卡通形象裝置的審美意趣

卡通形象裝置是以卡通形象作為題材的裝置藝術(shù)。多出現(xiàn)在公共空間，美術(shù)館等場所，其主要特征是利用流行文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行想象，深化，反映，提問。在審美意趣上，有恬淡清新，驚訝夸張，可愛甜蜜，現(xiàn)實(shí)主義，充滿想象力等多種風(fēng)格類別，而其中也有的卡通裝置，兼具幾種審美意趣。在大眾文化興起的今天，觀眾從卡通形象裝置的視覺傳達(dá)中，持續(xù)不斷的接受信息和觸發(fā)美的感悟，成為了今天裝置藝術(shù)一大特征。

卡通形象裝置，綜合起來說，是以卡通形象為題材的商業(yè)與藝術(shù)裝置。這里的商業(yè)與藝術(shù)，是狹義的概念，前者指的是指商業(yè)空間中目的在于吸引客流的卡通裝置，后者指的是公共空間中提升城市文化品味，或者美術(shù)館展覽中藝術(shù)家提出社會(huì)問題的卡通裝置。

卡通形象裝置，是一個(gè)較新的命題，在波普文化發(fā)展的今天，大眾需要一種通俗易懂的立體視覺語言來傳達(dá)信息，傳統(tǒng)的紀(jì)念碑式雕塑已經(jīng)不能滿足觀眾的審美需求，快節(jié)奏的生活，信息傳媒的流行化，要求一些流行文化題材的視覺形象，用裝置的形式，具象的展示在公共空間。

卡通文化由于其流行特征，具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的多重審美特征。中國人受傳統(tǒng)道家，佛家影響，對(duì)寧靜致遠(yuǎn)的視覺形象有獨(dú)到的深刻品味，受西方流行文化的影響，也對(duì)凝練明快的形象有特殊感觸，能接受時(shí)尚創(chuàng)意性的視覺沖擊，也能理解現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵韻味。所以，卡通形象裝置，建構(gòu)在這樣的大眾審美基礎(chǔ)上，大體上有了如下幾類審美意趣。

1.卡通形象裝置的恬靜怡然之美。這一類的卡通裝置，有恬淡的色彩，模糊曖昧的信息傳達(dá)基調(diào)，用元素，色彩，光影之間的微妙差異，營造淡雅清新的感受。如2014年香港德福廣場與插畫師幾米的《地下鐵》的合作裝置，用水彩的淡雅色調(diào)，創(chuàng)造出簡單寧靜的卡通車廂與角色，展現(xiàn)了孤獨(dú)，淡雅，唯美的意趣。

2.卡通形象裝置的驚訝夸張之美。西方文化的“驚訝”視覺訴求，源于人本主義思想，歷經(jīng)百老匯舞臺(tái)表演，持續(xù)至今，一直對(duì)視覺的“第一眼”觀感有較高要求。所以，驚訝夸張之美的卡通裝置，主要作品來自于西方國家。如迪斯尼樂園，移步換景的方式，一處裝置一處驚喜，不斷的吸引觀眾深入園內(nèi)。再如大黃鴨之父弗洛倫泰因霍夫曼，他的作品一貫都是以奇想的構(gòu)思，視覺的沖擊力吸引觀眾，多是以卡通為題材，如他的成名作大黃兔，以一只由瑞典當(dāng)?shù)亟ú淖龀傻姆路鹛焱鈦砜偷木薮笸米?，頭下腳上倒立放在廣場中間，讓人們禁不住驚訝喜悅之情。

3.卡通形象裝置的可愛甜蜜之美。流行文化中常常夸大“可愛”的視覺感染力，現(xiàn)代流行詞匯“萌”能充分說明可愛文化對(duì)于流行文化的影響，在這樣的環(huán)境下，特別是商業(yè)卡通裝置，為了吸引年輕人群，創(chuàng)建潮流文化圈，常常會(huì)引入可愛風(fēng)的卡通裝置作為展示。如Kitty貓，奈良美智的夢(mèng)游娃娃，都曾以卡通裝置的方式出現(xiàn)在商業(yè)環(huán)境中，充分體現(xiàn)了人們對(duì)于可愛美好景象的偏好。

4.卡通形象裝置的時(shí)尚潮流之美。潮流文化，時(shí)尚文化，同為流行文化的組成部分。時(shí)尚和潮流的審美，能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)期的流行文化特征，反應(yīng)一個(gè)階段社會(huì)審美取向。時(shí)尚潮流審美的卡通裝置藝術(shù)，多用艷麗明快的色彩造型特征，和可愛審美不同，多是酷炫個(gè)性的特點(diǎn)，展現(xiàn)了現(xiàn)代人的強(qiáng)烈自我認(rèn)同，自信的自我主張。如村上隆和梅西百貨合作的感恩節(jié)卡通裝置巡游，巨大的KAIKAI，kiki氣球卡通娃娃浮游在城市街道上方，簡潔利落的外形，明快亮麗的色彩，具有親和力的日式卡通面容，充滿信心的東方漫畫風(fēng)格，結(jié)合西方城市的現(xiàn)代主義街景，為整個(gè)城市增添了一道潮流文化的風(fēng)光。

5.卡通形象裝置的現(xiàn)實(shí)主義之美。這一類作品，更多的不是表現(xiàn)卡通形象本身的美感，而是利用一些知名卡通形象，隱喻現(xiàn)代生活之美。如著名波普藝術(shù)大師杰夫昆斯的作品，將快速簡陋的大眾商品，用極其精致的藝術(shù)手法表現(xiàn)出來，引發(fā)人們對(duì)日常生活的與眾不同的審美感受。他的作品氣球狗系列，通過一個(gè)簡潔的外形，表現(xiàn)現(xiàn)代快餐文化的特點(diǎn)；他的裝置作品粉紅豹，其中一位金發(fā)美女擁抱著卡通形象粉紅豹，觸發(fā)了人們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的奇特感想。

6.卡通形象裝置的想象力之美。雖然說藝術(shù)作品都能引發(fā)人的想象力，可是卡通形象裝置在其多材料，三維空間的特性上，可以說是在空間上更直觀的引發(fā)人們對(duì)于所處環(huán)境的審美聯(lián)想，這種聯(lián)想是多角度的，可以是具象生存壞境的思考，也可以是抽象本質(zhì)的生存態(tài)度思索，可以是奇怪的材料在卡通裝置上碰撞的反差造成的“從另一個(gè)角度”看流行文化的思考，也可以是平淡無奇的卡通形象換一種呈現(xiàn)方式的作品，帶來的嚴(yán)肅思考。如日本藝術(shù)家青島千穗的裝置作品，以童話世界一般的唯美裝置，讓人們聯(lián)想到現(xiàn)代城市的燈火輝煌的美麗；草間彌生的花朵和南瓜裝置作品，都是以圓點(diǎn)為基本元素，密布作品之上，讓人聯(lián)想感悟到細(xì)胞，生命，宇宙的本源。

當(dāng)然，卡通形象的裝置作品紛繁涌現(xiàn)，也無法一一盡數(shù)，更多的是一件作品之上綜合多種審美態(tài)度，引發(fā)觀眾多維思考。流行文化作為藝術(shù)作品，在安迪沃霍爾以來，觀點(diǎn)評(píng)注非常之多，對(duì)每一件作品的品評(píng)也是依據(jù)空間性質(zhì)，作品材料，創(chuàng)作角度，藝術(shù)家經(jīng)歷，見仁見智，在此僅以審美角度粗分幾類，以資參考。流行文化在每個(gè)歷史階段都會(huì)存在，而卡通文化也會(huì)向前發(fā)展，去向何方，依據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)心理，時(shí)勢(shì)特征，會(huì)有更繁多的風(fēng)格樣式，審美類別。

2014年重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目《卡通形象裝置研究-以重慶為中心》

項(xiàng)目編號(hào)14SKJ07