關(guān)于大學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的若干思考

馮甬博

自從黨的十六屆全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》頒布以來，社會(huì)注意核心價(jià)值滾就成為了隨處可見的新風(fēng)景。高速公路邊的廣告牌，城市里墻邊的涂鴉墻，校園里的廣播，甚至偶爾聽見車站的小學(xué)生們結(jié)伴念著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清脆的童聲宛如一首動(dòng)聽的兒歌穿梭在人群里，飄到很遠(yuǎn)。這不禁讓我一名在校的大學(xué)生開始認(rèn)真的去思考關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些問題。

首先，是關(guān)于價(jià)值觀。價(jià)值觀是一種處理事情判斷對錯(cuò)、做選擇時(shí)取舍的標(biāo)準(zhǔn)。有益的事物才有正價(jià)值。簡單的說，對有益或有害的事物評判的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人的價(jià)值觀。因此，一個(gè)人自出生，家庭、學(xué)校、社會(huì)就會(huì)通過各種方式去塑造他的正確的價(jià)值觀。從微觀上來講，這會(huì)影響到一個(gè)人未來發(fā)展的道路和方向，從宏觀上來說，則會(huì)影響一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，乃至一個(gè)國家的命運(yùn)?；蛟S也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，黨和政府才會(huì)一直以來致力于宣傳主旋律，從中國特色的社會(huì)主義、三個(gè)代表重要思想、八榮八恥、科學(xué)發(fā)展觀，再到今天的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些都是彼此聯(lián)系、互為依托的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。中國是全中國人民的中國，只有全中國人民的思想都武裝起來，都擁有著同樣的中國夢，中國才有可能真正的實(shí)現(xiàn)復(fù)興，才能一步步走向富強(qiáng)。因此，從這個(gè)角度來說，正確價(jià)值觀的形成小到對個(gè)人，大到對集體國家，都是極其必要和迫切的。而觀現(xiàn)代大學(xué)生的價(jià)值觀，不能說是出現(xiàn)了問題，但也的的確確是層次不齊的。對金錢的過度追求、攀比心理、缺乏集體榮譽(yù)感、缺乏交際溝通的能力等諸多問題，隨著各類校園案件的曝光而浮現(xiàn)在我們的面前。大學(xué)生作為社會(huì)未來力量的儲(chǔ)備軍，作為下一代的中堅(jiān)力量，樹立好正確的價(jià)值觀在此時(shí)此刻顯得尤為迫切了。因此，在進(jìn)行科學(xué)文化教育的同時(shí)，對于自我的深造和思想的武裝已經(jīng)成為我們當(dāng)代大學(xué)生真正應(yīng)該上好的必修課。

既然已經(jīng)明確了樹立正確價(jià)值觀的重要性，那么究竟什么樣的價(jià)值觀才是我們上述所言的正確價(jià)值觀呢？是不是說只有或者說社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們的唯一選擇呢？這是一個(gè)值得我們?nèi)ド钊胨剂康膯栴}?，F(xiàn)在的90后，特別是95后，以及00后的一代們，由于計(jì)劃生育下成為的獨(dú)生子女、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)下文化教育的不同步、家庭教育的水平能力的不平衡、快速開放的體制下不同價(jià)值觀的沖擊等各種原因，出現(xiàn)了許多反常的社會(huì)現(xiàn)象。比如90后的辣媽群，00后的移民儲(chǔ)備軍，以及各類心理問題的年齡線不斷降低，這些都表明在價(jià)值觀的選擇上，出現(xiàn)了偏差，而在此之上排斥和漠視，甚至反對，成為了部分年輕人對待主流觀點(diǎn)思想的態(tài)度。這也是使得在黨和政府大力宣傳主流文化的時(shí)候遇到了阻礙。其實(shí)，作為一名大學(xué)生，對于看待事物的方式和角度應(yīng)該更加的冷靜和理智。我們不能輕易去肯定一種新事物，但同樣的也不應(yīng)該輕易去否定他們。我想，這也是我們在選擇樹立價(jià)值觀的時(shí)候所應(yīng)該面對的態(tài)度，同樣也是面對核心價(jià)值觀的一種新的態(tài)度。其實(shí)，充斥在我們周圍的價(jià)值觀很多，比如說以美國文化為代表的大國主義、英雄主義觀、張揚(yáng)個(gè)性、競爭等等。許多價(jià)值觀或是通過直接的宣傳，或是通過文化的輸出等間接方式正在潛移默化的影響者我們。對于這些價(jià)值觀，我不曾深入進(jìn)行研究和了解，應(yīng)此也不能說出什么好壞是非。但是價(jià)值觀的選擇，其很大一部分的因素要取決于生活的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)的歷史沉淀。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)人，也正是因?yàn)檫@樣只有選擇與社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀，才能稱之為正確的。而從歷史的角度，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀方向其實(shí)本生就是一個(gè)客觀存在。從縱向看，中華民族從黃帝部落，到商周鼎盛，到封建王朝，經(jīng)過屈辱的洗禮，重生出現(xiàn)在的中國，中國人的價(jià)值觀在不斷進(jìn)步，也在五千年的時(shí)間洗禮中看到了一些永恒的，散發(fā)著人性光輝的價(jià)值觀，比如愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這些都是萬萬丟不得的個(gè)人層面的精神凝練，是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，邁向自己理想的根。從橫向看，作為一個(gè)正在尋求發(fā)展復(fù)興的發(fā)展中大國，我們也要看到先行一步的先進(jìn)國家的精華，結(jié)合國情，收為己用，這也就是馬克思主義哲學(xué)上所稱的揚(yáng)棄。比如，自由、平等、公正、法治。如果說，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，邁向自己理想的根，那么自由、平等、公正、法治是一個(gè)社會(huì)和民族不斷進(jìn)步的基石和保障。對于大學(xué)生而言，看似空洞的大道理似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但事實(shí)上這些并不空洞。它存在我們?yōu)樽约核龅拿恳粋€(gè)抉擇之中。例如，你所選擇的專業(yè)和學(xué)校是你的自由，過幾年的就業(yè)你期待著平等，走上社會(huì)是你渴望得到公正的待遇，生活工作中，你期冀自己的權(quán)利受到法律的有力保護(hù)。在大家每個(gè)新年許下新年愿望，乞求平安健康，萬事如意的時(shí)候，不正是在渴望著自由、平等、公正和法治嗎？而生活就是一面鏡子，把自己變成希望的種子種下去，才有可能真正看到開花結(jié)果的一天。一縱一橫，貫穿歷史和現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自身特點(diǎn)和發(fā)展需要，聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)，這兩組價(jià)值觀已經(jīng)完成了個(gè)人的塑造和社會(huì)的有序。然而，如同一棵健康的大樹，擁有結(jié)實(shí)的樹干和茂盛的枝葉，如果不會(huì)向上生長，終究是棵假樹，終究會(huì)被周圍不斷生長的大樹所遺棄，甚至成為他人的養(yǎng)分。一條龍?jiān)購?qiáng)大，如果不成長，終究逃不過任人宰割的下場，這是血和淚的教訓(xùn)。因此，我們需要一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家。富強(qiáng)、民主、文明、和諧就是關(guān)于將一縱一橫劃成箭頭的目標(biāo)性價(jià)值觀，也是推動(dòng)整個(gè)歷史向正確道路發(fā)展的方向。而作為大學(xué)生，如果不是熱血的我們?nèi)ネ瓿蛇@個(gè)使命，又有誰呢？富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。難道這不是我們要去選擇的正確的價(jià)值觀嗎？

不得不承認(rèn)，大學(xué)生里有一部分人中普遍存在著對于主流文化的排斥和漠然心理，從“非主流”這個(gè)現(xiàn)象的大量存在可見一斑。這個(gè)現(xiàn)象使得對大學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在著不少阻力。這也是讓許多人煩惱的事情。這不禁讓我想起了一個(gè)故事：有一塊草坪經(jīng)常被人們踩踏，為了保護(hù)綠化，環(huán)保部門立了警告：禁止踩踏，違者罰款?？墒乔闆r并無改善。后來有人換了一塊牌子：小草在睡覺，小聲莫打擾。很快，草地恢復(fù)了綠色。這就是中國人的一種心理特征。禁止性的警告標(biāo)語帶有斥責(zé)的意味，并且所謂的罰款無法實(shí)質(zhì)性的實(shí)現(xiàn)，反而會(huì)激起人們的逆反心理，而有時(shí)鼓勵(lì)的寬松提示，能收到意想不到的效果。價(jià)值觀的宣傳也是這樣，首先，誰也無法去強(qiáng)迫一個(gè)人的思想，二來強(qiáng)制性灌輸會(huì)受到逆反心里的反擊，反而適得其反。而如果只是將一種價(jià)值觀的選擇呈現(xiàn)在大家的面前，或許在思考和比較之下大家都會(huì)正確選擇。只有大家明白，不是因?yàn)樗猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，被主流宣傳著，它就是對的，而是相反，正是因?yàn)樗恼_性，才被主流所宣傳，才被叫做社會(huì)主義核心價(jià)值觀，等到大家明白這一點(diǎn)，或許對大學(xué)生的價(jià)值觀建樹，才能得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。

以上只是我個(gè)人的一點(diǎn)小小的看法和思考，是我選擇樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想過程，同時(shí)也是我去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一步。我希望我的思考和想法可以成為一種參考，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中的普及和實(shí)現(xiàn)提供一個(gè)可能的方式。我想，當(dāng)越來越多的大學(xué)生和我一樣開始去理智冷靜的思考這個(gè)問題的時(shí)候，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值和光彩方能熠熠生輝，成為我們思想的武器，為中華民族的發(fā)展和復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。