壹
婺源從安徽過繼到江西后,依然一副徽州模樣。
幾乎一夜之間,中國(guó)人瘋狂地在地圖上尋找婺源,拜倒在“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”這句高調(diào)的廣告詞前。
那年,我驅(qū)車赴杭州特意繞道,用飽滿的情感去窺視那傳說中的婺源是否名副其實(shí)。
原來“下鄉(xiāng)”是一種幸福。
貳
婺源既不勾魂也不迷情,這是一方踏實(shí)而純粹的天地。我們找到了干凈的天空、清香的田野、悅耳的水響和錯(cuò)落的古典。我們是水泥世界的昆蟲,在頹廢的色彩中,眼睛失去了應(yīng)有的亮度,我們需要一根可以依附的枝干,我們用于洞察色彩的黑眼珠渴望斑斕:黑沉的龍尾硯,灰樸的墻頭,紅艷的荷包鯉,綠亮的婺茶,白嫩的江灣雪梨……
當(dāng)然,這些豐富的色塊中少不了沃土上最樸素的燦爛,成片成片的油菜花起伏著它那寬廣的胸脯。土氣的黃色集合成耀眼奪目的雄偉,無疑油菜花最具備鄉(xiāng)村的象征意味,中國(guó)有多么遼闊,油菜花幾乎就有多么遼闊。我一直認(rèn)為最樸素的花最美,它用盡可能長(zhǎng)的花期來吞咽鄉(xiāng)村的寂寞,裝飾貧瘠的生活,就連自己的內(nèi)心也完整地支付出去。我們?cè)?jīng)在這塊不沾妖嬈,免了虛浮的花香里,像在一群說笑的村姑間無拘無束地穿梭,油菜花的香終于浸入身體染成童年的味道。
就風(fēng)光而言,在溫潤(rùn)的江南,婺源并不凸顯。最美的鄉(xiāng)村里搶掠我們視線的少不了它的建筑,陳年的徽派格調(diào)曾經(jīng)也和風(fēng)景一樣平常,歲月流淌過后讓它們變得如此稀缺,在珍貴中顯現(xiàn)婺源的美麗,被人輕蔑過的鄉(xiāng)村終于成為東方國(guó)土上的收藏。
守不住秘密的村莊,婺源的美在某一個(gè)早晨,被恍然的世界發(fā)覺。
城市乃至縣鎮(zhèn)樓宇的主體模式不是東方的,在這樣的屋檐下久居,隱隱約約存在著寄宿的漂泊感。城市的目光總是注視天空,豢養(yǎng)出城里人莫名其妙的傲慢,忽然有一天,終于發(fā)現(xiàn)堅(jiān)硬皮鞋里的腳板開始不安,它似乎想尋覓缺了很久的某樣?xùn)|西,后來才知道這種東西叫地氣。我們?cè)径际乔f稼,原本都是鄉(xiāng)下光著腳丫土里土氣的農(nóng)村的孩子,于是在離泥土和菜花香近的地方搜索心靈的一個(gè)原點(diǎn)。
人文紋飾著婺源村莊的體態(tài),至于一望無垠的田野,城市人的短見在這里結(jié)舌成一種驚詫。婺源恢復(fù)了城市運(yùn)動(dòng)中被摧毀的記憶,夢(mèng)境在現(xiàn)實(shí)的時(shí)空里站立,風(fēng)雨擊打的傳統(tǒng)在遙距大都市的鄉(xiāng)村成片地繁衍,每一幢屋子抵抗著歲月的銹蝕,頑強(qiáng)據(jù)守著清淡中有過一閃光耀的家族史。我們的文化情感找到了回歸,曉起、李坑、汪口、理坑、延村、清華等讓我們的臉不羞愧,因?yàn)槟抢锏奈萆嵋彩俏覀児爬戏N族的另一張臉。
叁
在鄉(xiāng)村的泥土上旺盛地成長(zhǎng)起叫城市的水泥盤,它侵略著泥土,但無法吞噬掉我們對(duì)稻田、空氣和老宅的懷念,那些散落的村莊是我們最早的家。
我們體內(nèi)最濃稠的部分正在城市的擴(kuò)張中一點(diǎn)點(diǎn)稀釋。孩子在繁華中懶惰地成長(zhǎng),他們失去了鄉(xiāng)村,失去了泥土給予的營(yíng)養(yǎng),失去對(duì)宗族文化的敏感,這是孩子或是一代人生命的巨大缺憾。
我們對(duì)鄉(xiāng)土都有軟綿綿的情感,像久別的巢,還保存著過去的體味。我們開始用前傾的姿勢(shì)奔跑,向童年的花香味道,向杵聲和鵝卵石,向堅(jiān)韌地留守在希望田野上的村莊和油菜地奔跑。
深情地向厚實(shí)的村莊鞠躬,讓這個(gè)遵循血緣精神的社區(qū),讓當(dāng)年的一個(gè)出發(fā)地可以看到我們孝的身影。我們不可以沒有祠堂,不可以沒有小橋流水,不可以沒有石橋街巷和灰磚黑瓦。
我們確信前輩遭遇的苦難,而婺源傳達(dá)出來的信息是他們?cè)谠姼璧囊庀罄飳⑸才诺萌绱碎e適而優(yōu)雅。中國(guó)人牙牙學(xué)語時(shí)最早的精神營(yíng)養(yǎng)是詩歌,所以往往以詩的標(biāo)準(zhǔn)作為審美法則。
樸素才有大美,大美才有詩境。
婺源的美學(xué)既可以望遠(yuǎn)鏡式在菜花中環(huán)視,也可以用顯微鏡關(guān)注一座石橋的局部,它沒有任何忸怩,仿佛一切都是自然生成。這里吻合了東方的審美情趣,才招引藝術(shù)群體蜂擁而至,尋覓物欲時(shí)代下枯失的靈感。
城市里各種混染的聲音到了這里忽然刪繁就簡(jiǎn),耳朵根頓時(shí)清凈起來。也讓我們有理由掙脫都市的喧嘩與盲從,做寧靜的前朝人,下鄉(xiāng)的幸福出于活在天籟吟詠的詩中。
我們的歌聲可以這樣嘹亮,視野可以這樣開闊,情感可以這樣悠長(zhǎng)而深情。
油菜花并不是婺源的標(biāo)志,徽派建筑也不是婺源獨(dú)有,它的最美處正是自然與人文的和諧相處。
肆
村莊哪怕日益空蕩,依然倔強(qiáng)地依靠在一起,像是飽含淚水的等待。曾經(jīng)對(duì)城市的向往而固執(zhí)地離開,在年老的時(shí)候奇怪地轉(zhuǎn)化成對(duì)村莊的繾綣,它是我們精神的一個(gè)目的地,很多年以后,村莊等來了它要等的人。
去婺源,實(shí)施凡人情感的皈依。
一位名教授在退休后來到婺源,村莊里的人跟這位矍鑠的老人種植黃燦燦的菊花,竟成了城里人茶杯里的貴重,與婺源相會(huì)在一杯熱騰騰的茶里,人們爭(zhēng)先恐后地購(gòu)買一種幽長(zhǎng)的思念,用婺源的芬芳清澈渾濁的心田。
鳥在天空進(jìn)行潦草的書寫,每一條路伸向遠(yuǎn)方的時(shí)候,都是一次種下誓言的憂傷,每一條路奔回村莊的時(shí)候,都是一次酸澀的幸福。前面的朱熹,后面的詹天佑,在離開婺源時(shí),想必都是一步一回頭。詩意醞釀的書香將他們熏染得深厚而睿智,文風(fēng)清掃著庸俗惡習(xí),留下了這塊凈土,注定盛產(chǎn)著作與高風(fēng)亮節(jié)的出仕者。
從書鄉(xiāng)婺源出發(fā),一邊是吳地,一邊是楚域,還會(huì)去更遠(yuǎn)的地方。但一直沒有泯滅的讀書之風(fēng)蘊(yùn)養(yǎng)的道德情懷,使我們不至于走失。推開現(xiàn)代文明的窗口,遙望:婺源,婺源。