在布宜諾斯艾利斯,我們跟著朋友一起去學(xué)跳探戈。那是一個(gè)很大的舞廳,有種敗落的貴族氣息。
所有的舞者都是一副嚴(yán)肅的表情,男女雙方不微笑,也不交談,據(jù)說(shuō)這才是跳探戈的正確態(tài)度。要想把探戈跳好,應(yīng)該像一夜情那樣,既充滿激情又毫無(wú)愛(ài)意。雖然舞者的腿部和臀部充滿情欲地交纏在一起,但上半身卻保持著一定的距離。一位男士若想邀請(qǐng)女士跳舞,只需簡(jiǎn)單地朝她點(diǎn)一下頭,而她也可以冷冰冰地接受。
探戈雖然是阿根廷的“國(guó)舞”,可“出身卑微”。那時(shí)布宜諾斯艾利斯正經(jīng)歷“成長(zhǎng)的煩惱”,貧窮的歐洲移民絡(luò)繹不絕地涌來(lái)此地尋找機(jī)遇,但輕松發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想最終還是破滅了。奔放而又哀怨的探戈音樂(lè)便在此時(shí)出現(xiàn),撫慰著思鄉(xiāng)、寂寞和絕望的心靈。
探戈隨之產(chǎn)生。一開(kāi)始男人們互為舞伴——所以探戈中才有那么多剛勁有力的搏斗般的動(dòng)作,后來(lái)很多妓院開(kāi)始按小時(shí)出租姑娘給男人們當(dāng)舞伴,但探戈仍只流行于水手、妓女、碼頭工人、賭徒、流浪漢等貧苦階層之間,為上層社會(huì)所不齒,梵蒂岡也一度強(qiáng)烈抵制它。然而這種舞蹈有不可抗拒的魅力,前衛(wèi)的歐洲人愛(ài)上了這種叛逆的藝術(shù),探戈開(kāi)始風(fēng)靡歐洲。又因?yàn)椴家酥Z斯艾利斯盲目跟風(fēng)歐洲的任何流行時(shí)尚,于是阿根廷的上層社會(huì)也開(kāi)始喜歡它了。探戈繞了一大圈,終于回到“出生地”,并且成為了時(shí)髦的東西。
阿根廷的朋友尼可拉斯曾告訴我:“探戈真實(shí)地表達(dá)了阿根廷人的靈魂?!蹦峥衫拐f(shuō)阿根廷人聽(tīng)國(guó)歌時(shí)也許會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,可是一聽(tīng)到探戈的歌曲卻有可能留下眼淚。
“為什么?”我有點(diǎn)驚訝——中國(guó)人可不會(huì)聽(tīng)著京劇流淚。
“因?yàn)楦杪暲锉磉_(dá)的不滿和悲傷使人在今天仍然感同身受。”尼可拉斯說(shuō),“你知道的,腐敗、失業(yè)、不公……”
我久久注視著舞池中的人們,他們?nèi)圆恢>氲靥?,性感又冷酷,激烈卻無(wú)情,仿佛正經(jīng)歷一場(chǎng)自愿投入其中的戰(zhàn)爭(zhēng)。
(摘自《最好金龜換酒》中信出版社)