滇籍留日學(xué)生維護(hù)礦權(quán)斗爭(zhēng)中的意識(shí)覺(jué)醒

基金項(xiàng)目：本文受2014年云南民族大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助。項(xiàng)目名稱：變局中的博弈：晚清云南七府礦權(quán)事件中的中央、地方及留日學(xué)生（項(xiàng)目編號(hào)：2014YJY53）。

摘 ?要：滇籍留日學(xué)生在七府礦權(quán)斗爭(zhēng)中起著重要的輿論引導(dǎo)作用。他們?cè)诿裰?、自由、博?ài)等新思想的引領(lǐng)下以《云南》雜志為陣地開(kāi)展宣傳活動(dòng)和實(shí)際斗爭(zhēng)，為收回七府礦權(quán)指明方向，并體現(xiàn)出了民族意識(shí)的覺(jué)醒。

關(guān)鍵詞：滇籍留日學(xué)生;《云南》雜志;反帝反封建

作者簡(jiǎn)介：李婷婷（1990-），女，云南大理人，現(xiàn)為云南民族大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]：G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-12--01

滇籍留日學(xué)生群體是晚清云南收回權(quán)利運(yùn)功中一股充滿活力而又特殊的反抗力量。謂其特殊，源于其留日前后的角色轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府希冀借助日本的教育資源達(dá)到富國(guó)圖強(qiáng)之目的，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，就是學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)維護(hù)自身的君主專制統(tǒng)治。因而，滇籍留日學(xué)生被云南地方政府視為挽救滇省之希望送至日本求學(xué)。但事與愿違的是，這些學(xué)生達(dá)到日本后眼界大開(kāi)，并在民主、自由、博愛(ài)、平等新思想的引領(lǐng)下廣泛而深入地開(kāi)展宣傳活動(dòng)和實(shí)際斗爭(zhēng)，使反帝反封建的民主主義思想深入人心，反而給云南地方政府及清廷中央的在滇統(tǒng)治帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。

作為云南的一分子，滇籍留日學(xué)生毅然承擔(dān)起挽救云南、發(fā)展云南、建設(shè)云南的歷史使命。尤其是在七府礦權(quán)的爭(zhēng)奪中，滇籍留日學(xué)生以《云南》雜志為陣地開(kāi)展?fàn)幍V運(yùn)動(dòng)，起到了不可替代的輿論宣傳作用。

《云南》雜志社成立于1906年4月，至10月15日，創(chuàng)刊號(hào)出版，標(biāo)志著《云南》雜志正式創(chuàng)刊發(fā)行?！对颇稀冯s志一經(jīng)刊行便以其鮮明的革命立場(chǎng)和生動(dòng)的敘述吸引了廣大讀者。其發(fā)行量最高時(shí)達(dá)到一萬(wàn)冊(cè)，是同時(shí)期發(fā)行量?jī)H次于《民報(bào)》的刊物。此雜志僅發(fā)刊一年，就使云南人“群知外患之迫切，岌岌莫可終日，國(guó)民責(zé)任，無(wú)或旁貸?；蜃h收回路礦，或?yàn)楸Ｐl(wèi)權(quán)利，或籌謀自治，或監(jiān)視官吏”，成為云南近代史上一支催人奮進(jìn)的革命號(hào)角。尤其在七府礦權(quán)的爭(zhēng)奪中，《云南》雜志成為滇籍留日學(xué)生與侵略者、清政府及滇省政府博弈的利器。他們揭露英法侵占滇省礦權(quán)之野心，抨擊清政府外交之失敗，并號(hào)召全省各界團(tuán)結(jié)一致收回礦權(quán)自辦，為七府礦權(quán)的最終收回做出了巨大貢獻(xiàn)。具體表現(xiàn)在以下方面：

（一）宣傳侵略現(xiàn)狀，號(hào)召人民抵抗

宣傳云南所受侵略之現(xiàn)狀，揭露英法侵略者侵略云南的事實(shí)及侵略野心，號(hào)召云南人民群起抵抗，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族利益。在《云南》雜志中，這一類文章就占了大量篇幅。據(jù)統(tǒng)計(jì)，與英、法侵略者有關(guān)的時(shí)評(píng)、論說(shuō)、史料、譯文、通信和各種調(diào)查材料，累計(jì)在80篇40萬(wàn)字以上。[2]（p410）與此同時(shí)，滇籍留日學(xué)生積極奔走，聯(lián)合紳商各界收回礦利路權(quán)，以實(shí)際行動(dòng)反對(duì)并抵制列強(qiáng)入侵。

（二）揭露官吏劣跡，抨擊腐朽統(tǒng)治

揭露云南封建官吏的劣跡，借以抨擊清政府的腐朽統(tǒng)治。滇籍留日學(xué)生借助《云南》雜志刊發(fā)文章，將人民苦難的首要根源歸結(jié)于滇省封建官吏的貪污及殘酷的暴政，將斗爭(zhēng)的矛頭直指滇省高級(jí)官員，號(hào)召云南各界人士一致行動(dòng)，將身居高位的云貴總督丁振鐸趕出了云南。同時(shí)，滇籍留日學(xué)生還不斷發(fā)文揭發(fā)滇省各個(gè)地方的貪官污吏，例如永北的黃毓松、鶴慶的童謹(jǐn)昌、賓川的張漢皋等都被指“民之受其虐者不堪屈指?！盵1]（p342 343）滇省人民所受之苦難躍然紙上。當(dāng)時(shí)，全省人民所負(fù)擔(dān)的各種苛捐雜稅及附加稅合計(jì)不下三十種，其中還不包括名目繁多的勞役。云貴總督岑毓英也曾描述道：“夫馬之病，最為民病。其病在地方官之苛派?！瓕訉觿兿鳎浜我钥?？”再加上此時(shí)天災(zāi)頻繁，導(dǎo)致大片土地荒蕪。因此，在辛亥革命前幾年中，滇省物價(jià)猛漲，“前之鹽價(jià)不過(guò)二兩有奇，今則倍之”。[1]（p208）米價(jià)則更甚，1872年每斗銀八錢到1907年竟?jié)q至每斗銀三兩二錢。在這民不聊生的境地中，官員中飽私囊的現(xiàn)象仍舊層出不窮，“視滇民之痛而不恤，”以致“道旁死者，無(wú)人棺斂，鴉飛鵲集，慘不忍睹?！?/p>

（三）宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主思想，推動(dòng)民主革命高潮

滇籍留日學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)滇省人民的認(rèn)知水平，大力宣傳革命者關(guān)于國(guó)家、人民、主權(quán)、民主等方面的主張。例如，呂志伊在《國(guó)民的國(guó)家》一文中說(shuō)：“國(guó)民者，謂搆成國(guó)家之人民之共同心;國(guó)家者，謂因國(guó)憲而成立之國(guó)民之共同體。”“故國(guó)民而后有國(guó)家，無(wú)國(guó)家則無(wú)國(guó)民?！盵1]（p121）劍虹也指出：“國(guó)之存亡，在于國(guó)人。國(guó)人欲存亡，則其國(guó)即存;國(guó)人欲亡之，則其國(guó)即亡?！薄皽毂M數(shù)千年之弊政，以恢復(fù)人類天賦之特權(quán)。”[1]（p91）《論云南人之責(zé)任》、《云南存亡視云南人責(zé)任心有無(wú)》等文章，也提出了同樣的觀點(diǎn)。他們都積極地宣傳平等、自由的民主思想，鼓勵(lì)人們主動(dòng)參與政治，關(guān)注國(guó)家興亡，試圖依靠廣大的國(guó)民從根本上推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的專制制度，抵御外侮侵略，以確保國(guó)家之生存、發(fā)展。

可見(jiàn)，云南七府礦權(quán)的收回是滇籍留日學(xué)生反帝反封建斗爭(zhēng)所取得的階段性勝利。在此過(guò)程中，“他們對(duì)近代思想觀念的引入和對(duì)近代化的嘗試對(duì)云南而言，猶如在傳統(tǒng)的厚幕上撕開(kāi)了一道口子，讓一縷陽(yáng)光穿透進(jìn)來(lái)，是云南各族人民呼吸到一絲絲近代的氣息?！盵3]（p219）因此，我們認(rèn)為，滇籍留日學(xué)生是近代云南民族意識(shí)覺(jué)醒的引領(lǐng)者，也是云南近代化的推動(dòng)者和實(shí)踐者，極大地影響了云南地方乃至整個(gè)中國(guó)近代歷史的發(fā)展走向。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第三所.云南雜志選輯[M].北京：科學(xué)出版社，1958.

[2]方漢奇.中國(guó)近代報(bào)刊史[M].太原：山西人民出版社，1982.

[3]周立英.晚清留日學(xué)生與近代云南社會(huì)[M].昆明：云南大學(xué)出版社，2011.