摘 要:本文在合法的邊緣性參與概念基礎(chǔ)上,探索高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)策略,即構(gòu)建素質(zhì)教育實(shí)踐共同體,提供問題情境及活動(dòng),讓學(xué)生在相互交流協(xié)作中重新認(rèn)識(shí)自我,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共享和反思,提高綜合素質(zhì),全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:合法的邊緣性參與 高職教育 職業(yè)素養(yǎng)
高等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)、高技能型人才的使命。職業(yè)素質(zhì)是學(xué)生立業(yè)謀生和繼續(xù)發(fā)展的核心素質(zhì)。如何著力提升高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì),打造就業(yè)競爭力?本文試圖從“合法的邊緣性參與”視角探究職業(yè)素養(yǎng)教育。
一、高職職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵
職業(yè)素養(yǎng)指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是從業(yè)人員從業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。從高職生高素質(zhì)和技能型人才定位方面看,其由顯性和隱性職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成。顯性職業(yè)素養(yǎng)包含學(xué)生的資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)技能等,可通過各種學(xué)歷、職業(yè)證書或通過專業(yè)考試來驗(yàn)證。隱性職業(yè)素養(yǎng)包括學(xué)生的職業(yè)意識(shí)道德和作風(fēng)態(tài)度,具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神、合作態(tài)度、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新能力等。職業(yè)素養(yǎng)教育是一種養(yǎng)成教育,“冰山理論”“大樹理論”認(rèn)為隱性素養(yǎng)決定和支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng),它在更深層次上影響著人的職業(yè)發(fā)展。因此,我們應(yīng)更多地關(guān)注職業(yè)素養(yǎng)的統(tǒng)整性,側(cè)重養(yǎng)成與內(nèi)化。
二、高職職業(yè)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀
我國高等教育大眾化轉(zhuǎn)型,隨著規(guī)??焖僭鲩L,就業(yè)面臨嚴(yán)峻形勢。麥可思研究所通過對我國高校畢業(yè)生就業(yè)狀況與就業(yè)能力的分析調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近年來畢業(yè)生工作與專業(yè)對口率低,畢業(yè)半年內(nèi)離職率達(dá)半數(shù),而且大部分為主動(dòng)辭職。主因是職業(yè)期待不吻合,個(gè)人發(fā)展空間不夠、薪資福利偏低。畢業(yè)生普遍認(rèn)為最有助于求職且自我欠缺的能力是疑難排解、談判溝通技能。近七成學(xué)生認(rèn)為母校實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)不夠,在課程內(nèi)容實(shí)用性、培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)能力等方面需改進(jìn)。用人單位反映畢業(yè)生敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力缺乏,基本工作能力掌握的水平低于工作崗位要求的水平。一方面應(yīng)屆畢業(yè)生找不到工作,另一方面企業(yè)又招不到合適人才。供需存在較大矛盾,就業(yè)滿意度低。
審視高職院校,發(fā)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育存在低效性異態(tài)問題。部分學(xué)校尚未將素質(zhì)教育與專業(yè)技能、人才培養(yǎng)與就業(yè)工作有效結(jié)合,持漠視或消極態(tài)度,以教室、教師、書本為中心的去境脈化教學(xué),模式單一,方法簡單,職業(yè)針對性不強(qiáng),忽視學(xué)生的感受與體驗(yàn)。這種重技能、輕素質(zhì)的教育模式,缺乏相對穩(wěn)定的教育載體及管理,職業(yè)素養(yǎng)教育流于形式,很難做到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和整合,嚴(yán)重制約著高職院校的內(nèi)涵發(fā)展。
三、學(xué)習(xí)新理解——合法的邊緣性參與
“合法的邊緣性參與”(legitimate peripheral participation)是美國人類學(xué)家J·萊夫和E·溫格在《情境學(xué)習(xí)合法的邊緣性參與》專著中提出來的。通過強(qiáng)調(diào)完整的人和把主動(dòng)行動(dòng)者、活動(dòng)和世界看做相互聯(lián)系的整體,凸顯學(xué)習(xí)的社會(huì)特征,提出了“學(xué)習(xí)是在實(shí)踐共同體中合法的邊緣性參與的過程”著名論斷。
“合法”是對個(gè)體進(jìn)入共同體的歸屬途徑的一個(gè)限定特征。只有在合法的情況下新手才被允許進(jìn)入實(shí)踐共同體,并得以參與進(jìn)來、進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境。“邊緣性” 是個(gè)動(dòng)態(tài)概念,是新手成長的可能性和發(fā)展空間,是一種積極的狀態(tài),意味著置身于由某個(gè)共同體定義的參與領(lǐng)域中,多元化的、多樣的、或多或少地投入和包含于其中的存在方式?!皡⑴c”則指新手或?qū)W徒在知識(shí)產(chǎn)生的真實(shí)情境中,通過與專家同伴的互動(dòng)學(xué)習(xí),為建構(gòu)知識(shí)應(yīng)做的事務(wù)。
長期的“合法的邊緣性參與”讓學(xué)習(xí)者有更多機(jī)會(huì)從前輩那里獲得實(shí)踐共同體的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值信念與規(guī)范。新成員在廣泛的邊緣觀察和參與中逐漸形成理解。這種理解是在正式學(xué)習(xí)中難以表達(dá)和傳授的默會(huì)知識(shí),與其所進(jìn)行的行動(dòng)。該行動(dòng)在他們生活中的意義以及對所在共同體的意義有關(guān),并嵌在共同體日常實(shí)踐的情景中,為實(shí)踐共同體中每個(gè)成員所共享,從而構(gòu)成了實(shí)踐共同體的文化品性。
四、高職職業(yè)素質(zhì)教育新路徑
1.構(gòu)建職業(yè)素質(zhì)教育實(shí)踐共同體
隨著學(xué)習(xí)者“合法的邊緣性參與”過程,從外圍參與逐步發(fā)展到實(shí)質(zhì)性參與,行動(dòng)會(huì)逐漸變得積極,最終獲得實(shí)踐共同體中核心成員的身份,且指導(dǎo)實(shí)踐共同體新成員的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者的成長同時(shí)又促進(jìn)了實(shí)踐共同體的發(fā)展,使實(shí)踐共同體具有再生循環(huán)性和可持續(xù)發(fā)展性,而不是一次性建構(gòu)。
高職院校應(yīng)正確處理知識(shí)、能力、素質(zhì)間的關(guān)系,職業(yè)素養(yǎng)教育全面納入課程體系,讓學(xué)生在實(shí)踐共同體、情境性活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)。實(shí)踐共同體并非是為了完成某一項(xiàng)具體的活動(dòng)而臨時(shí)聚散的松散結(jié)構(gòu),而是共同體成員相互學(xué)習(xí)、合作進(jìn)行持續(xù)交流的場所。每個(gè)成員都被視為關(guān)于社會(huì)需求的知識(shí)的擁有者、社會(huì)的代理人,有著共同的任務(wù)和強(qiáng)烈的責(zé)任感,追求一個(gè)共同的事業(yè),相互制約又相互信賴。高職學(xué)生更傾向于集體學(xué)習(xí)。實(shí)踐共同體可在課程教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)環(huán)境中構(gòu)建,也可利用信息技術(shù)以虛擬的方式存于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。構(gòu)建實(shí)踐共同體一般要有制定共同規(guī)范、分析學(xué)習(xí)者、合理制定學(xué)習(xí)目標(biāo)選取內(nèi)容、設(shè)計(jì)交互活動(dòng)、形成性與總結(jié)性評價(jià)、反饋與調(diào)節(jié)過程。共同體成員由學(xué)生和教師、學(xué)校管理者、企業(yè)行家等助學(xué)者組成??梢允菐讉€(gè)興趣相同的個(gè)體圍繞某個(gè)有意義的主題而自發(fā)形成。也可以是班級、專業(yè)、學(xué)校甚至更廣泛的區(qū)域的集體性參與。實(shí)踐共同體為新手搭建起更為透明的邊緣參與的機(jī)會(huì),制定適應(yīng)學(xué)生興趣又符合實(shí)際的合理任務(wù),共享實(shí)踐、信念和理解,得以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。成員間相互協(xié)作,優(yōu)勢互補(bǔ),在非“專家式”“經(jīng)院式”氛圍中體會(huì)民主、平等。
2.在真實(shí)的問題情境和職業(yè)活動(dòng)中體驗(yàn)實(shí)踐
學(xué)習(xí)者要成為共同體的一員,不僅涉及大量時(shí)間的投入、高度的努力,而且涉及在共同體內(nèi)承擔(dān)更多、更廣泛的責(zé)任和更加困難更具冒險(xiǎn)性的任務(wù)。說到底就是參與。參與真實(shí)問題情境的活動(dòng),潛隱在個(gè)體行為模式或個(gè)體感知深處中的隱性知識(shí)也將在其與情境的互動(dòng)中發(fā)揮作用,使學(xué)習(xí)不僅是習(xí)得一些事實(shí)性的知識(shí),更重要的是培育人具有主體意識(shí)的思維與行動(dòng)。
我們應(yīng)緊跟市場,貼近行業(yè),圍繞職業(yè)崗位群知識(shí)、能力、素質(zhì)的整體結(jié)構(gòu)需求,將職業(yè)素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn),鑲嵌在真實(shí)性背景的專業(yè)課堂和實(shí)踐參與活動(dòng)中。大力實(shí)施“工學(xué)結(jié)合、校企合作”,形成三類主題實(shí)踐:即課程教學(xué)型—以專業(yè)學(xué)習(xí)為平臺(tái),校園文化型—以素質(zhì)拓展為平臺(tái),社會(huì)實(shí)踐型—以頂崗實(shí)習(xí)為平臺(tái)。以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ),重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)項(xiàng)目,基于問題的情境教學(xué),向?qū)W生提供真實(shí)或逼真境域。邀請業(yè)內(nèi)專家和職場精英參與,啟用素質(zhì)導(dǎo)師、素質(zhì)學(xué)長,實(shí)施師徒制。將企業(yè)元素融入其中,以職業(yè)人標(biāo)準(zhǔn)建立仿真實(shí)驗(yàn)室、模擬公司制班級,運(yùn)用案例分析、小組討論、角色扮演等方法,開展交流、協(xié)作、辯論等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)興趣和能力。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮校園文化在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中的教育功能,充分借助校報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳作用,加強(qiáng)學(xué)生管理、體能訓(xùn)練和心理健康教育;以學(xué)生社團(tuán)和各類興趣小組為依托,開展技能競賽、素質(zhì)拓展等豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng),營造優(yōu)良的校風(fēng)和健康向上的文化氛圍;發(fā)揮資源共享的優(yōu)勢,校企互動(dòng)產(chǎn)教對接;建設(shè)校內(nèi)學(xué)訓(xùn)一體實(shí)訓(xùn)室、教學(xué)工廠、校辦企業(yè)等多種生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)基地,開展頂崗實(shí)習(xí)、參觀考察、社會(huì)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),多途徑給學(xué)生提供觀察、模擬和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。真設(shè)備操作,真項(xiàng)目訓(xùn)練,真環(huán)境育人,學(xué)生在積極融入團(tuán)隊(duì)逐步學(xué)習(xí)實(shí)踐、體驗(yàn)內(nèi)化的過程中,充分認(rèn)識(shí)自我個(gè)性特征,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo),體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂,完成自身的成長,實(shí)現(xiàn)合法的邊緣性參與。
3.積極營造成員間協(xié)商與理解的氛圍
實(shí)踐共同體建構(gòu)最終目的是讓每個(gè)學(xué)生都能參與到共同體的活動(dòng)中并從中獲得發(fā)展與成長。個(gè)體學(xué)習(xí)所獲得的不僅是知識(shí)和技能,更重要的是共同體中文化的吸收以及身份的融入。實(shí)踐共同體中教師、企業(yè)行家甚至有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)“教練者、引導(dǎo)者和參與者”的角色,發(fā)揮腳手架作用。應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,啟發(fā)學(xué)生思維,注重共同參與解決問題,實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)。利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)建職業(yè)素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課堂、運(yùn)用在線聊天、博客等群體協(xié)同作業(yè)工具,開辟透明、開放的交流空間。成員間開展定期或不定期的論壇、研討會(huì)、虛擬交互平臺(tái)等多種形式對話交流,讓全體成員能跨越時(shí)空局限,突破正式和非正式學(xué)習(xí)約束,更具靈活性和便捷性地進(jìn)入學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)與情境化的教學(xué)過程相一致,采用學(xué)習(xí)檔案袋、表現(xiàn)性評價(jià)等方式。教師專家、學(xué)習(xí)者在內(nèi)的共同體所有成員都應(yīng)參與評價(jià)過程,側(cè)重學(xué)習(xí)者身處動(dòng)態(tài)實(shí)踐情境而表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與的積極性、活動(dòng)中表現(xiàn)出來的思維能力以及解決問題的能力等綜合素質(zhì),關(guān)注個(gè)體對學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)指導(dǎo)者乃至整個(gè)學(xué)習(xí)共同體的成長與發(fā)展所做的貢獻(xiàn)及產(chǎn)生的影響,進(jìn)行再次評價(jià)。
五、小結(jié)
“合法的邊緣性參與”是人類學(xué)對學(xué)習(xí)的詮釋,是一種理解學(xué)習(xí)的方式。將合法的邊緣性參與概念引入高職職業(yè)素養(yǎng)教育,焦點(diǎn)在于高職院校要強(qiáng)化以職業(yè)素質(zhì)為核心的理念,將職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容融合到專業(yè)教育中,依托工學(xué)結(jié)合、校企合作,形成全方位互動(dòng)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系。強(qiáng)調(diào)重建教育交往和溝通,師生有共同的學(xué)習(xí)信念和愿景,在實(shí)體或虛擬的實(shí)踐共同體中,逐漸形成內(nèi)部組織文化,共同解決問題。學(xué)生持續(xù)地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、共享和反思,獲得該共同體具體體現(xiàn)的信念和行為,從合法的邊緣性參與轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐w的核心成員,從而成長成材。
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(作者單位:江西應(yīng)用工程職業(yè)學(xué)院)