司馬氏的《貨殖列傳》開了為大商賈立傳的先河，當(dāng)中也記載了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)都會(huì)達(dá)二十余個(gè)，它們是其所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之地。其中被標(biāo)注上“都會(huì)”二字的有九個(gè)，它們幾乎都曾經(jīng)是區(qū)域政治中心，政治上的有利地位使其成為經(jīng)濟(jì)都會(huì)，而優(yōu)越的地理位置、富饒的物產(chǎn)是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。以九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)為代表的經(jīng)濟(jì)都會(huì)在有漢一代的影響，主要是帶動(dòng)了其所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各區(qū)域之間的商品流通;由于各區(qū)域民風(fēng)民俗不同，通過經(jīng)濟(jì)商品的流通，加強(qiáng)了彼此之間的交流與聯(lián)系，一定程度上鞏固了大一統(tǒng)的國家，九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)的地位在短時(shí)間內(nèi)是無法被超越的。

[關(guān)鍵詞] 史記;貨殖列傳;九大經(jīng)濟(jì)都會(huì);原因;影響

[中圖分類號] F840 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] B

《貨殖列傳》出自《史記》卷一百二十九、列傳第六十九。記載了春秋末年至西漢初年的大貨殖家們發(fā)家致富的事跡，以及他們所處年代社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，重要經(jīng)濟(jì)地區(qū)的特產(chǎn)商品、有名的商業(yè)城市和商業(yè)活動(dòng)，同時(shí)記載那個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，集中反映了司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想和財(cái)富觀。為后人研究那個(gè)時(shí)代的各地經(jīng)濟(jì)情況提供了原始資料。有關(guān)《貨殖列傳》中所記載經(jīng)濟(jì)都會(huì)的數(shù)目，藍(lán)勇先生編著的《中國歷史地理學(xué)》中寫道：“《史記·貨殖列傳》記載了27處經(jīng)濟(jì)都會(huì)，其中山西7處，山東15處，江南5處。”①史念海先生在其《中國歷史地理學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)地理的創(chuàng)始》一文中主張21個(gè)。在文中，史先生講到：“司馬遷在論述經(jīng)濟(jì)地區(qū)時(shí)，也就涉及到有關(guān)的經(jīng)濟(jì)都會(huì)。經(jīng)濟(jì)都會(huì)有大小，難得都能一致，司馬遷在論述之時(shí)，顯然有所區(qū)別，有的明確稱為都會(huì)，有的則因其貿(mào)易往來，顯示其與一般城池有所不同。其稱為都會(huì)的有：邯鄲、燕、臨淄、陶、睢陽、吳、壽春、番禺和宛九處。另外還提到雍、櫟陽、咸陽、長安、楊、平陽、溫、軹、洛陽、江陵、陳、合肥十二處?！雹趯τ谒麄兊闹鲝垼谶@里暫時(shí)擱置。但我對史先生所提到的司馬氏原文中，明確其為“都會(huì)”的九處，很感興趣。它們能夠在20多個(gè)城池之中被標(biāo)注上“都會(huì)”二字，想必其必有不同于其他一般經(jīng)濟(jì)都會(huì)的原因，在這里姑且稱它們?yōu)榫糯蠼?jīng)濟(jì)都會(huì)。他們分別是邯鄲（邯鄲市）、燕（燕國故都薊，今北京）、臨淄（臨淄市）、陶（定陶縣）、睢陽（商丘縣南）、吳（蘇州）、壽春（壽縣）、番禹（廣州）、宛（南陽市）。

一、九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)形成的政治原因

在春秋戰(zhàn)國或秦漢時(shí)期，這些都會(huì)曾是諸侯國的國都，作為國家的政治中心，其經(jīng)濟(jì)繁榮有其必然性。秦時(shí)的郡縣制，漢時(shí)的郡國并行制，它們又作為郡治所，繼續(xù)在其所在區(qū)域保持經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先地位。有漢一代長時(shí)期的統(tǒng)一和穩(wěn)定也促進(jìn)了各區(qū)域之間商品的流通。

（一）諸侯國都的地位促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

除宛，其余八個(gè)都曾是諸侯都城。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這些都會(huì)中的八個(gè)曾經(jīng)是一國諸侯的都城。各諸侯選址建都會(huì)有很多考量，這些都會(huì)被選中成為都城，一定會(huì)有其優(yōu)于其國家其他地區(qū)的原因。邯鄲，公元前386年，趙敬侯元年“趙始都邯鄲”③，自此直至趙亡，其為趙都計(jì)165年。燕，周初所封，春秋中期滅薊國，至戰(zhàn)國為七雄之一，建都于薊，薊為燕都約400余年。臨淄，齊獻(xiàn)公即位后，擴(kuò)建營丘城，“因徙薄姑城，治臨淄”④，其為齊都計(jì)629年。陶，公元前12世紀(jì)，周武王“封叔振鐸于曹”⑤，建曹國，都陶丘。后為宋國所滅，陶為曹都計(jì)636年。睢陽，周成王三年，“作微子之命以申之國于宋”⑥，都睢陽，其為宋都計(jì)750年。吳，“夫吳自闔廬、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟”⑦“越王勾踐率其眾以朝吳”⑧。由此可以得知在春秋時(shí)期，吳國在吳建都。壽春，秦王政六年、楚考烈王二十二年（公元前241年），楚“東徙都壽春，命曰郢”⑨，其為楚都計(jì)18年。番禺，公元前204年，在秦朝將要滅亡之際，南海都尉趙佗自立為南越王，以番禺為都，后南越國為漢所滅，其為南越國都計(jì)93年。它們作為曾經(jīng)的諸侯都城，開發(fā)歷史悠久，是一國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在其鼎盛時(shí)期可以想像其繁榮景象。而其作為諸侯都城或數(shù)十年，或數(shù)百年，在其政治都會(huì)的職能被取消后，其經(jīng)濟(jì)都會(huì)的地位也不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)被輕視。并且它們在秦漢時(shí)期作為一郡的郡治所而繼續(xù)保持繁榮。

（二）郡治所的地位使其經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持領(lǐng)先

除睢陽，其余八個(gè)都曾是郡治所。秦漢時(shí)期，這些都會(huì)曾是一郡的郡治所在。邯鄲，秦王政十九年（公元前228）設(shè)立邯鄲郡，邯鄲是邯鄲郡的治所。漢初為趙國，依舊都邯鄲。燕，秦始皇二十五年（公元前220年）設(shè)廣陽郡，薊為治所。漢初為廣陽國，都薊。臨淄，秦始皇二十六年（公元前221年）設(shè)齊郡，臨淄為治所。漢沿用之。陶，漢景帝中元六年（公元前144年）設(shè)濟(jì)陰郡，定陶為治所。吳，秦始皇二十六年（公元前221年）設(shè)會(huì)稽郡，吳縣為治所。漢沿用之。壽春，秦王政二十四年（公元前223年），設(shè)立九江郡，壽春為治所。漢沿用之。番禺，秦始皇三十三年（公元前214年），平定嶺南，設(shè)南?？?，建番禺城為治所。漢武帝滅南越國后，南?？ひ琅f治于番禺。宛，秦昭襄王三十五年（公元前272年）設(shè)南陽郡，宛縣為治所。漢沿用之。據(jù)班固所撰的《漢書·地理志第八》中記載秦設(shè)三十六郡，漢以之大而增設(shè)數(shù)郡，且郡國并行，這些都會(huì)在漢代依舊是郡治所或諸侯國的都城。它們作為曾經(jīng)的郡治所，在其所在的郡，人口、財(cái)富多會(huì)集中于此，因此為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利。

（三）有漢一代的大一統(tǒng)提供了通商之便

《貨殖列傳》載“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，彌山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通……”⑦，這句話體現(xiàn)了國家一統(tǒng)對商業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用，國家內(nèi)的商品可以自由流通，成就了千載難逢的商機(jī)。自此太行山以西的木材、竹子、苧麻、玉石，太行山以東的魚、鹽、漆、絲、樂器、顏料，長江以南的名貴樹木、生姜、桂皮、金、錫、鉛、朱砂、犀牛、玳瑁、獸牙、皮革，碣石以北的馬、牛、羊，毛氈、獸畜的筋和角、銅礦、鐵礦……這一切自由流通的大前提便是大一統(tǒng)。通商便利，會(huì)促進(jìn)這些經(jīng)濟(jì)都會(huì)地位的鞏固。endprint

二、九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)形成的經(jīng)濟(jì)原因

九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)都擁有著優(yōu)越的地理位置、富饒的物產(chǎn)或發(fā)達(dá)的手工業(yè)和冶鐵業(yè)。這些有利的條件使其經(jīng)濟(jì)地位在其所在區(qū)域保持首位。有的都會(huì)還涌現(xiàn)出一些大貨殖家，他們先進(jìn)的經(jīng)商理念，也在一定程度上帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。勤勞勇敢的勞動(dòng)人民也是這些都會(huì)保持繁榮的關(guān)鍵。

首先，這些都會(huì)所處的地理位置十分優(yōu)越，同時(shí)商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了交通運(yùn)輸?shù)母纳?，使其與其他地區(qū)貿(mào)易更加便利。如陶（定陶縣）處在中原地區(qū)交通網(wǎng)的中心，因此“朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也”⑦。燕（燕國故都薊，今北京）南面通齊地和趙地，東北面與胡人交界，東面擁有控扼穢貊、朝鮮、真番的有利地位。碣石以北產(chǎn)馬、牛、羊、毛氈、毛皮和獸筋、獸角，銅、鐵，這些都是中原人民所熱愛的商品，而燕靠近這些商品的產(chǎn)地，必然會(huì)因此興起。宛（南陽市），當(dāng)?shù)厝顺Ｅc潁川地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易，潁川地區(qū)的商業(yè)也是十分發(fā)達(dá)的。邯鄲在漳河和黃河之間，其水路交通條件便利，陸上交通其“北通燕涿，南有鄭衛(wèi)”⑦。番禺（廣州），秦置南?？r(shí)筑番禺城，其為近海城市，海外貿(mào)易在漢時(shí)就比較發(fā)達(dá)。番禺，“珠璣、犀、玳瑁、果、布之湊”⑦，番禺就此成為海外貿(mào)易商品的聚集地，其因此而興起。

其次，這些都會(huì)的所在地區(qū)或擁有富饒的物產(chǎn)，或擁有發(fā)達(dá)的手工業(yè)和冶鐵業(yè)。這些都是其作為天下名都所必須具備的條件。如齊“帶山海，膏壤千里，宜桑麻”⑦。齊地靠海，可獲魚鹽之利，其土地雖然不宜耕作，但其千里土地適宜耕種桑麻。這必然會(huì)促進(jìn)其手工業(yè)的發(fā)展，“故齊冠帶衣履天下”⑦，同時(shí)漢在臨淄設(shè)置服官，也可以反映出其發(fā)達(dá)的手工業(yè)。吳“東有海鹽之饒，章山之銅，三江、五湖之利”⑦，戰(zhàn)國至秦漢使用的貨幣是銅制的，吳地?fù)碛懈火埖你~礦，勢必會(huì)得到開采，這是其發(fā)展之一。燕“有魚鹽棗栗之饒”⑦。擁有這些物產(chǎn)，與胡人交易，與內(nèi)地交易，使燕成為一都會(huì)?！敦浿沉袀鳌匪涊d的大貨殖家有數(shù)位來自于這些都會(huì)所在的地區(qū)，如“蜀卓氏之先，趙人也，用鐵冶富”⑦，“邯鄲郭縱，以鐵冶成業(yè)”⑦，“宛孔氏之先，梁人也，用鐵冶為業(yè)”⑦?！稘h書地理志》記載漢在宛置工官和鐵官，在臨淄置服官和鐵官，在番禺設(shè)置鹽官。通過這些大貨殖家的致富手段和漢代工商業(yè)官員的設(shè)置，也可以了解部分都會(huì)手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。富饒的物產(chǎn)為其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了資源保障，發(fā)達(dá)的工商業(yè)也是其與其他地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易的基礎(chǔ)。

最后，在一些都會(huì)的經(jīng)濟(jì)成因中還應(yīng)該考慮一些人文因素，當(dāng)?shù)厝嗣窨梢砸虻刂埔松朴诶米约核鶕碛械挠欣麠l件來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如齊地多鹽堿地，不利于耕種，然姜太公因地制宜，教化民眾通魚鹽之利。宛地的人因?yàn)榻煌ū憷嗌藤Z，喜歡去別處貿(mào)易。這些都會(huì)利用其優(yōu)于其他區(qū)域的地理位置和富饒物產(chǎn)，使得其商業(yè)活動(dòng)也十分的繁榮。

三、以九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)為代表的經(jīng)濟(jì)都會(huì)在有漢一代的影響

首先，帶動(dòng)了其所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各區(qū)域之間的商品流通。這些經(jīng)濟(jì)都會(huì)（除宛）在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一國國都。在那個(gè)時(shí)代，其城市規(guī)模要大普通郡城一倍多。有人曾這樣描繪臨淄城的繁榮景象，馬路上來往的車輛很擁擠，常常車輪與車輪相撞，來往的行人也是肩膀碰著肩膀。這是曾經(jīng)的齊都，其他國都的繁榮也大致如此。至秦漢，它們又作為一郡的郡治所在，保持了其在它們所在區(qū)域的獨(dú)特地位，以此使得其經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定政治上的連續(xù)性。無論其作為國都還是郡治，它們都是其所在區(qū)域的大都會(huì)，擁有稠密的人口，發(fā)達(dá)的手工業(yè)和商業(yè)，這些有利條件同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)其所在區(qū)域的其他縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些大經(jīng)濟(jì)都會(huì)的商品在統(tǒng)一的政治環(huán)境下可以自由流通，這也促進(jìn)了各區(qū)域之間的商品流通。

其次，各區(qū)域民風(fēng)民俗不同，通過經(jīng)濟(jì)商品的流通，加強(qiáng)了彼此之間的交流與聯(lián)系，一定程度上鞏固了大一統(tǒng)的國家。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這些都會(huì)所在的國家彼此之間是相對孤立的，它們之間的聯(lián)系不是很密切，因此它們的民風(fēng)民俗也不盡相同。隨著秦、漢兩個(gè)大一統(tǒng)王朝的建立，商品可以在全國范圍內(nèi)自由流通。這在促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)也加強(qiáng)了這些區(qū)域人民之間的聯(lián)系與交流，在這個(gè)過程中，人民勢必會(huì)有移風(fēng)易俗的現(xiàn)象發(fā)生。而經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系使各區(qū)域的人民之間的利益關(guān)系，你中有我，我中有你，人民更加認(rèn)同一個(gè)國家的概念。因此在一定程度上可以鞏固大一統(tǒng)國家的作用。

《貨殖列傳》記錄了大貨殖家的事跡，使后世的人得以考察選擇，宣揚(yáng)了財(cái)富可以名顯天下，這在重農(nóng)抑商的漢代是十分難得的，同時(shí)其記載了那個(gè)時(shí)代各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況和民風(fēng)民俗，這些都值得后人去深入研究。本文簡要分析了《貨殖列傳》中所明確標(biāo)注的九大都會(huì)的成因及以它們?yōu)榇淼慕?jīng)濟(jì)都會(huì)在有漢一代的影響。這些都會(huì)基本上都曾是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國都，政治都會(huì)的地位為其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了政治保障，且它們的開發(fā)歷史十分悠久。在秦漢時(shí)期，它們繼續(xù)作為一郡的郡治所，使得其經(jīng)濟(jì)繁榮可以延續(xù)。同時(shí)優(yōu)越的地理位置和富饒的物產(chǎn)是它們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。那么，它們九大經(jīng)濟(jì)都會(huì)的地位在短時(shí)間內(nèi)是無法被超越的。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]司馬遷.史記·趙世家第十三[M].北京：中華書局，1996

[2]司馬遷.史記·齊太公世家第二[M].北京：中華書局，1996

[3]司馬遷.史記·管蔡世家第五[M].北京：中華書局，1996

[4]司馬遷.史記·宋微子世家第八[M].北京：中華書局，1996

[5]司馬遷.史記·貨殖列傳第六十九[M].北京：中華書局，1996

[6]司馬遷.史記·吳太伯世家第一[M].北京：中華書局，1996

[7]司馬遷.史記·楚世家第十[M].北京：中華書局，1996

[8]班固.漢書·地理志第八[M].北京：中華書局，1962

[9]楊寬.戰(zhàn)國史[M].上海：上海人民出版社，2003

[10]史念海.中國歷史地理學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)地理的創(chuàng)始[J].中國歷史地理論叢，1996（9）

[11]王文賓.論《史記·貨殖列傳》中經(jīng)濟(jì)都會(huì)的數(shù)目及等級劃分問題[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（3）

[責(zé)任編輯：潘洪志]endprint