孔子人格形象分析

摘 "要：孔子風采，令萬世中國讀書人景仰?？鬃釉谑罆r就被尊稱之為“天縱之圣”和“天之木鐸”。本文依據(jù)當代心理學界比較通行的大五類人格理論（TheBigFive）對孔子的人格特點進行分析，揭示孔子的偉大成就和他的人格特點之間的關(guān)聯(lián)性。

關(guān)鍵詞：孔子;風采;研究

中圖分類號：G122 " " " " " "文獻標志碼：A " " " " " "文章編號：1003-949X（2015）-08-0067-01

孔子集上古文化之大成，形成了幾近完美的個性和氣質(zhì)?？鬃拥娜烁裉攸c中到底有哪些魅力，他的偉大成就和他的這些人格特點又有什么關(guān)聯(lián)性呢？

一、孔子具有宏偉的政治抱負，表現(xiàn)出強烈的社會責任心：一生窮思竭慮，憂國憂民;鞠躬盡瘁，推行周禮

孔子不避亂世，以興周自為己任。他主張統(tǒng)治者多施仁政，推行禮樂教化，通過克己復(fù)禮來維護社會的穩(wěn)定?？鬃右簧枷Ｍ麉⒓诱紊顚崿F(xiàn)自己的政治抱負和理想，可是他屢屢受挫?？鬃由隰攪?，熱切希望自己的政治主張被魯國的執(zhí)政者所采納，但在當時孔子的執(zhí)政理念為魯國所不容?？鬃釉隰攪送緞倓傆悬c起色，齊人害怕將來魯國稱霸，就使用計謀，迫使孔子最終失落地選擇離開魯國。孔子曾在齊國被齊景公看中，可惜遭到齊國大臣晏嬰強烈反對，齊景公最后竟對孔子下了逐客令。宋司馬桓魋欲殺孔子。孔子說：“天生德於予，桓魋其如予何”（《孔子世家》）?？鬃与x開衛(wèi)國去陳國，經(jīng)過匡地，遭到匡人的圍捕，弟子們都很緊張。孔子說：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”（《孔子世家》）?？鬃影舶疃▏?、移風易俗的濟世抱負和責任感并不被當時的社會所理解，常常遭受君王和名流人士的譏笑、責難和迫害。即便如此，孔子都能夠淡然處之并且對自己的抱負和理想充滿自信，不懈追求。

二、孔子具有獨特認知風格，思想、價值開放，創(chuàng)造性強：勤奮好學，知識淵博，精通音樂，整理典籍

孔子以好學著稱，知識淵博，多才多藝。孔子少年立志學習，“吾十有五而志于學”。《論語》多處記載有孔子愛好學習：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”“學如不及，猶恐失之”。孔子不但熱愛學習的態(tài)度，而且善于采用科學學習方法：“溫故而知新，可以為師矣”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之”?？鬃訉σ魳匪囆g(shù)表現(xiàn)出特殊情趣和愛好，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”，“聞韶音，學之，三月不知肉味”（《論語》）。他的音樂造詣很深，成就很大。“吾自衛(wèi)反魯，然後樂正，雅頌各得其所”、“三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝”?？鬃釉谥袊盼墨I的整理方面也是成績卓著，開創(chuàng)儒家學說，對于中國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展做出過卓越的貢獻。孔子整理了《詩經(jīng)》;晚年喜讀易經(jīng)而“韋編三絕”，改造整理了《易經(jīng)》;依據(jù)夏商周文獻編寫成《書》《禮》;根據(jù) 魯國的史記作《春秋》等。

三、孔子具有穩(wěn)定的外向樂群性特點：樂觀積極，勇敢自信，充滿活力;興辦私學，有教無類

孔子一生坎坷卻能夠始終保持樂觀向上的積極人生態(tài)度?？鬃訉ψ约旱牟鸥珊屠硐氤錆M自信：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成”?？鬃拥牡?、超然和自信給我們留下了深刻的印象。《孔子世家》記述了孔子被困于陳蔡間時的情景：“不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰”?！翱鬃舆m鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人譏笑孔子”累累若喪家之狗。”孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”孔子有勇有謀，權(quán)變通達?！氨┗ⅠT河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也”。《左傳》記載齊魯“夾谷會盟”，時為魯國大司寇的孔子在這次外交活動中表現(xiàn)得從容不迫、大義凜然，外交成果碩然。

孔子思想開放，首次創(chuàng)辦私塾?？鬃幼詣?chuàng)教學綱要：“子以四教 ：文、行、忠和信?！奔次幕R、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚和堅守信約。他創(chuàng)新教學理念和教育方法，主張“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“因材施教”等等?？鬃釉O(shè)定這些教學內(nèi)容，推行科學教學理念和創(chuàng)新教育方法等做法無不飽含其對學生和社會的高度責任之心，表現(xiàn)了孔子誨人不倦的可貴精神?？鬃邮送静豁?，通過創(chuàng)辦私塾的方式，積極尋找自我實現(xiàn)的機會?？鬃铀桔娱_創(chuàng)平民子弟也可以接受教育先河，打破原有只有貴族子弟才有受教育的機會的社會現(xiàn)實。

四、孔子具有仁愛恭敬的道德修養(yǎng)：崇尚道義，寬容隨和，與人為善，正直有信

孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學說：“泛愛眾，而親仁”、“仁者愛人”，他反對不教而誅，主張禮樂教化，不殺無辜，不濫施刑罰?？鬃诱J為做到“恭、寬、信、敏、惠”五種品德就具備“仁”了。他告誡學生首先要崇尚道義：“君子義以為上”。孔子曾多次談過自己的志向和追求：“老者安之，朋友信之，少者懷之”、“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”、“朝聞道，夕死可矣”。他強調(diào)君子應(yīng)當修養(yǎng)自己的品德，用以造福人民：“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”?？鬃訄猿峙c人為善：“見善如不及，見不善如探湯”;孔子日常以一顆仁慈恭敬之心對待一切人和物，“君子敬而無失，與人恭而有禮”、“出門如見大賓，使民如承大祭”、“子釣而不綱，弋不射宿”“食於有喪者之側(cè)，未嘗飽也”“見齊衰、瞽者，雖童子必變”等等?？鬃訛槿苏保鬃痈嬲]人們處世應(yīng)該正直磊落、襟懷坦白 ，主張言行統(tǒng)一?！叭酥仓?，罔之生也幸而免”“君子成人之美，不成人之惡”。孔子主張嚴以律己，寬以待人“躬自厚而薄責于人”“己所不欲，勿施于人”?？鬃蛹祼喝绯鹋u季氏家族僭越禮儀：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”因此被迫流亡國外。

五、孔子具有穩(wěn)定的價值取向和情緒情感特點：安貧樂道，君子風采;文質(zhì)彬彬，垂范世人

孔子“君子憂道不憂貧”的價值取向。孔子堅定篤實的執(zhí)守仁德，信奉道義，無怨無悔?！案欢汕笠玻m執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”（《論語》）。在陳國被困，面對懊惱不已的弟子子路的質(zhì)疑，孔子的回答是：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”孔子堅決地表達了自己可以安貧樂道、隨遇而安，更不會因為窮困降低自己道德修養(yǎng)標準的價值觀點?？鬃涌胺Q“文質(zhì)彬彬”的高尚君子?？鬃诱J為人們可以通過修養(yǎng)和學習而具備樸質(zhì)和文采相宜、不粗野也不輕浮的君子風度。“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”（論語雍也第六）。孔子在具體的生活和工作中嚴格要求自己，一切按照禮儀規(guī)矩進行：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。弟子子貢認為孔子的修養(yǎng)仁德和思想境界是他人無法企及的：“夫子之不可及也，猶天之不可階而升也”。的確，只要是認真讀過《論語》的人都會對孔子的高大君子形象印象深刻。

孔子在仕途屢屢不順利時并沒有一蹶不振，而是采取積極入世態(tài)度，開創(chuàng)儒家學說、開辦私塾、言傳身教學生、整理文化典籍、傳播中華禮儀和文化?？鬃右宰约邯毺氐姆绞脚υ谖幕I(lǐng)域里實現(xiàn)自己的人生價值和理想，同時也很好地保持了自己的人格獨立和尊嚴?？鬃訌娏业纳鐣熑涡?、獨特開放的認知風格、穩(wěn)定的價值取向和情緒情感、仁愛恭敬的道德修養(yǎng)、顯著的外向樂群性安貧樂道等人格特點使孔子最終成為千古“君子”“宗師”“圣人”。

參考文獻：

[1]張以文譯注.四書全譯？論語[M].湖南大學出版社.

[2]司馬遷.史記·孔子世家[M].寧夏人民出版社.

[3]鮑鵬山.孔子是怎樣煉成的.百家講壇.