龍隱
2015年伊始,facebook的創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格在其主頁寫下了新年計(jì)劃:2015年,我的挑戰(zhàn)是每兩周讀一本新書——著重于學(xué)習(xí)不同文化、信仰、歷史和科技。在美國東部時(shí)間1月2日午夜,他貼出的第一本書就是莫伊塞斯·納伊姆的《權(quán)力的終結(jié)》,僅3天時(shí)間,該書就在亞馬遜售罄,據(jù)美國《出版周刊》統(tǒng)計(jì),經(jīng)扎克伯格推薦之后該書賣出了1.3萬冊。出版商今后可能得密切關(guān)注扎克伯格挑選的每一本書,一旦他們出版的圖書被選中,一定會(huì)加印。
世界正在變得更好
強(qiáng)大的名人效應(yīng)讓美國媒體斷言,這位年輕的CEO已足以取代“讀書俱樂部女皇”奧普拉的位置成為新的出版業(yè)“白馬王子”。扎克伯格的facebook個(gè)人主頁的粉絲數(shù)量有2300多萬,是奧普拉粉絲數(shù)量的兩倍多呢。
但更有趣的是馬克·扎克伯格作為一個(gè)讀者的新肖像。他非常勤奮,作為這個(gè)星球上最流行的社交網(wǎng)站的CEO,他的時(shí)間表肯定非常滿,不過他還是強(qiáng)迫自己兩周內(nèi)讀完一本書,并且邀請“好友”一起參與討論。因?yàn)樗x擇的第二本書《人性中的善良天使》英文版有830多頁,所以他決定在四周內(nèi)看完。在美國,一般的讀書俱樂部要求會(huì)員一個(gè)月讀完一本書,即使如此也沒有幾個(gè)人能完成。
這兩本書的作者都是當(dāng)代著名的思想家,《權(quán)力的終結(jié)》的作者莫伊塞斯·納伊姆曾擔(dān)任《外交政策》雜志主編十余年,還曾擔(dān)任委內(nèi)瑞拉貿(mào)易和工業(yè)部部長及世界銀行執(zhí)行董事?!稒?quán)力的終結(jié)》曾被《金融時(shí)報(bào)》評選為“年度最佳圖書”,受到美國前總統(tǒng)克林頓、國際金融大鱷索羅斯等人的推薦。這本書認(rèn)為當(dāng)前世界的趨勢是,傳統(tǒng)上由政府、軍隊(duì)、教會(huì)和其他組織所擁有的權(quán)力將加速向個(gè)人轉(zhuǎn)移。
《人性中的善良天使》的書名取自林肯總統(tǒng)第一次就職宣言的最后幾個(gè)詞。該書的作者斯蒂芬·平克是公認(rèn)的“繼喬姆斯基之后的語言天才”,該書認(rèn)為暴力行為在現(xiàn)代已經(jīng)減少,世界已經(jīng)變得更有人性。扎克伯格推薦此書正值1月7日巴黎槍擊案發(fā)生之后,扎克伯格寫道:“這是一本及時(shí)出現(xiàn)的好書,它貫穿歷史,闡述了暴力為何以及如何穩(wěn)步下降,以及我們應(yīng)如何保持這種趨勢?!?/p>
這兩本書都因?yàn)槠錁酚^主義精神而被廣泛爭論,“世界正在變得更好”這樣的命題從來不受出版業(yè)歡迎,部分原因在于,購買嚴(yán)肅非虛構(gòu)類書籍的讀者往往是40多歲的男性,他們對人世少了很多玫瑰色看法。與之相反,美國夢破碎,世界越來越不平等的書籍才會(huì)受到他們的關(guān)注。不過扎克伯格的書單甫出,不到一天,在亞馬遜網(wǎng)站上,《人性中的善良天使》的排名由原來的第7514位,跳升至第307位。
也許在讀過兩本大部頭的難啃書籍之后扎克伯格想輕松一下,所以之后的兩本書都相對簡單,《黑幫老大的一天》是非常好看的一本社會(huì)學(xué)著作,作者是哥倫比亞大學(xué)的素德·文卡特斯教授。他為了研究都市貧困現(xiàn)象,拿著問卷走入了被校方和政府警告為“極度危險(xiǎn)”的黑人貧困社區(qū)。結(jié)果認(rèn)識了這里的黑幫老大,并且成為莫逆之交,通過黑幫頭子的帶領(lǐng),文卡特斯進(jìn)出芝加哥最惡名昭著的貧民窟,結(jié)識了當(dāng)?shù)囟矩湣⑵l客、娼妓、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)人員、警察、官員……《黑幫老大的一天》呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的黑幫生活和生存法則。
扎克伯格書單上接下來的是美國作家歐拉·比斯的《免疫》,這是2014年《紐約時(shí)報(bào)》的十大好書之一。作者在自己初為人母經(jīng)歷的基礎(chǔ)上展開深入研究。該書告訴讀者對疫苗的恐懼顯示了我們對于純正、污染與相關(guān)性的深層焦慮。本書集回憶錄、新聞寫作和文藝評論于一身,涉及心理、歷史和社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。
閱讀能使人智力得以充實(shí)
扎克伯格的第五本書已經(jīng)有了中文版:艾德·卡特姆的《創(chuàng)新公司》。扎克伯格說,這本書是皮克斯公司的創(chuàng)始人自己寫的,講述了他如何建立了一種能夠激發(fā)創(chuàng)造力的文化。扎克伯格認(rèn)為,人們從根本上都是具有創(chuàng)新性的,但現(xiàn)實(shí)中有很多阻力妨礙將工作做到最好。
接下來的幾本書有了中文版,第六本是《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》,托馬斯·庫恩所著。這是本科學(xué)史書,它探討了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步究竟是不斷向前還是在社會(huì)各種力量的作用下突然發(fā)生的問題。扎克伯格說,我傾向于認(rèn)為科學(xué)是一股對世界有益的、持續(xù)的力量。我相信如果我們在科學(xué)和研究上投入更多,并去實(shí)踐科研的成果,人類會(huì)受益于此,變得更加富足。
扎克伯格書單上的第七本是有繁體中文版的,是崔時(shí)英的《理性的儀式》。這本書告訴了我們“常識”的概念,以及人們處理問題時(shí),不僅基于各自懂得什么,也需要知道別人知道什么和那些大家共享的常識。對于設(shè)計(jì)社交媒體,這是一個(gè)重要的概念。
扎克伯格的第十一本書也有中譯本,伊本·赫勒墩所著的《歷史緒論》。這是一本關(guān)于世界歷史的書,它是由一位生活在14世紀(jì)的智者所寫。它關(guān)注社會(huì)和文化是怎樣向前發(fā)展的,其中包括城市、政治、商業(yè)和科學(xué)的出現(xiàn)。第十二本書是以色列歷史學(xué)者尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史:從動(dòng)物到上帝》。目前這本書已售出20多個(gè)國家的版權(quán)。第13本也是有中文版的伊恩·班克斯所著的《游戲玩家》,這本書設(shè)定在一個(gè)人類與機(jī)器共生的星際烏托邦。生活是如此閑適和自由,游戲理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀椤拔拿鳌比俗畲蟮南病?/p>
扎克伯格對書籍的評論還受到了專業(yè)人士的嘲笑,確實(shí),他的讀書心得,讀起來就像平庸的學(xué)期論文。但是,地球人都知道那家伙不是作家,所以他的追求讓人感動(dòng)。正如扎克伯格在新年讀書計(jì)劃中所說:“閱讀能使人的智力得以充實(shí)。書籍能讓人全身心且深度地了解一個(gè)論題,這優(yōu)于當(dāng)今大多數(shù)的媒介。我期待把我對媒體的關(guān)注轉(zhuǎn)移至閱讀。”也許,在一個(gè)人們的注意力被社交媒體過度壓榨和碎片化的時(shí)代,回歸閱讀將成為重整心靈秩序的第一步。如果這追求來自社交媒體大亨,那意義將更加重大。
(劉刀壹摘自《世界博覽》 ?圖/周公子)