《相信未來》課堂教學評析

江蘇省特級教師李仁甫的課例《相信未來》，貫徹了他一如既往的“生成課堂”理念，呈現(xiàn)了特殊的課堂運作狀態(tài)——引擎推動，實現(xiàn)了對“生成課堂”的追求。觀摩他的課堂，教學過程靈活通透，真正展露了課堂的生成；學習方式獨特，演繹了學習的深度；教學方式新穎，切合了現(xiàn)代語文教學的理念。

創(chuàng)設(shè)情境，進入最佳學習情境

上課開始，李仁甫就直接介紹詩歌的寫作背景，以及詩人當時的處境。讓學生看課文注釋，閉眼想象詩人寫作時的心理感受。還沒有進入文本，學生就已經(jīng)被老師不動聲色中帶入了詩歌學習情境之中，學習的視野便被打開了。

李仁甫的這種在人為“創(chuàng)設(shè)”的“情境”中進行的情境教學，是與語文教學中一元化的思想教育目的相適應(yīng)的，它本身就是對注入式教學的否定。但是在一定程度上，“情境”只是思想教育的輔助手段，并沒有從根本上實現(xiàn)培養(yǎng)學生言語能力這一教學目的。要從根本上達到培養(yǎng)學生言語能力的目的，就必須在具體的語境中進行言語表達訓(xùn)練，使“情感”與整個教學活動處于伴生狀態(tài)，達到語文教學理論從情境教學觀向語境教學觀轉(zhuǎn)變。因此，打開學生的視野之后，李仁甫又拋出了他的第二招。

使用“朗讀與議論”教學模式

現(xiàn)代教學論主張，一定類型的學習結(jié)果需要一定的學習過程和學習條件，而教學程序設(shè)計要依據(jù)學習過程，教學方式方法設(shè)計要依據(jù)學習條件。詩歌教學最好的教學方法當屬“朗讀與議論”了。因此，李仁甫在教授這篇課文時也采用了這種方法。

現(xiàn)代新詩的語言形象含蓄，蘊藏著豐富的內(nèi)景，這一切都需要閱讀者潛心其中、反復(fù)涵泳。學生在學習詩歌時，必須通過對文字的細讀，洞見內(nèi)容、含意、形式，從而完成審美賞析、審美創(chuàng)造以及審美感召和審美升華。這一切是老師單一的講解無法達成的。李仁甫在引導(dǎo)學生進入詩歌的情境后，就把課堂交給了學生，讓學生先自由吟誦，再朗讀交流。因為沒有事先的預(yù)設(shè)，出現(xiàn)了本節(jié)課堂的第一個生成：學生在朗讀過程中出現(xiàn)了分歧，是“……我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海”，還是“……我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大?！保窟@是本節(jié)課的教學難點，即對詩歌中的意象理解不一。

傳統(tǒng)的教學法中，教師可能會退守講臺，不管學生能否接受、能接受多少，直接把自己課前精心預(yù)設(shè)的“好東東”和盤托出。但是，一個優(yōu)秀的語文教師顯然會對學生高度負責，絕不越俎代庖，而是真正以學生為主體，嚴格遵守“先學后教”的教學規(guī)律，讓學生在一系列生成性的活動中體味詩情。李仁甫抓住這個引擎，因勢利導(dǎo)，進行隨緣教學，靈活地把教室外邊的現(xiàn)場情景開發(fā)成課程資源。引導(dǎo)學生分析意向的特點，讓學生活動起來，充分領(lǐng)悟到“排浪”和“手掌”，“手掌”和“大?！?，“曙光”和“筆桿”的相似性，從而真正理解詩歌中的特殊的比喻形式。在這里，老師高超的駕馭課堂的能力以及臨場的發(fā)揮能力，得到了充分顯示。

學生進行二度創(chuàng)作

現(xiàn)代教學論認為，高級技能（規(guī)則）學習方式應(yīng)先由例子到掌握規(guī)則，再通過練習對規(guī)則進行反復(fù)驗證，從而真正理解并能熟練使用。

李仁甫的高明之處就在這里。他先讓學生將通常的表達句式與詩歌中詩意的表達句式進行比較，使學生理解了詩歌語言的高度凝練和表達新奇的特點后，并沒有就此止步，而是運用現(xiàn)代教學論中對高級技能的學習方式，讓學生用仿寫的手段再造了一個適宜的句子，然后對照詩歌中的原詞原句，加深對詩作的理解。 什么是詩，什么是詩的意象，詩的意象如何體現(xiàn)詩的意境，不去灌輸式講解，而在思考、仿寫中由學生自行進行生成式體悟。這個仿寫的創(chuàng)作充分體現(xiàn)了李仁甫對于“生成”課堂掌控能力，自然而然，無須慘淡經(jīng)營，就使課堂立體飽滿、毫無雕琢之氣息。

課堂預(yù)設(shè)與任意性路徑相結(jié)合

現(xiàn)代教學論認為，學生的語文技能還包括審美能力和探究能力。李仁甫聰明地啟動了有人對這首詩歌的評價“這是一首灰色的詩，相信未來，就是否定現(xiàn)在”這一引擎，讓學生生成了嘗試探究詩歌主旨的沖動，從而掀起了課堂的最后一個高潮。在教學方式上，他采用了辯論法，在老師的引導(dǎo)下，雙方同學結(jié)合詩中的意象，就詩歌的主旨展開了激烈的辯論，老師也因勢利導(dǎo)，拓展了正反兩方面的事例，讓學生充分理解了詩歌的主旨，并對學生進行了一次生命教育，形成了審美和情感的正遷移。學生的探究能力也得到了鍛煉。

縱觀這節(jié)課，李仁甫雖然沒有采用大多數(shù)語文老師慣用的“編程演示劇”，而是把課堂交給學生，讓課堂成為了一幕“課堂情景劇”，讓學生在情景劇中，得到了親身體驗，得到了情感交流、思維碰撞和知識內(nèi)化。老師則負責掌控全局，放棄了傳統(tǒng)的課堂預(yù)設(shè)，根據(jù)課堂現(xiàn)場靈活地引導(dǎo)學生在文本解析中“翻山越嶺”，讓學生觀看到了一場場美麗的 “風景”，讓課堂教學變得更高效。

“復(fù)雜生成理論”認為：課堂除了預(yù)設(shè)，還要生成。難能可貴的是，整節(jié)課李仁甫雖然一直堅持師生對話，把生成當成課堂教學的主旋律，但也并沒有被生成牽著走，而是靈活地調(diào)整課堂的節(jié)奏，不失時機地根據(jù)學生的生成把預(yù)設(shè)的教學內(nèi)容充分展示，真正實現(xiàn)了生成和預(yù)設(shè)的結(jié)合。

（作者系安徽師范大學在職教育碩士）