饒宗頤：百歲的他擁有“三顆心”

他與著名學(xué)者季羨林并稱為“南饒北季”，2014年9月獲首屆“全球華人國學(xué)獎終身成就獎”。他就是現(xiàn)任中央文史館館員、西泠印社社長饒宗頤。2月26日，這位國學(xué)泰斗迎來了自己的百歲華誕。“我對自己的身體很珍重！”問及長壽秘訣，饒老如是說。百歲國學(xué)泰斗饒宗頤養(yǎng)生之道更讓人稱頌。

治學(xué)：“守株待兔”張弛有度

饒宗頤的學(xué)問有多深？其研究領(lǐng)域幾乎涵蓋國學(xué)各方面，如歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)等，且他通曉英、法、德等多國語言文字，還精通梵文、巴比倫古楔形文字等“天書”，連錢鐘書都贊他為“曠世奇才”。

做學(xué)問很辛苦，為避免用腦過度，饒宗頤提出了“守株待兔論”，“和那些總在追逐機(jī)會的人相比，我更愿意坐在樹下，一面做準(zhǔn)備，一面等待機(jī)會，只要兔子出現(xiàn)，就以最快的速度撲上去?！奔匆恍┊?dāng)下未能探索到的知識，與其苦思無成，不如先擱置一旁，等待機(jī)會，先鉆研別的科目。從養(yǎng)生角度看，如此一張一弛用腦，不失為一種調(diào)節(jié)生理、心理的智慧選擇。

寬心：像觀世音一樣自在

有人評價說，饒宗頤有“三顆心”，“第一顆叫好奇心，第二顆叫孩童心，第三顆叫自在心，一顆比一顆高”。對于“自在”二字，饒宗頤有自己的見解。“現(xiàn)在的人太困于物欲，其實是他們自己造出來的（障礙）?！栽凇臼欠鸾痰脑?。我寫心經(jīng)簡介，第一句就是‘觀自在菩薩’，自在，就是像觀世音一樣，有定力，有智慧，有忍耐。佛教認(rèn)為行者到達(dá)彼岸的無上法門，就是要保持一種自在的心，這是一種境界?！?/p>

修身：14歲起學(xué)靜坐法

關(guān)于人生哲學(xué)，饒宗頤提出，“人在世上，如何正確安頓好自己是十分要緊的?！?/p>

隨著年齡的增大，他開始進(jìn)入海德格爾所說的那種生活，“人，當(dāng)詩意地棲居”。饒家位于香港跑馬地，在賽馬日從陽臺望下去，可一覽駿馬競逐英姿。饒宗頤常在躺椅上，全當(dāng)看休閑節(jié)目。他現(xiàn)在甚少出門，幾乎不應(yīng)酬，每天清晨四五點醒來，寫字、看書，然后睡個“回籠覺”，中午就到附近一個潮汕飯館用餐。

問及如何理解“珍重身體”，饒宗頤解釋說：“我從14歲起，就學(xué)靜坐法，早上會沐浴和靜坐，然后散步，晚間九時必寬衣就寢?，F(xiàn)在做學(xué)問時，我完全投入，疲倦了，我會停止；吃東西，飽了就馬上停止，自己克制自己?！?/p>

（綜合《新民晚報》《芒果畫報》）