作為技術(shù)與藝術(shù)的共同產(chǎn)物,設(shè)計(jì)不僅要將“美”體現(xiàn)出來(lái),同時(shí)還要具備一定的功能性,具備功能和美都是為了能夠使人們需求得到更好的滿足,社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展最終促進(jìn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的產(chǎn)生,技術(shù)和藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中屬于兩個(gè)不可分割的因素,因此只有有效的融合藝術(shù)與技術(shù),才能夠有效地推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
要想有效地理解技術(shù)和藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)系,必須要對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念具有充分的了解,文化藝術(shù)以及科學(xué)技術(shù)有效的結(jié)合才產(chǎn)生了藝術(shù)設(shè)計(jì)這樣一門學(xué)科,設(shè)計(jì)觀念由于科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)也出現(xiàn)了較大的進(jìn)步,而要想有效地促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,就必須要充分的認(rèn)識(shí)技術(shù)和藝術(shù)這兩者在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)系。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念
古代文獻(xiàn)中的“技”與“藝”就是所謂的技術(shù)和藝術(shù),技術(shù)和藝術(shù)在古代屬于一體的,而且這一現(xiàn)象一直延續(xù)到了近代。作為一種歷史范疇,技術(shù)和藝術(shù)的概念在不同的社會(huì)發(fā)展階段不同的含義,隨著歷史的變化和發(fā)展,技術(shù)與藝術(shù)的概念也出現(xiàn)了較多的變化。藝術(shù)在十八世紀(jì)被人們劃分為兩大類,也就是使用實(shí)用藝術(shù)以及優(yōu)美藝術(shù),所謂的實(shí)用藝術(shù)指的是工藝以及建筑等各種藝術(shù),而作為的優(yōu)美藝術(shù)則指的是音樂(lè)、文學(xué)以及繪畫(huà)等藝術(shù)。從字面的意思上來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)和藝術(shù)這兩個(gè)詞共同的組成了藝術(shù)設(shè)計(jì),其屬于文化藝術(shù)以及科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的一門交叉性的學(xué)科??偠灾?,所謂的藝術(shù)設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中采用藝術(shù)性的方法或者運(yùn)用藝術(shù)性的行為,同時(shí)還要對(duì)具體的設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行充分的考慮,以制作工藝的可行性以及生產(chǎn)技術(shù)條件為根據(jù)從而開(kāi)展的創(chuàng)造性活動(dòng)。作為生活和美學(xué)相結(jié)合的一種產(chǎn)物,藝術(shù)設(shè)計(jì)與大眾生活之間具有十分密切的關(guān)系,其在衣食住行方面向大眾提供了很多服務(wù)。在生活當(dāng)中需要設(shè)計(jì),生活是設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象,同時(shí)設(shè)計(jì)也在一定程度上創(chuàng)造了生活。藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠使人們生活的質(zhì)量的有效提升,可以幫助人們更加美好的生活創(chuàng)造出來(lái)。
技術(shù)與藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)系
1.技術(shù)與藝術(shù)之間存在著兩面性的關(guān)系
兩面性的關(guān)系在設(shè)計(jì)藝術(shù)概念中具有十分突出的表現(xiàn),藝術(shù)與技術(shù)相互之間正是由于在西方國(guó)家的設(shè)計(jì)歷史上出現(xiàn)了分離,才使得人情味兒在技術(shù)產(chǎn)品中越來(lái)越缺乏,并且產(chǎn)生了“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”以及“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”等很多潮流。不管是何種起因?qū)е滤囆g(shù)潮流的形成,其最為主要的目的就是能夠充分地解決藝術(shù)和技術(shù)兩者在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的關(guān)系。正是由于這種發(fā)展背景,于是就誕生了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的目的就是對(duì)藝術(shù)與技術(shù)的相互統(tǒng)一進(jìn)行充分的追求,而且對(duì)兩者之間的社會(huì)背景進(jìn)行了充分的考慮。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)已經(jīng)變成了一門具有獨(dú)立形式的新興交叉學(xué)科,從其體系的構(gòu)成來(lái)看,其能夠有效地展現(xiàn)出設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)交叉性的特點(diǎn),比如,設(shè)計(jì)發(fā)生學(xué)主要是研究設(shè)計(jì)的發(fā)展、風(fēng)格以及來(lái)源等各個(gè)方面的內(nèi)容,同時(shí)還會(huì)與考古以及歷史等學(xué)科之間發(fā)生關(guān)系。而設(shè)計(jì)藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)則主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)以及藝術(shù)之間相互的關(guān)系進(jìn)行研究,并且能夠進(jìn)一步的生成藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科;通過(guò)有效的融合計(jì)算機(jī)技術(shù)以及藝術(shù)設(shè)計(jì),又能夠進(jìn)一步地生成計(jì)算機(jī)圖形圖像學(xué)等學(xué)科。
2.技術(shù)和藝術(shù)之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系
藝術(shù)在數(shù)字化技術(shù)不斷發(fā)展的過(guò)程中體現(xiàn)了十分關(guān)鍵的重要作用,藝術(shù)設(shè)計(jì)是數(shù)字化技術(shù)發(fā)展的主要基礎(chǔ),而發(fā)展數(shù)字技術(shù)的主要目的就是要很好的解決藝術(shù)設(shè)計(jì)問(wèn)題,藝術(shù)設(shè)計(jì)則可以將解決問(wèn)題需要的條件和空間提供出來(lái)。在我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中,藝術(shù)和技術(shù)這兩者得到了有效的融合,現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)有將近幾百所高校都對(duì)關(guān)于數(shù)字藝術(shù)相互之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行研究的學(xué)科進(jìn)行了設(shè)置,而且學(xué)生的數(shù)量也已經(jīng)突破了幾十萬(wàn)。學(xué)生在這些專業(yè)中能夠?qū)λ囆g(shù)設(shè)計(jì)中相關(guān)的技術(shù)和藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并且還能夠有效地結(jié)合兩者之間的關(guān)系,最終能夠保證兩者之間的相輔相成,利用一定的設(shè)計(jì)流程將具備視覺(jué)震撼感以及富有藝術(shù)特色的藝術(shù)作品創(chuàng)造出來(lái)?,F(xiàn)代化設(shè)計(jì)藝術(shù)文化發(fā)展的一個(gè)非常重要的潮流之一就是數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的相互結(jié)合,數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)之間的相互結(jié)合能夠有效地消除單方面存在的缺陷以及出現(xiàn)的各種問(wèn)題,最終能夠有效地推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步以及人類的文明的前進(jìn)。人們通過(guò)對(duì)現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)的利用除了能夠更好的開(kāi)展設(shè)計(jì)工作之外,其還能夠?qū)⒏嘈问降脑O(shè)計(jì)發(fā)展方案提供出來(lái),這樣就能夠使設(shè)計(jì)主題變得越來(lái)越豐富,并且有效的推動(dòng)了多種形式的設(shè)計(jì)表達(dá)方式的出現(xiàn),從而能夠有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)效率的提升。與此同時(shí),更多方面的事藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域由于新型數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用而被開(kāi)辟出來(lái),即能夠?qū)⒏嗟乃悸贰?nèi)涵、題材以及形式提供給藝術(shù)家,并且有效地轉(zhuǎn)變現(xiàn)階段的人們交流方式、娛樂(lè)方式以及工作方式,而且還在一定程度上影響到了人們觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題及感受問(wèn)題的方法。
結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)和技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中屬于兩種無(wú)法分離的內(nèi)在要素,如果只具備藝術(shù)而缺少技術(shù),就很難創(chuàng)作出藝術(shù)作品;如果只有技術(shù)而缺乏相應(yīng)的設(shè)計(jì),那么就算具備再先進(jìn)的技術(shù)也不能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計(jì)的美充分的體現(xiàn)出來(lái),所以科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)之間具有相互促進(jìn)以及和諧發(fā)展的關(guān)系,要想有效的促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,就必須要充分的把握藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介:周雅雯,中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院2012級(jí)學(xué)生,研究方向:平面設(shè)計(jì)。