關(guān)注文體特點(diǎn)，揭開小說(shuō)教學(xué)隱含冰山

摘 要：傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)囿于小說(shuō)內(nèi)容層面，只有滯后的三要素教學(xué)。而小說(shuō)作為獨(dú)特的文學(xué)樣式，有更多立足于文體特點(diǎn)和關(guān)照作者意圖的研讀空間。本文基于中職學(xué)生小說(shuō)閱讀現(xiàn)狀和教師的小說(shuō)教學(xué)困境，借鑒現(xiàn)代小說(shuō)理論，試圖為中職語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)的內(nèi)容揭開隱含在有限內(nèi)容下的無(wú)限藝術(shù)美。

關(guān)鍵詞：小說(shuō)教學(xué) 文體特點(diǎn) 藝術(shù)范式 作者意圖

一、學(xué)生小說(shuō)閱讀現(xiàn)狀：淺嘗輒止

筆者近期對(duì)學(xué)校學(xué)生課外閱讀情況做了調(diào)查。以1538名學(xué)生為基數(shù)，以學(xué)校圖書館借閱系統(tǒng)為數(shù)據(jù)來(lái)源，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示出三個(gè)現(xiàn)象。

一是小說(shuō)是最受學(xué)生歡迎的閱讀文體，小說(shuō)文體借閱率高達(dá)80%，說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生喜歡并且在讀小說(shuō)。

二是學(xué)生們對(duì)小說(shuō)題材選擇比較單一，其中男生偏愛懸疑類小說(shuō)，女生偏愛青春言情類小說(shuō)。

三是學(xué)生對(duì)小說(shuō)的關(guān)注點(diǎn)主要在內(nèi)容，有92%的學(xué)生關(guān)注情節(jié)，但是對(duì)敘事技巧和藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)注率只有2%和3%，幾乎無(wú)視。

這說(shuō)明學(xué)生在小說(shuō)課外閱讀中存在的問(wèn)題：閱讀范圍狹小、審美取向單一、鑒賞層次較低。學(xué)生在課外閱讀中，就像劉姥姥進(jìn)大觀園一般，了解了小說(shuō)展現(xiàn)的時(shí)空，人物的曲折經(jīng)歷和善惡美丑，一篇或一部小說(shuō)便算讀完，這時(shí)，學(xué)生關(guān)注的是小說(shuō)的淺層內(nèi)容。

二、教師小說(shuō)教學(xué)困境：囿于內(nèi)容

當(dāng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)小說(shuō)時(shí)，在老師的引領(lǐng)下，他們理解更進(jìn)一步——小說(shuō)的人物形象、環(huán)境描寫和主題。但是，此時(shí)師生的解讀仍囿于小說(shuō)內(nèi)容，還在小說(shuō)藝術(shù)殿堂門外徘徊。這也是傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。正如呂叔湘先生總結(jié)葉圣陶先生的語(yǔ)文教學(xué)理論時(shí)曾說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)存在的弊端“第一是在閱讀教學(xué)上不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而把語(yǔ)文本身的規(guī)律放在次要的地位”，第二點(diǎn)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是把語(yǔ)文課看成知識(shí)課，看成跟歷史、地理或者物理、化學(xué)一樣。體現(xiàn)在小說(shuō)教學(xué)中，就是著眼于小說(shuō)的內(nèi)容，而忽視了小說(shuō)的文體特質(zhì)、作者意圖和小說(shuō)的“言說(shuō)智慧”。大多數(shù)師生還沒有意識(shí)到：小說(shuō)中的敘事、環(huán)境和人物與記敘文、散文中的敘事、環(huán)境、人物有什么不同？作者通過(guò)小說(shuō)想傳達(dá)什么意圖？小說(shuō)故事為什么精彩？人物為什么讓我們難忘？小說(shuō)的世界是怎樣建造起來(lái)的？所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，作者意圖和小說(shuō)的言說(shuō)智慧就像冰山隱藏于水下的龐大比例，有巨大的探索空間。因此，我們的小說(shuō)教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只在小說(shuō)內(nèi)容中流連，而應(yīng)著眼于小說(shuō)的文體特點(diǎn)和言說(shuō)智慧，深入領(lǐng)略小說(shuō)故事精彩的奧妙，甚至習(xí)得小說(shuō)寫作技巧。就如進(jìn)入一座園林，除了贊嘆園林精巧繁復(fù)之美，如果還能看出布景門道，就能在審美能力上有質(zhì)的飛躍，甚至，自己也能嘗試去造景。而筆者試圖借鑒當(dāng)下關(guān)于小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的前沿理論，為中職語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容提供新視角和新策略。

三、拓寬小說(shuō)教學(xué)視野：關(guān)注文體

1.角度一：作者意圖

理論支撐：關(guān)注作者再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界，體悟作者所構(gòu)筑的精神世界和獨(dú)特情感，借鑒作者所展示的言語(yǔ)智慧，學(xué)習(xí)作者所呈現(xiàn)的藝術(shù)范式。

江蘇特級(jí)教師馮為民先生認(rèn)為，小說(shuō)作為純文學(xué)體裁，是作家經(jīng)驗(yàn)世界和情感世界的形象載體，是作家精心錘煉和建構(gòu)而以形象世界所呈現(xiàn)的創(chuàng)造產(chǎn)品，因此，解讀小說(shuō)不能脫離作者意圖。在教學(xué)內(nèi)容的確定上必須把準(zhǔn)四個(gè)基本點(diǎn)：一是賞析作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界，二是學(xué)習(xí)作者所呈現(xiàn)的藝術(shù)范式，三是體悟作者所構(gòu)筑的精神世界和獨(dú)特情感，四是借鑒作者所展示的言語(yǔ)智慧。從這四個(gè)基點(diǎn)來(lái)看，中職語(yǔ)文教材中的小說(shuō)，我們可以發(fā)現(xiàn)許多有趣、值得一教的內(nèi)容。

（1）賞析作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界。

基礎(chǔ)模塊上里的小說(shuō)《荷花淀》，作為一篇戰(zhàn)爭(zhēng)體裁小說(shuō)，最大特點(diǎn)是其故事情節(jié)的淡化與小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意化。當(dāng)傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)以戰(zhàn)斗的緊張曲折、人物的驍勇善戰(zhàn)來(lái)塑造戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的時(shí)候，這篇小說(shuō)卻在極力描寫一個(gè)詩(shī)情畫意的純美荷花淀和一群依戀丈夫的農(nóng)村小婦人。當(dāng)作者想要表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)主題時(shí)為何要在情節(jié)上淡化戰(zhàn)爭(zhēng)？抓住主題和情節(jié)之間的錯(cuò)位，可以引導(dǎo)學(xué)生找出：作者想要再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的鄉(xiāng)村人家，這正是作者在選材上的獨(dú)特之處。血肉橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、壯烈犧牲的悲壯場(chǎng)景固然會(huì)給讀者帶來(lái)精神上的強(qiáng)烈震撼，但是桃花源般的美麗家園更會(huì)引起讀者對(duì)守護(hù)家園的認(rèn)同感。這里暗含了魯迅先生的美學(xué)原理：越美、越有價(jià)值的東西，一旦被毀滅了，悲劇意味更大。

（2）學(xué)習(xí)作者所呈現(xiàn)的藝術(shù)范式。

基礎(chǔ)模塊下里的小說(shuō)《邊城》節(jié)選，同樣是一篇情節(jié)淡化的詩(shī)意小說(shuō)，節(jié)選部分著重展示湘西山水人情，只有簡(jiǎn)略人物介紹，沒有曲折緊湊的情節(jié)抓住學(xué)生的眼球，那么教學(xué)的落腳點(diǎn)在哪里？此時(shí)，我們可以引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注作者所呈現(xiàn)的藝術(shù)范式?！哆叧恰饭?jié)選妙在沈從文寥寥幾筆就勾勒出如畫的湘西，和青山碧水襯托出的原生態(tài)精靈翠翠。因此，這篇小說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容可以是讓學(xué)生向大師學(xué)習(xí)寫人的兩大妙招：讓人物從景物中走來(lái)，讓形象在場(chǎng)景中立體。首先通過(guò)還原無(wú)景的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生品味以景寫人的妙處：“有一戶人家，家里只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”——無(wú)景的平庸無(wú)味；“有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子（翠翠），一只黃狗?！倍@小溪“寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！本拔锩鑼懞嫱辛恕绊忧迕魅缢А钡拇浯洌粋€(gè)真實(shí)、純潔的湘西妹子與景物相映成趣。讓學(xué)生通過(guò)選景和比較景物有無(wú)不同效果，了解小說(shuō)作者布景的方法和意圖、體會(huì)景物對(duì)人的烘托作用。接著，再引導(dǎo)學(xué)生探究沈從文先生為豐滿人物形象而設(shè)置的不同生活場(chǎng)景，借鑒以多個(gè)場(chǎng)景描寫塑造立體人物的藝術(shù)范式。學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)場(chǎng)景和性格相對(duì)應(yīng)的表格梳理便不難發(fā)現(xiàn)翠翠的天真活潑、善良美好、孤獨(dú)憂傷以及對(duì)愛情的朦朧渴望正是在“嬉戲水邊”“擺渡溪上”“追隨牛羊花轎”等場(chǎng)景中一個(gè)個(gè)落實(shí)下來(lái)的。讓人物在場(chǎng)景中動(dòng)起來(lái)，秀出個(gè)性也是眾多小說(shuō)成功塑造人物形象的妙招，也是學(xué)生在描寫人物形象時(shí)所缺失的?？梢姡?dāng)小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容著眼于藝術(shù)范式，既能加深對(duì)小說(shuō)人物形象的解讀，提升學(xué)生的審美和鑒賞能力，又能關(guān)照到寫作，可謂一舉多得。

（3）體悟作者所構(gòu)筑的精神世界和獨(dú)特情感。

同樣是《邊城》節(jié)選的教學(xué)，蕭山二職的吳娟老師的教學(xué)設(shè)計(jì)《回到那一抹青翠》則通過(guò)捕捉湘西山水中的獨(dú)特風(fēng)俗人情，解讀了作者構(gòu)筑的精神世界和獨(dú)特情感。通過(guò)“三斗米，七百錢，夠不夠？”和“三百米，七百錢，夠了”的討論，感受清澈山水滋養(yǎng)了明凈的擺渡人；通過(guò)假設(shè)溪上“當(dāng)有橋以后，發(fā)生了什么？”兩個(gè)話題的巧妙設(shè)置，引領(lǐng)學(xué)生體悟到沈從文描繪的湘西風(fēng)情，其實(shí)是在構(gòu)筑他的精神世界，他所鐘情的一個(gè)清澈明凈，不受現(xiàn)代社會(huì)喧囂所擾的詩(shī)意王國(guó)。

一刀一世界，職業(yè)模塊中的小說(shuō)《青龍偃月刀》也是作者韓少功所構(gòu)筑的特定精神世界和對(duì)于傳統(tǒng)文化沒落復(fù)雜情感的糾結(jié)，值得師生共同品味。當(dāng)然，在小說(shuō)中，作者是不會(huì)直接抒發(fā)情感，而是以小說(shuō)人物作為代言人。因此，探究作者的精神世界和情感，切入點(diǎn)是小說(shuō)人物的精神世界和獨(dú)特情感。在《青龍偃月刀》中，我們不妨以“你為誰(shuí)代言”的問(wèn)題切入，引領(lǐng)學(xué)生討論何爹為誰(shuí)代言？為關(guān)公之大義？為師傅之傳統(tǒng)？為粉絲之追捧？為作者之糾結(jié)？感受何爹復(fù)雜的精神世界，從耍刀的精神饜足到收刀的落寞惆悵，關(guān)照作者對(duì)傳統(tǒng)文化沒落的復(fù)雜情緒。從“無(wú)刀是否勝有刀”，探究小說(shuō)有刀和無(wú)刀對(duì)小說(shuō)人物和作者精神世界的不同變化。

雖然學(xué)生讀小說(shuō)的初衷并不是出于對(duì)作者的好奇，但是作者的情感總是自覺或不自覺地投射在他所締造的虛擬世界中，所以對(duì)小說(shuō)作者所構(gòu)筑的精神世界和獨(dú)特情感的探究有助于學(xué)生更深層次地解讀小說(shuō)內(nèi)涵。

（4）借鑒作者所展示的言說(shuō)智慧。

講故事的方法有很多種，《老人與?！返墓适略从诤Ｃ魍淮魏ｋy后在漁村獲救和生活的經(jīng)歷。他曾說(shuō)過(guò)，這篇小說(shuō)完全可以寫成一篇長(zhǎng)篇巨著，可以將漁村的每一個(gè)人的漫長(zhǎng)人生都寫進(jìn)去。然而在實(shí)際創(chuàng)作中，漁村中的故事海明威都避而不談，而是成為冰山隱藏在水下的部分。他砍伐了所有的冗語(yǔ)，刪去了所有別人寫過(guò)的東西，使文章不落俗套。全文只是通過(guò)老人和孩子兩個(gè)人物將海明威對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的思考表現(xiàn)出來(lái)，這就是他的“冰山原則”，體現(xiàn)在言語(yǔ)智慧上，便是語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練直白卻富有深蘊(yùn)、象征手法的運(yùn)用。

小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)短、準(zhǔn)確而生動(dòng)，盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話，少用過(guò)多的形容詞和華麗的辭藻。例如：“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了84天，一條魚也沒逮住。”短短一句話，直指故事的核心——這個(gè)失敗的英雄，用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)表達(dá)了最復(fù)雜的意義：老漁夫的孤獨(dú)，他的窘迫境遇，卻仍然有著堅(jiān)強(qiáng)的意志。短短一句話，也可以觸發(fā)學(xué)生對(duì)他漫長(zhǎng)人生的無(wú)限猜想，讀出水面下可能蘊(yùn)含的龐大空間。

此外，小說(shuō)中大馬林魚、鯊魚、獅子、大海等意象的象征意義的多種解讀也使小說(shuō)主題多元化，使短篇小說(shuō)有了冰山的厚重。

2.角度二：文體特點(diǎn)

理論依據(jù)：普高選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中的“敘述”“場(chǎng)景”“主題”“人物”“情節(jié)”“結(jié)構(gòu)”“情感”“虛構(gòu)”等八大單元八大元素理論。

當(dāng)傳統(tǒng)小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境“三要素”教學(xué)已經(jīng)滯后于文學(xué)理論（知識(shí)）至少“二十年到五十年”的時(shí)候，普高選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中的八元素理論更充分揭示了小說(shuō)的文體特質(zhì)，每個(gè)元素為一個(gè)主題單元，為小說(shuō)解讀提供了新穎而廣闊的視野和深度解讀的空間。以“情節(jié)”單元為例，該教材結(jié)構(gòu)安排如下。

情節(jié)結(jié)構(gòu)——情節(jié)的生發(fā)（《在橋邊》）。

情節(jié)的運(yùn)行——搖擺、突轉(zhuǎn)（《老人與?！贰蹲詈笠黄４禾偃~》）。

情節(jié)的動(dòng)力——突發(fā)事件、危機(jī)爆發(fā)（《變形記》《清兵衛(wèi)與葫蘆》）。

依據(jù)現(xiàn)代小說(shuō)的八元素理論，現(xiàn)行語(yǔ)文教材中的小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容也可從以下角度確定：

一是《基礎(chǔ)模塊上》。

《哦，香雪》：場(chǎng)景（場(chǎng)景的功能、在場(chǎng)景中生活）。

《項(xiàng)鏈》：敘述（全知視角）、人物（圓形人物和扁平人物）、情節(jié)（情節(jié)突轉(zhuǎn)）。

《荷花淀》：場(chǎng)景（風(fēng)景的意義——襯托）。

《一碗清湯蕎麥面》：結(jié)構(gòu)（容器——道具）。

《永遠(yuǎn)的蝴蝶》：結(jié)構(gòu)（常與變）、場(chǎng)景（風(fēng)景的意義——襯托）。

《在橋邊》：（情節(jié)——情節(jié)的生發(fā)）。

二是《基礎(chǔ)模塊下》。

《邊城》：場(chǎng)景（場(chǎng)景的功能）、人物（人物的生活情感）、結(jié)構(gòu)（容器——小溪）。

《林黛玉進(jìn)賈府》：人物（語(yǔ)言和行動(dòng)）、場(chǎng)景（場(chǎng)景的功能）。

《士兵突擊》：場(chǎng)景（場(chǎng)景的功能）、情感（小說(shuō)的動(dòng)力）。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》：情節(jié)（小說(shuō)的動(dòng)力）、人物（古典小說(shuō)人物個(gè)性化）。

三是《職業(yè)模塊》。

《最后的常春藤葉》：結(jié)構(gòu)（容器——葉子）。

《絕品》：結(jié)構(gòu)（容器——畫）。

《青龍偃月刀》：結(jié)構(gòu)（容器——刀）。

四是《拓展模塊》。

《祝?！罚簲⑹觯〝⑹鲆暯堑淖兓?/p>

《春之聲》：情感（小說(shuō)動(dòng)力）。

《一個(gè)人的遭遇》：敘述（敘述視角的變化）。

《老人與海》：主題（主題實(shí)現(xiàn)——象征）、情節(jié)（情節(jié)的搖擺）。

《等待散場(chǎng)》：情節(jié)（情節(jié)的搖擺）。

《雨傘》：敘述（敘述的節(jié)奏）。

情節(jié)是小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)中最重要的元素，推動(dòng)小說(shuō)向前發(fā)展，也是學(xué)生最關(guān)注的內(nèi)容，所以情節(jié)永遠(yuǎn)是小說(shuō)教學(xué)的重要內(nèi)容之一。但是，小說(shuō)情節(jié)教學(xué)不僅僅探究小說(shuō)情節(jié)的具體內(nèi)容，更要關(guān)注小說(shuō)情節(jié)運(yùn)行的方式。大多數(shù)小說(shuō)情節(jié)運(yùn)行并不呈現(xiàn)一條直線，作家不會(huì)讓人物選擇捷徑一口氣跑到底，總會(huì)在某處放慢速度甚至停下來(lái)做點(diǎn)什么，這就出現(xiàn)了情節(jié)的搖擺。脂硯齋說(shuō)：“山無(wú)起伏，便是頑山；水無(wú)瀠洄，便是死水?！?小說(shuō)在發(fā)展情節(jié)時(shí)不一馬平川上，便毫無(wú)情致；而讀跌宕起伏的作品，就如同品嘗醇香的美酒，妙不可言。情節(jié)的搖擺就是讓小說(shuō)生動(dòng)曲折起來(lái)的不二法寶。

以拓展模塊中的微型小說(shuō)《等待散場(chǎng)》為例，看似簡(jiǎn)單的情節(jié)具有微型小說(shuō)的典型美——情節(jié)在搖擺中曲線前進(jìn)，通過(guò)巧合、誤會(huì)的設(shè)置使情節(jié)波瀾叢生，故事曲折生動(dòng)，耐人尋味，體現(xiàn)了微型小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的特點(diǎn)。以本篇小說(shuō)為例，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從文本中探究微型小說(shuō)情節(jié)的曲線之美，理解情節(jié)曲折的藝術(shù)范式，學(xué)習(xí)構(gòu)思曲線故事情節(jié)的方法并嘗試應(yīng)用。如，通過(guò)比較還原法賞析小說(shuō)文本情節(jié)的曲線之美。先讓學(xué)生還原故事：如果沒有偶遇，故事會(huì)怎樣發(fā)展？引導(dǎo)學(xué)生畫出情節(jié)直線（圖1）。

通過(guò)比較不同情節(jié)蘊(yùn)含的信息量，學(xué)生可以看到在曲線情節(jié)中，“我”這個(gè)狂熱的芭蕾舞迷錯(cuò)過(guò)了一場(chǎng)好劇。但是品味了愛情三重奏，收獲更大，由此體會(huì)曲線情節(jié)在小說(shuō)中的作用：可以豐富內(nèi)涵，深化主題，飽滿人物形象。使得短小精悍的微型小說(shuō)尺水生波，曲折別致，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

當(dāng)充分領(lǐng)略搖擺藝術(shù)后，學(xué)生便可學(xué)以致用，通過(guò)搖擺的技巧構(gòu)思微型小說(shuō)的故事情節(jié)，使情節(jié)曲折生動(dòng)起來(lái)。如學(xué)生的習(xí)作“考試后”就用上了曲線情節(jié)（圖3）。

學(xué)生的作品比起名家名作固然稚嫩，但是，運(yùn)用曲線起伏，小說(shuō)情節(jié)在搖擺中已具有很強(qiáng)戲劇性。從閱讀到創(chuàng)作，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力是一個(gè)質(zhì)的飛躍，對(duì)教師的小說(shuō)教學(xué)是一個(gè)極大肯定。

四、小結(jié)與困惑

在只關(guān)注小說(shuō)內(nèi)容的傳統(tǒng)小說(shuō)閱讀教學(xué)模式下，師生只關(guān)注小說(shuō)內(nèi)容上的精彩，這只相當(dāng)于領(lǐng)略了小說(shuō)藝術(shù)之美的冰山一角，剩下八分之七的美在于小說(shuō)獨(dú)特的文體特質(zhì)中。只有將小說(shuō)教學(xué)的內(nèi)容更多關(guān)照于小說(shuō)的文體特征，言說(shuō)智慧，關(guān)注作者的創(chuàng)作意圖，學(xué)生才能破譯小說(shuō)精彩的密碼，甚至，自己也能嘗試去編碼。有什么比培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才更重要的呢！

現(xiàn)行中職語(yǔ)文教材引進(jìn)《春之聲》和《在橋邊》這樣情節(jié)淡化的現(xiàn)代小說(shuō)，引進(jìn)《邊城》這樣情節(jié)和人物都淡化的小說(shuō)，使得傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)中執(zhí)著于情節(jié)、人物、環(huán)境三要素內(nèi)容教學(xué)難以下手。筆者認(rèn)為這是教材編者、大綱傳達(dá)的一個(gè)信息——小說(shuō)教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注內(nèi)容轉(zhuǎn)為關(guān)注文體形式。但是，筆者也存在困惑，考試和聯(lián)系反饋機(jī)制中仍是“三要素”當(dāng)家主導(dǎo)，小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的革新雖在課堂上推行了，又如何觀照到所有教師都逃不開的“會(huì)考”和“高考”？小說(shuō)閱讀的考試方式是否也應(yīng)跟上教改步伐呢？

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（作者單位：杭州市旅游職業(yè)學(xué)校）