和譯本《愚齋東游日記》中的盛宣懷的日本觀

李真

摘 要：近代實(shí)業(yè)家盛宣懷出生于常州官宦世家，作為李鴻章的幕友，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際參與者。他在輪船、電報(bào)、紡織、礦業(yè)、鐵路等領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn)。1908年，經(jīng)朝廷許可，休假赴日。在日期間，迎賓訪友，游覽名勝古跡，視察工業(yè)化內(nèi)容及進(jìn)展，并將見聞?chuàng)び涗浽凇队迶葨|游日記》中。日記和譯本于2008年出版。盛宣懷與日本關(guān)系密切，赴日體驗(yàn)對(duì)之后其決策產(chǎn)生了極大影響。因此，通過日記分析其日本觀是非常有意義的事情。

關(guān)鍵詞：和譯本；《愚齋東游日記》；盛宣懷；日本觀

[中圖分類號(hào)]：H059 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-35--01

先行研究：

有關(guān)中國(guó)人日本觀的研究，日本要早于中國(guó)。二戰(zhàn)后，中日兩國(guó)對(duì)中國(guó)人日本觀的研究更加深入，成果頗多。比較：山口一郎的《近代中國(guó)對(duì)日觀的研究》（亞洲經(jīng)濟(jì)研究所，1970）、王勇的《中國(guó)史のなかの日本像》（農(nóng)山漁村文化協(xié)會(huì)，2000）等。論文數(shù)量更多。如：王曉秋的《近代中國(guó)人日本觀的變遷》（《日本學(xué)》第三輯，北大出版社，1991）等。

中國(guó)史學(xué)界對(duì)盛宣懷給予了過多負(fù)面評(píng)價(jià)，對(duì)盛的平生所知較多，但對(duì)他1908年的日本行關(guān)注甚少。王爾敏卻給予了其極高的評(píng)價(jià)—中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)創(chuàng)始人。夏東元強(qiáng)調(diào)，盛宣懷的所有企業(yè)、事業(yè)都居中國(guó)首次，高度評(píng)價(jià)了其對(duì)中國(guó)近代化所做的貢獻(xiàn)。近年來中國(guó)年輕一代學(xué)者在日本也正在進(jìn)行詳細(xì)且具體的盛宣懷研究。比如：彭曦的《盛宣懐実業(yè)活動(dòng)研究》（東京外國(guó)語大學(xué)博士論文，2000）等。

1、盛宣懷日本觀的研究意義

盛宣懷的《愚齋東游日記》于2008年被譯成日文出版，這是近代中日兩國(guó)實(shí)業(yè)界的親善交流和相互研究的重要史料。日記的翻譯、刊行有利于開展盛宣懷研究繼而深入了解中日關(guān)系史。因此，通過日記分析其日本觀是非常有意義的事情，而這方面的研究一直以來都是欠缺的。

1895-1914年間，日本成為中國(guó)學(xué)習(xí)西方的媒介，盛宣懷赴日的1908年也正處于這個(gè)時(shí)期內(nèi)，那么，作為持有中國(guó)古典素養(yǎng)、儒家思想的封建官僚、中國(guó)實(shí)業(yè)的開創(chuàng)者，他對(duì)日本的認(rèn)識(shí)是有一定代表性的，通過分析他的日本觀，可以完善中國(guó)人日本觀的研究史，更完整的呈現(xiàn)晚清時(shí)代中國(guó)人對(duì)日本的認(rèn)知，也可為當(dāng)今國(guó)人如何看待日本和日本人提供借鑒。

2、盛宣懷的日本視察內(nèi)容及其日本觀

1908年盛宣懷赴日，為期3個(gè)月。期間所見所聞均記于《愚齋東游日記》。通讀日記，可以明確看出：赴日期間，盛宣懷會(huì)見朝野知名人士六十余人，和銀行家、實(shí)業(yè)家等多次會(huì)談，足見盛之精心用意。因日記按時(shí)間序?qū)懗?，?nèi)容交錯(cuò)，沒有按領(lǐng)域整理，筆者在閱讀日記過程中對(duì)其在實(shí)業(yè)界的考察做了概要?dú)w納，可分為五點(diǎn)：

（一）視察貨幣制度。詳細(xì)了解日本貨幣制度改革的起首和經(jīng)過、困難所在和改革成果等事宜。

（二）視察制鐵所。盛提到漢陽鐵廠應(yīng)效仿日本生產(chǎn)利潤(rùn)大、實(shí)用性強(qiáng)的產(chǎn)品；焦炭提煉和廢棄物回收利用有可借鑒之處。

（三）視察川崎造船所和三菱造船所。由松方幸次郎社長(zhǎng)陪同參觀川崎造船所。后在歸國(guó)時(shí)，在巖崎久彌社長(zhǎng)的引導(dǎo)下，參觀三菱造船所。

（四）參考三井礦山的收支預(yù)算。盛讓經(jīng)營(yíng)萍鄉(xiāng)煤礦的王勳將三井采礦預(yù)算表譯成中文作為公司經(jīng)營(yíng)參考。

（五）視察鐘淵藍(lán)魚紡織工廠。日記中記載：公司章程、規(guī)則與中國(guó)幾乎相同，日本優(yōu)于中國(guó)的地方是經(jīng)營(yíng)，特別是工廠內(nèi)清潔的車間、有條不紊的生產(chǎn)工序。

他不僅進(jìn)行了實(shí)業(yè)視察，還參觀吳服店、圖書館、博物館、等公共設(shè)施，頻繁地與日本知識(shí)分子交流。日記中特意書寫了正金銀行副總裁高橋是清男爵的發(fā)展旅游業(yè)的“先明之見”。通過日記還可看出當(dāng)時(shí)日本人對(duì)中國(guó)文化受容程度之深。

3、結(jié)論

通過對(duì)《愚齋東游日記》的解讀分析，可以看出盛宣懷的日本觀如下：

（一）作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物和實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)者，盛宣懷在實(shí)業(yè)和金融等方面將日本當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)比兩國(guó)之優(yōu)劣，以圖為我所用。但是，他不單純地把日本看作是“西學(xué)之師”，在視察中對(duì)本國(guó)實(shí)業(yè)有一定的肯定，尤其在開辦鐵廠等方面，更能看出他把中日兩國(guó)看作比肩合作的伙伴關(guān)系。這是其異于旁人的日本觀。

（二）贊賞日本的工廠制度、設(shè)備完善，重實(shí)務(wù)輕形式，不依賴外國(guó)人，注重培養(yǎng)、重用本國(guó)人才，教育為事業(yè)服務(wù)，稱贊日本的清潔。

（三）雖然當(dāng)時(shí)中日國(guó)力懸殊，但盛對(duì)待日本各界人士，毫無自卑之處，也沒有以大國(guó)自居的驕傲自大。對(duì)當(dāng)時(shí)日本人對(duì)中國(guó)文化的受容程度有一定了解。詩興大發(fā)時(shí)吟誦古詩，也即興作詩，展露了他作為文人的一面。

（四）在日期間搜集中日書籍，對(duì)中國(guó)古籍在日本的情況有所了解，并表露出想在中國(guó)開辦圖書館的想法。另外關(guān)注正金銀行副總裁高橋是清男爵的學(xué)習(xí)西歐、發(fā)展旅游觀光業(yè)的觀點(diǎn)，稱其為“先明之見”，從中可看出盛宣懷通過訪日，開拓了視野，于1908年時(shí)他就留意到了無煙產(chǎn)業(yè)（第三產(chǎn)業(yè)）。

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