陳魯民
近日,著名人類學(xué)家和歷史學(xué)家、英國學(xué)術(shù)院院士艾倫·麥克法蘭先生,應(yīng)邀來華訪問。旅程中,在飛機(jī)上、火車上,他見到了太多的“低頭族”,無論男女老少,幾乎人人都在低頭看手機(jī)。而當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書館時(shí),卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn),居然有那么多的孩子在低頭認(rèn)真讀書,不由地發(fā)出感嘆:“這是高貴的低頭?!?/p>
麥克法蘭在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”,既是對(duì)記載人類文明書籍的贊譽(yù),更是對(duì)讀書這一高雅行為的褒獎(jiǎng)。
由此想起一件事。前幾天,我在去北京的高鐵上,捧著一本《老子》在看??粗粗蝗挥X得自己很“另類”,因?yàn)橹車娜舜蠖荚诘皖^看手機(jī)。我故意走了幾節(jié)車廂,見到一個(gè)外國人正在聚精會(huì)神地看書,一位中年婦女還要給這個(gè)“老外”拍照,說是帶回去教育孩子。她的兩個(gè)孩子都是“低頭族”,平時(shí)不愛讀書,成績很差。
說起大學(xué)生里的“低頭族”,很多人還是有點(diǎn)發(fā)言權(quán)的,比如,在大學(xué)任教,最頭疼的就是如何提高學(xué)生的“抬頭率”。因?yàn)橐簧险n,舉目望去,抬頭聽講者最多也就三分之一,余者大都在低頭玩手機(jī)。提醒一下,能好上幾分鐘,過了一會(huì)兒又舊態(tài)復(fù)發(fā)。一次,講到張愛玲的文學(xué)成就時(shí),教授稍微加了點(diǎn)兒作料,說到張愛玲有三恨:一恨鰣魚有刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨:四恨學(xué)生“抬頭率”太低。這時(shí),學(xué)生們才紛紛抬頭笑了幾聲,但很快又把頭低下了,沉浸在游戲或“韓劇”當(dāng)中。
“高貴的低頭”,是為了學(xué)習(xí)知識(shí),廣博見聞,提高素質(zhì),增強(qiáng)本領(lǐng),“高貴的低頭”多了,將來就肯定會(huì)抬起“高貴的頭”,建功立業(yè),一鳴驚人。反之,少了這“高貴的低頭”,腹中空空,不學(xué)無術(shù),那么未來注定是沒有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來,想出人頭地就更不可能了。畢竟,沒有哪個(gè)老板聘人時(shí)會(huì)問應(yīng)聘者會(huì)不會(huì)打電子游戲,看過多少韓劇,而只會(huì)關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各類證書等,而這些都是靠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭”換來的。
一位常年飛747大客機(jī)的空姐觀察到這樣一個(gè)現(xiàn)象:頭等艙旅客看書的較多,公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多,經(jīng)濟(jì)艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機(jī)場,貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭”,普通候機(jī)區(qū)的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此,引起了她的深思,到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢?
我們應(yīng)盡情享受“高貴的低頭”帶來的精神愉悅?!案褂性姇鴼庾匀A”,長期而自覺的“高貴的低頭”,會(huì)使我們潛移默化地從書中學(xué)到高貴的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,這樣不僅可以使人成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子,還會(huì)像海德格爾所說的那樣:“詩意地棲居在大地上?!?/p>
【原載2015年2月6日《河北日?qǐng)?bào)·布谷》】
題圖 / 一個(gè)更比一個(gè)忙 / 邸天行