以痞子蔡的作品為例看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“草根性”

摘 ?要：從蔡智恒的《第一次親密接觸》開始，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其非常明顯的“草根性”在對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)既繼承又反叛的基礎(chǔ)上開始占有越來(lái)越多的讀者，而且也被更多的搬上熒幕，走入游戲，也引起越來(lái)越多的關(guān)注，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)的清晰梳理，有利于我們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)加以正確的引導(dǎo)，更大范圍的參與到文學(xué)新的發(fā)展中，進(jìn)一步促進(jìn)文學(xué)的“自由”發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文學(xué)作為“人學(xué)”終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué);草根性;蔡智恒

作者簡(jiǎn)介：常翠巖，西安培華學(xué)院，講師。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-21-0-02

蔡智恒，一名臺(tái)灣的水利專業(yè)的理工科男士，卻在他的閑暇之余用一篇名為《第一次親密的接觸》的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，一時(shí)激起千層浪。成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走入華人視野的第一部作品，隨后一發(fā)而不可收拾，《榭寄生》、《孔雀森林》等等作品也備受關(guān)注，甚至被改編成電影電視劇。而非中文專業(yè)出生，沒有社會(huì)批判之類的道德教化功能，僅僅借助網(wǎng)絡(luò)的這一新鮮的媒介，于是一個(gè)動(dòng)人的故事就成為眾多年青人所熟悉，一個(gè)“輕舞飛揚(yáng)”的美女，一個(gè)幽默風(fēng)趣的“痞子蔡”就這樣成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的人物的典型形象。于是乎網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就開始走入BBS、博客、文學(xué)論壇、在榕樹下，這些網(wǎng)民聚集、發(fā)泄，虛擬的空間里，擁有越來(lái)越多的讀者，尤其是年青的讀者群。那么痞子蔡的小說(shuō)究竟具有什么魔力，具有什么特點(diǎn)，讓眾多網(wǎng)民們癡迷，本文就其小說(shuō)的“草根性”來(lái)加以分析。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作主體的“草根性”。

這主要指痞子蔡一類的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手們非職業(yè)作家，而是所謂“白領(lǐng)階層”的理工知識(shí)分子和在校大學(xué)生，如痞子蔡是工科研究生，邢育森是工科博士，安妮寶貝學(xué)的是經(jīng)濟(jì)學(xué) ，并非以文字作為養(yǎng)家糊口的職業(yè)，而且沒有職業(yè)作家那樣的深刻的思想深度，也欠缺對(duì)社會(huì)批評(píng)的熱情，只是利用文字的書寫來(lái)發(fā)泄自己情緒，或者說(shuō)是從一開始就以平民的姿態(tài)，以低于職業(yè)作家的門檻，成為鐘情文學(xué)者的寫手自我情感釋放的手段，匿名的寫手，很少現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動(dòng)，源于一種情感的真實(shí)，基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬，可以真性情的表現(xiàn)自我的喜怒哀樂，這種全民都可以參與創(chuàng)作的寫作的“自由”，似乎實(shí)現(xiàn)了“人人可以成為藝術(shù)家”的夢(mèng)想，但是也注定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的良莠不齊、使得“文學(xué)”幾乎要被“網(wǎng)絡(luò)”扼殺，被技術(shù)化，被粗魯和謾罵取代。但是不可忽視的是創(chuàng)作群體的空前壯大。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播方式也是具有“草根性”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助的是網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)并非經(jīng)過(guò)編輯們的再三審閱和編輯們個(gè)人審美的偏好門檻，僅僅利用網(wǎng)絡(luò)，在某個(gè)文學(xué)網(wǎng)站完成簡(jiǎn)單的注冊(cè)，就可以實(shí)現(xiàn)自己文字的發(fā)表，比傳統(tǒng)文學(xué)的出版要更及時(shí)，迅速和低成本。同時(shí)在線讀者們的評(píng)價(jià)和疑問，跟帖，都有可能影響寫手對(duì)作品的寫作，互動(dòng)性也是非常及時(shí)的，甚至接龍式的故事續(xù)寫模式，遠(yuǎn)比白紙黑字的傳統(tǒng)文學(xué)具有更多的靈動(dòng)性，這是明顯區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的一大特點(diǎn)。

1991年4月5日，全球第一家中文電子周刊《華夏文摘》開始，中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如雨后春筍開始擁有越來(lái)越多的參與者。

1998年，臺(tái)灣成功大學(xué)水利研究所的博士研究生蔡智恒以jht為筆名發(fā)表了網(wǎng)戀小說(shuō)《第一次親密接觸》在網(wǎng)上走紅，所以這位被奉為“中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之父”的網(wǎng)絡(luò)寫手，在BBS里貼的小說(shuō)，就開始越來(lái)越引起更多的參與者與關(guān)注者。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“線上”活動(dòng)，極具技術(shù)性，有超文本、超鏈接、多媒體、交互性的特點(diǎn)。沒有了精英預(yù)定價(jià)值觀念的審查，在計(jì)算機(jī)面前平等的寫作，尤其是借用了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)傳播模式，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展才得以成為“自我書寫”、“內(nèi)心書寫”、“人的書寫”，真正實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的解放！

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題的“草根性”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主題，基本就圍繞著校園故事、言情、武俠、魔幻、穿越。沒有深刻的社會(huì)批判意識(shí)，沒有憂國(guó)憂民的歷史責(zé)任感，也沒有人道主義這么沉重的話題，有的只是兒女情長(zhǎng)，仙魔較量，唯美浪漫的才子佳人故事。在BBS里，發(fā)表文章的寫手們，是為了娛樂或者放松才進(jìn)行寫作的，本著游戲的態(tài)度，甚至就如寧財(cái)神所言是為了“滿足表現(xiàn)欲而寫，為寫而寫，為了練打字而寫，為了騙取美眉的歡心而寫，當(dāng)然最可心兒的，是為了在網(wǎng)上度過(guò)美麗而綿長(zhǎng)的夜晚而寫。”，所以不會(huì)把沉重的傳統(tǒng)文學(xué)的各種“道義”扛起來(lái)，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流于粗淺、沒有深度，更沒有文學(xué)對(duì)人的終極關(guān)懷，所以出現(xiàn)了熱鬧一時(shí)，很快被淹沒、被淘汰的現(xiàn)象，沒有經(jīng)典作品的沉淀下來(lái)。

蔡智恒的小說(shuō)就被網(wǎng)絡(luò)各大網(wǎng)站定義為“言情小說(shuō)”，還有“清宮”穿越小說(shuō)，比如桐華的《步步驚心》就是“清宮穿越”小說(shuō)的代表作?！断蓜ζ?zhèn)b傳》，是一部融合武俠魔幻小說(shuō)。甚至由小說(shuō)而制作成在線游戲，被眾多玩家所追捧。這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主題，更多的是消遣、游戲、娛樂的功能，而非傳統(tǒng)的道德教化的社會(huì)功能。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾的“草根性”。

網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)新興而且迅速發(fā)展的領(lǐng)域里，能夠輕松運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和在網(wǎng)上沖浪的多是年輕的人，迄今為止，由于智能手機(jī)的迅猛發(fā)展，手機(jī)上網(wǎng)功能普及，所以使用網(wǎng)絡(luò)，在線閱讀的受眾群體開始擴(kuò)散至各個(gè)年齡階段人群。這樣一個(gè)大眾的閱讀群體，卻因?yàn)楦髯缘慕逃尘?、興趣愛好、生活習(xí)慣、生活方式等的不同，會(huì)自由選擇自己喜歡的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，但是大部分受眾在網(wǎng)絡(luò)所尋求的是放松和消磨時(shí)間方式，可想而知，這樣的受眾具有非常明顯的“草根性”，不再有精英反思的要求，而是和網(wǎng)絡(luò)寫手寫作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一樣的是情緒發(fā)泄和官能的體驗(yàn)。這些受眾會(huì)根據(jù)自己的需求，選取校園故事、言情、武俠、魔幻，或者官場(chǎng)文學(xué)來(lái)閱讀，以逃避現(xiàn)實(shí)的壓力，釋放自己在現(xiàn)實(shí)壓力的不滿情緒，做著“白日夢(mèng)”！

這些受眾以在校學(xué)生為主，有閑散時(shí)間的上網(wǎng)的工作比較清閑的群體。這樣的一個(gè)群體，厭惡說(shuō)教，憧憬浪漫。無(wú)論這些受眾他們實(shí)際是怎么樣的人，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中都在尋求另外一種可能性，所以純美的校園戀情，都市言情三角戀、或者多角戀，在充斥帥哥美女的偶像故事里，在武俠和魔幻故事里，把幻想放大，甚至從當(dāng)今時(shí)代穿越去古代，利用今日的文明，在古代的武力或者智力較量里卓爾不群，所有的這些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾們所追求的。而這些受眾決定著各大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的點(diǎn)擊量，點(diǎn)擊率決定著網(wǎng)站廣告收入，或者生死，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾的“草根性”影響著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“草根性”。

五、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語(yǔ)言的“草根性”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所采用的語(yǔ)言，不同于傳統(tǒng)文學(xué)的純文字創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因?yàn)殒I盤的字符和表情符號(hào)的參與，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語(yǔ)言不再是工整的符合語(yǔ)法規(guī)范的文字，而是很多短語(yǔ)的首個(gè)字母的縮寫，或者干脆是一句話的縮寫，不僅文白夾雜，而且中外夾雜，讓語(yǔ)言學(xué)家頭疼不已的不規(guī)范使用。但是這是一種快捷的表達(dá)方式，以迅雷不及掩耳之勢(shì)普及開來(lái)，而且日新月異，推陳出新。

比如：

1.符號(hào)代替語(yǔ)氣，或者代替聲音。痞子蔡在《第一次親密接觸》中的“呵…….：）…….”這是網(wǎng)路上女孩的特權(quán)，當(dāng)她不知道該如何回答你時(shí)，就會(huì)用“呵”或笑臉符號(hào)“：）”來(lái)打混過(guò)去。

：）……這次的笑臉符號(hào)是用全形字打的，看來(lái)笑得比較大聲……

現(xiàn)在甚至一些聊天工具，開發(fā)出了專門表現(xiàn)表情的人臉表情包，逐漸取代了符號(hào)表情。

2.網(wǎng)絡(luò)新詞出現(xiàn)，專門用于指代在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的新的詞義，或者“舊瓶裝新酒！”

“美眉”（美女）;“恐龍”（丑女）;“斑竹”（版面管理員）;

3.數(shù)字代表詞語(yǔ)。

7758——親親我吧;1573——一往情深。

4.英語(yǔ)短語(yǔ)的首寫字母簡(jiǎn)化。

OMG——Oh， My GOD！ （天哪）

I U——I Love you?。ㄎ覑勰悖?/p>

5.中英文夾雜表意：

I F了 U ——我服了你！

NO ZUO NO DIE——不找死，就不會(huì)死！

這些在網(wǎng)絡(luò)上生造的詞語(yǔ)，不符合漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范，也不符合書寫習(xí)慣，但是卻在網(wǎng)絡(luò)上暢行無(wú)阻，因其在鍵盤上輸入簡(jiǎn)潔、表意清楚，還具有幽默搞笑的效果，所以無(wú)論語(yǔ)言學(xué)家怎么看，帶有明顯草根性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分！

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正是在創(chuàng)作主體、創(chuàng)作客體、受眾、傳播方式、語(yǔ)言表達(dá)方式方面表現(xiàn)出鮮明的“草根性”，這就決定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)“草根性”，不同于傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)容與形式的特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的參與者更多、讀者更多、發(fā)展變化也提供更多的可能性，給與了文學(xué)更自由的發(fā)展空間，使得文學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“人學(xué)”成為一種可能性。

參考文獻(xiàn)：

[1]《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值論思考》求是學(xué)刊[A]，2005年1月，第32卷第1期.

[2]《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀》語(yǔ)文教學(xué)研究。彭鮮紅，2005.12.

[3]《論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精神取向》 歐陽(yáng)友權(quán)，《文藝研究》2002年第五期。

[4]《讓文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)的海洋揚(yáng)帆遠(yuǎn)航》歐陽(yáng)友權(quán) 《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論》第一輯，廣東，花城出版社。