新課改背景下的高中語文詩歌審美性教學(xué)

摘 要：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的濃厚興趣，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣。因此，在高中語文教學(xué)中，開展詩歌審美是為了讓學(xué)生在感受詩歌魅力的同時(shí)，提高詩歌審美力，培養(yǎng)詩歌審美人格。特別是新課改實(shí)施以來，要求教師不斷加強(qiáng)詩歌審美創(chuàng)新力度的教學(xué)，煥發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)興趣，提高高中語文詩歌審美教學(xué)效益與質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：新課改；高中語文；詩歌審美

素質(zhì)教育作為現(xiàn)代化教育的基本要求，審美教育因?yàn)槠淠軌蛴行岣邔W(xué)生的審美能力，而廣受高中生喜愛。在新課標(biāo)實(shí)施以來，審美教學(xué)已經(jīng)成為詩歌教學(xué)的主要方式，將審美教學(xué)應(yīng)用到詩歌教學(xué)中，能夠有效提高學(xué)生的鑒賞能力與審美能力。因此，在高中語文詩歌教學(xué)中，必須將審美能力作為教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對詩歌有正確的理解與鑒賞，從中感受美、發(fā)現(xiàn)美。

一、高中語文詩歌審美教學(xué)的意義

詩歌審美作為一項(xiàng)創(chuàng)造與審美結(jié)合的活動(dòng)，它的目的是在解讀詩歌的同時(shí)，更好地欣賞、感受、創(chuàng)造美。在詩歌教學(xué)中，利用審美感受以及創(chuàng)造性表現(xiàn)與思維，不斷提升鑒賞水平。在高中語文詩歌鑒賞中，審美教學(xué)和傳統(tǒng)的技能訓(xùn)練、傳授不同，它是利用文學(xué)作品展現(xiàn)更為寬廣的世界；在發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，更加深入地感受、欣賞、創(chuàng)造美，達(dá)到教學(xué)目的。同時(shí)，也只有在教學(xué)認(rèn)知的同時(shí)增強(qiáng)審美教學(xué)力度，才能更好地彰顯語文本質(zhì)，還原詩歌教學(xué)屬性，最后達(dá)到豐富學(xué)生精神的目的。

在新課標(biāo)改革中也明確要求：高中語文教學(xué)必須在基礎(chǔ)知識(shí)的環(huán)境下，不斷培養(yǎng)實(shí)踐應(yīng)用能力，從而提高學(xué)生的審美力與探究能力。在高中語文教學(xué)中，我們不僅要注重語文技能的積累，還要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)，通過豐富精神、情感世界，從根本上幫助學(xué)生全面發(fā)展。因此，在詩歌審美教學(xué)中，我們不僅要突出審美特性，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、欣賞詩歌美，建構(gòu)學(xué)生的精神世界，最終塑造學(xué)生的審美人格。

二、新課改背景下提高高中語文詩歌審美性教學(xué)的措施

1.拓展審美空間

在高中語文詩歌審美教學(xué)中，拓展審美視野就是給學(xué)生一雙捕捉美的眼睛，并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀賞美。在詩歌教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩歌原本存在的美，通過領(lǐng)略詩歌隱含情感以及表達(dá)方式，從中感受詩歌意境以及隱含的藝術(shù)特性。例如，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”。初次讀這兩句詩感覺很平淡，細(xì)細(xì)咀嚼，就可以慢慢感受到作者的意境綿長。從動(dòng)作來看：采菊非常人動(dòng)作，它隱含著作者熱愛自然、超凡脫俗的意境與情趣。“見”不是刻意刻畫的場面，展現(xiàn)了詩人的悠然自得。

詩歌作為文學(xué)的最高境界，只有領(lǐng)會(huì)了創(chuàng)作意境，才能感受到作者特有的韻律以及審美視野。因此，在高中語文教學(xué)中，我們必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌內(nèi)涵。例如，《孔雀東南飛》展現(xiàn)了劉蘭芝與焦仲卿之間的堅(jiān)貞愛情，《水調(diào)歌頭》描繪了作者的思鄉(xiāng)之情，《從軍行》則表現(xiàn)的是保家衛(wèi)國的壯志與豪情。在學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀詩歌的過程中，不僅能豐富精神與情感世界，對提升審美情趣，塑造正確的思想道德觀也是極其有益的行為。

2.重視審美情感的引導(dǎo)

在高中語文詩歌審美教學(xué)中，為了保障教學(xué)質(zhì)量，除了要滿足學(xué)生的審美心理，還必須符合情感發(fā)展。在這期間，審美心理對教學(xué)有明顯的作用，有目的地應(yīng)用這個(gè)特點(diǎn)，對加深對詩歌審美形象和意境的理解具有很大作用。例如，在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，我們可以利用學(xué)生心理，為學(xué)生展現(xiàn)杜甫詩中描繪的人民痛苦以及自然災(zāi)難，詩人不是為了個(gè)人，而是心懷天下人民，只要能解決其他人的困難，自己甘愿承受“死亦足”和“獨(dú)破”的局面。也只有學(xué)生在心理上接受了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的整合，才能真正領(lǐng)會(huì)詩人在詩中抒發(fā)的情感以及憂國憂民的胸襟與哀思，真正領(lǐng)會(huì)“安史之亂”對國家造成的危害以及詩人對人民的同情。因此，在教學(xué)中，我們要想方設(shè)法提高教學(xué)成果和審美能力。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)審美環(huán)境

物境、意境、情境作為詩歌本身所特有的方面，在高中語文詩歌教學(xué)中，我們必須正視情境對審美教學(xué)的作用，并且創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生提高審美意識(shí)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)順利完成。在課堂教學(xué)中，詩歌情境具有兩層含義：一方面，它是詩歌文本情境，需要根據(jù)詩歌意境，促使學(xué)生得到審美收獲；另一方面，只要老師創(chuàng)設(shè)語言情境，就能讓學(xué)生有身臨其境的感受。另外，在課堂練習(xí)中，也包含各種情境創(chuàng)設(shè)，詩人將意象、景物、地點(diǎn)進(jìn)行組合，表達(dá)常人難以述說的情緒與體驗(yàn)。例如，《念奴嬌》表現(xiàn)的緬懷之情，《石頭城》對歷史滄桑的感慨，《秋思》表達(dá)游子的鄉(xiāng)愁，這些詩歌審美環(huán)境的創(chuàng)建，更帶動(dòng)學(xué)生融入高中語文詩歌教學(xué)情境中，更能深刻體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的寫作意圖和思想感情，更輔助學(xué)生體會(huì)詩歌意境，提升學(xué)生的審美能力，提升詩歌教學(xué)有效性。

4.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造美

詩歌審美性教學(xué)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生能主動(dòng)創(chuàng)造美，所以高中語文教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造美，讓學(xué)生進(jìn)行自我審美教育和自我審美完善。語文教學(xué)課堂是詩歌審美教學(xué)的主陣地，除此之外，課外、校外和社會(huì)實(shí)踐等都有很多種方式讓學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造美，另外，還可以通過多媒體網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生在海量詩歌審美性資源中挖掘適合自己的學(xué)習(xí)素材，提高審美情懷?！敖逃涝谟趧?chuàng)造美”，只有在詩歌審美性教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，提供整體綜合審美素養(yǎng)。

詩歌審美作為現(xiàn)代高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，它對提高學(xué)生審美能力和語文素養(yǎng)具有重要作用。因此，在實(shí)際教學(xué)中，我們必須引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、方面鑒賞詩歌，幫助學(xué)生塑造審美特性，在滿足詩歌教學(xué)要求的同時(shí)，提升教學(xué)質(zhì)量；在陶冶情操，提高鑒賞力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的能力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張崇春.高中語文新課程詩歌審美性教學(xué)探索[D].山東師范大學(xué)，2008.

作者簡介：王益新，男，1977年10月出生，本科，就職于安徽省淮北市第一中學(xué)，研究方向：藝術(shù)化的語文課堂。

編輯 楊兆東