俄羅斯的家底

南方周末記者 賴競超

莫斯科當(dāng)?shù)貢r(shí)間2015年5月9日，夜幕已降臨，但紅場一端沖著特威爾大街的入口，依舊有源源不斷的人群涌入，他們高舉著二戰(zhàn)死難者的照片，緩緩向紅場內(nèi)挪動(dòng)。中國人王薇往這條古老大街的盡頭望去，密密麻麻，全是人。

聽說今年隊(duì)伍里有來自中國的代表，王薇試圖從人群中尋找。根據(jù)俄官方公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，參與進(jìn)這場“不朽軍團(tuán)”游行的人數(shù)超過了五十萬。這還不包括在莫斯科以外的一百多個(gè)城市。

雖然作為一名來自人口大國的老百姓，對(duì)人多早已司空見慣，但一座城對(duì)一段歷史的集體緬懷，讓王薇多少有些震撼。王薇在莫斯科的工作進(jìn)入第五年，這是她第一次在紅場看閱兵。

身著前蘇聯(lián)紅軍軍裝的“歷史”方陣，白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚的163位二戰(zhàn)老兵，迎風(fēng)飄揚(yáng)的前蘇聯(lián)紅軍十個(gè)方面軍軍旗，這場令70%的俄羅斯人喪失至親的戰(zhàn)爭，勝利，似乎是得以團(tuán)結(jié)和撫慰所有后人的情感符號(hào)。

德國《明鏡》周刊發(fā)文稱，俄羅斯在閱兵時(shí)展示最現(xiàn)代化的軍事技術(shù)，并表現(xiàn)出昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。這一畫面讓人想起最強(qiáng)大時(shí)期的蘇聯(lián)。

誰能否認(rèn)這不是閱兵“總導(dǎo)演”普京最想聽到的話。 俄羅斯有逢五逢十舉辦大慶的傳統(tǒng)，但今年規(guī)模絕無僅有。 上一次大慶是65周年時(shí)，外國軍隊(duì)混編組成的方陣僅有3個(gè)，今年這一數(shù)字是10，總方陣數(shù)同比增加近一半，共1.65萬俄羅斯士兵、1300名外國士兵走過紅場。閱兵投入143架飛機(jī)和直升機(jī)、200件重型軍事裝備，是2014年的兩倍之多。亮相的新型武器達(dá)七十余件創(chuàng)下紀(jì)錄，包括耗時(shí)20年研制的“史上最強(qiáng)坦克”“阿瑪塔”T-14，號(hào)稱破美反導(dǎo)“撒手锏”的頂級(jí)武器“亞爾斯”多彈頭洲際彈道導(dǎo)彈的處女秀。與此同時(shí)，大大小小一千場慶?；顒?dòng)當(dāng)天在莫斯科鋪展開來，150多座城的戰(zhàn)爭記憶在俄羅斯國內(nèi)外共同喚醒…… 普京毫無保留地“自掏家底”，在西方媒體眼里被解讀為“莫斯科決心在周邊和全球投射其力量”。

喚醒沉睡的熊

親眼目睹閱兵的王薇說，當(dāng)中國方陣以平均最高身高、整齊劃一的步子的形象出現(xiàn)時(shí)，她都情不自禁地感到自豪，更不用說，東道主國的人民臉上溢滿的驕傲。

有評(píng)論說，蘇聯(lián)紅軍的勝利，是俄羅斯人民自豪感的源泉。普京為這場閱兵營造的氛圍，除了對(duì)外示強(qiáng)，更是對(duì)內(nèi)的喚醒。

26歲的麥克斯來自莫斯科，在廈門大學(xué)攻讀政治學(xué)碩士學(xué)位，在和南方周末記者交談中，可以強(qiáng)烈感受到他不時(shí)流露出的大國自信。

王薇在莫斯科的工作需要接觸許多當(dāng)?shù)厝?，即使在克里米亞事件帶來的西方制裁、油價(jià)下跌、匯率波動(dòng)等一系列事情發(fā)生之后，俄羅斯人依然樂觀而堅(jiān)定地認(rèn)為，目前的困境很快就會(huì)擺脫。尤其是經(jīng)歷過蘇聯(lián)解體的那一代，“他們覺得，再難也不會(huì)難過那段時(shí)期?！蓖蹀备嬖V南方周末記者，民眾對(duì)普京的期望值很高，對(duì)他目前的領(lǐng)導(dǎo)力亦沒有質(zhì)疑。

事實(shí)上，外交和安全困局的出現(xiàn)，反而更加堅(jiān)定了俄羅斯民眾對(duì)普京的擁護(hù)?？死锩讈喪录湍苷f明一切，“Lavade”調(diào)查中心的最新民調(diào)顯示，普京目前的支持率高達(dá)86%。即使是大選期間，這個(gè)數(shù)字在這位強(qiáng)人總統(tǒng)12年的執(zhí)政生涯里，也是少有的。

“源自俄羅斯人那種傳統(tǒng)的和本能的不安全感?！?944年，美國冷戰(zhàn)政策之父喬治·凱南的8000字電報(bào)似乎可以做出某種合理的解釋。

“俄羅斯人有一種像蜂群一樣緊貼在一起的需求。”托爾斯泰則用蜂群形象地比喻擁有不安全感的俄羅斯民族，反映俄羅斯人對(duì)集體、村社和國家有很強(qiáng)的依戀。而這樣的特征，在面臨外部威脅時(shí)愈加明顯。1812年的反拿破侖戰(zhàn)爭、1941～1945年的反法西斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭等，俄羅斯人抗擊外族入侵表現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力，這在俄羅斯民族歷經(jīng)磨難的歷史中無數(shù)次被體現(xiàn)出來。

這也就不難理解發(fā)生在克里米亞的一切?！翱死锩讈喿怨乓詠砭褪嵌砹_斯的土地”，普京的話，更是86%俄羅斯人的意志。

“他們覺得俄烏就是一家人，不分你我，但顯然烏克蘭不一定這么看。”在現(xiàn)代國際關(guān)系研究院歐洲研究部主任崔洪建看來，俄羅斯人和烏克蘭人完全是兩種話語體系，兩個(gè)思考維度。

就像麥克斯堅(jiān)定地告訴南方周末記者，“俄羅斯的做法是在保護(hù)‘家人，不是入侵?！?/p>

崔洪建對(duì)南方周末記者說，俄羅斯對(duì)邊界有自己的預(yù)期和底線。“克里米亞就是他們眼里的底線?！?/p>

不一樣的游戲規(guī)則

很顯然，從克里米亞，到索契奧運(yùn)會(huì)，再到現(xiàn)在的閱兵，普京沒有按照西方世界的常理出牌，在冷戰(zhàn)后以美國為主導(dǎo)的單極體系外，開了另一場牌局。

在一篇名為《歐亞大陸夢(mèng)》的文章中，作者俄羅斯外交部外交學(xué)院副院長亞歷山大·魯金寫道：“上帝不讓分裂”。

他說：在遵循宗教傳統(tǒng)的人看來，安樂死、同性戀和《新約》一再譴責(zé)的其他行為絕不是代表進(jìn)步，而是一種回到異教徒時(shí)代的衰退。從這個(gè)角度看，西方社會(huì)何止是不完美，簡直就是罪惡的淵藪。

這很難不被看作是普京的代言。從2011-2012年第三屆任期選舉期間開始，普京開始逐漸轉(zhuǎn)向保守，批評(píng)西方正在拋棄傳統(tǒng)的基督教價(jià)值觀。主張同樣信奉東正教的俄羅斯－烏克蘭－白俄羅斯應(yīng)該組成一個(gè)全新的“俄羅斯世界”，而俄羅斯將是這個(gè)世界的守護(hù)者。

魯金認(rèn)為，“俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯和摩爾多瓦的絕大多數(shù)東正教徒持有這種信念，住在中亞的許多人也是如此。這推動(dòng)了掌權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人去推動(dòng)前蘇聯(lián)加盟共和國實(shí)現(xiàn)一體化。他們還協(xié)助普京在歐亞大陸成功地建立起一個(gè)獨(dú)立的權(quán)力中心。在此過程中，西方的干預(yù)不過是促使這個(gè)權(quán)力中心變得更加鞏固而已?！?/p>

但在崔洪建看來，目前俄羅斯正在極力推進(jìn)的一體化有很多不確定性。比如亞歐經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，“當(dāng)前還很難說它中間有多少制度、規(guī)則或者經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，更多是政治、歷史文化或領(lǐng)導(dǎo)人之間的合作，而不是社會(huì)和社會(huì)的東西。”

（王薇系化名）