手邊的莊子

淵默

浸淫《莊子》的日子長了，總覺得莊子就在手邊，像一棵樹、一根手杖，或者就是一竿竹、一根電線桿、一道欄桿，或者是電梯的扶手，走累了，隨手就輕輕扶住。

因?yàn)榍f子就在我的手邊，所以，當(dāng)我的生活出現(xiàn)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)候，我及時(shí)地扶住了莊子，沒有跌倒。莊子讓我找到了自己的平衡。而一個(gè)人一旦找到了自己的平衡，就不會(huì)再跌倒了，永遠(yuǎn)不會(huì)。

這是手邊的莊子，這個(gè)莊子具有實(shí)用主義的價(jià)值。我把莊子實(shí)用主義化，或許是對(duì)莊子的褻瀆。但換一個(gè)角度，如果莊子地下有知，知道在多少個(gè)世紀(jì)之后，還有人把他當(dāng)作一根手杖，他是否也會(huì)因?yàn)樽约哼@“無用之大用”而感到欣慰？我覺得莊子會(huì)的。而且他會(huì)微笑著，讓自己成為一根微笑著的手杖。我在扶住這根手杖的時(shí)候，能觸摸到這根手杖上的笑紋。

陶潛在《歸去來兮辭》中寫道：“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀?！碧諠撌种械氖终?，未必就不是莊子，要不然，他不會(huì)這樣松弛而美好。事實(shí)上，一個(gè)人的手邊如果時(shí)時(shí)有莊子的身影，這個(gè)人就會(huì)覺得妥帖而穩(wěn)當(dāng)。他不會(huì)再擔(dān)心什么，也不會(huì)再奢望什么。手邊的莊子，其實(shí)就像一朵菊花。人淡如菊，還有什么奢望呢？

人倒霉的時(shí)候，可能要扶一扶莊子。因?yàn)橛辛饲f子，大家在倒霉的時(shí)候，可以伸出手來扶一扶，一代代人才活得這么有指望，這么踏實(shí)。文人中，蘇東坡是這樣過來的，汪曾祺也是這樣過來的。

莊子不是那種嫌貧愛富的人，也不是那種落井下石的人。莊子是仁慈的，也是寬容的，他見不得落難的人。見到落難的人，他總是要伸出手來扶一把。而當(dāng)一個(gè)人春風(fēng)得意的時(shí)候，卻見不到那身穿綴著補(bǔ)丁的、在風(fēng)中飄拂的粗布衣服的莊子，他會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，把用來享受的榮華富貴，當(dāng)作鴟鸮口中的腐鼠。莊子是有潔癖的，他受不了腐鼠的那股腐敗的氣息。你眼中的榮華富貴，在他的眼中都含著這樣一股腐鼠的腐敗氣息。他躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，躲到濮水邊垂釣，讓清風(fēng)吹拂他那綴著補(bǔ)丁的粗布衣服，吹出一股清新、爽朗的氣息，供自己享用。當(dāng)你累了、困了、厭倦了，走在回家的路上，筋疲力盡、口渴難耐時(shí)，你會(huì)看到，莊子向你踽踽行來，背后是那輪碩大的、紅彤彤的夕陽。

莊子就是這樣一位默默的朋友，他與你的交往，是水一樣的君子之交。你不需要贈(zèng)予他什么，因?yàn)樗恍枰魏钨?zèng)予。我覺得，莊子不會(huì)在意你是真的愛他，還是簡單地利用一下他。莊子有著佛一般的慈悲，當(dāng)你奄奄一息就要倒下的時(shí)候，莊子是不吝讓自己成為手杖，讓你扶一把的。若你恢復(fù)了元?dú)猓猴L(fēng)得意，將手杖一把扔到山溝里，莊子也只是淡淡一笑而已。

我已經(jīng)說過，莊子是那個(gè)手邊的莊子。就像太陽在白天，月亮在黑夜，井水在腳下。莊子是那太陽，是那月亮，是那井水?？墒?，你意識(shí)到了嗎？

如果你上一個(gè)臺(tái)階，把莊子由一個(gè)實(shí)用主義的莊子上升到一個(gè)靈魂里的莊子，一個(gè)靈魂的巢，那么你的生活將是另外一番模樣。

你不再是那個(gè)在自己站不穩(wěn)的時(shí)候，簡單地把莊子當(dāng)成一個(gè)扶手的人了。事實(shí)上，當(dāng)莊子進(jìn)入你靈魂的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在大地之上，不用一棵樹，不用一竿竹，不用一根手杖，不用一道欄桿，同樣可以像山一樣站得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、氣定神閑。你不僅能夠穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诖蟮刂希氵€會(huì)生出一雙遒勁的翅膀，像那大鵬一樣，“摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天”，把棲身其中的這枚地球看作一個(gè)小小的泥丸，在腳爪中團(tuán)弄。這時(shí)候的莊子就不僅在你的手邊，而且融入你的血液和靈魂之中，這是一個(gè)靈魂里的莊子。這個(gè)莊子的存在，讓你掙脫了世俗的牢籠，而與天地精神相往來。在過往的世界里，你那么看重的東西，突然覺得輕飄飄的，比一張紙還要輕飄；在過往的世界里，你覺得那么高大威武的東西，竟然像螞蟻一樣渺小而卑微。過往的那個(gè)世界并沒有改變，改變的是你，是你的眼光。你的眼光突破了世俗的蔽障，變得清明而通透。恰若透過死來看待生，你就可以把生的五臟六腑都看透一樣。蔽障被消除之后，人們更能看清自己的本來面目。

生是因?yàn)橛兴?，死是為了生。在生與死之間，那個(gè)寬寬的罅隙就是我們的一生。這個(gè)原本寬寬的罅隙里，是用名利的磚瓦填堵得死死的，還是就那樣寬寬的，讓我們游刃有余？我知道很多人會(huì)選擇前者，但是，一個(gè)把莊子裝在靈魂的口袋里的人，他的生命是為了“游”，而且是“逍遙游”。而“游”需要廣闊的生命空間。如果這個(gè)空間被名利的磚瓦填堵得死死的，那還怎么“游”？莊子之所以能實(shí)現(xiàn)他的“逍遙游”，是因?yàn)樗衙乃榇u亂瓦從他生命的罅隙中統(tǒng)統(tǒng)清理干凈了。他有了寬寬的罅隙，足夠他逍遙而游。而那個(gè)寬寬的罅隙有多寬？其實(shí)就是整個(gè)宇宙。“行不崖異之謂寬，有萬不同之謂富?！薄叭f物一府，死生同狀。”我們喜歡說“放下”，而“放下”意味著什么？意味著我們清空了我們生命的罅隙，意味著我們可以有更大、更廣闊的空間做莊子一樣的“逍遙游”。恰如在游泳池中，不能航行航空母艦；恰如火柴盒中，不能放飛一只大鵬。如果我們生命的罅隙過于狹窄，那么，我們?nèi)松摹昂侥浮睂⑷绾魏叫校按簌i”將如何翱翔？“涉淺水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍”，就是這個(gè)道理。

當(dāng)然，如果我們不能把莊子化入我們的靈魂，那至少讓他停留在你的手邊。在你疲憊不堪的時(shí)候，在你絕望無助的時(shí)候，想一想，你的手邊就有一棵樹、一竿竹，用濃濃的樹蔭、用青青的翠色，清涼你、溫潤你、撫慰你、愉悅你。伸出手扶一把這棵樹、這竿竹，也許絕望就會(huì)像一道閃電，一閃而逝。而這棵樹粗糙的暖意，這竿竹光滑的翠色，會(huì)成為照亮你人生的一束光，被你牢牢地攥在手心里。