淺析現(xiàn)代建筑方案設(shè)計的重要性及方法

浙江當(dāng)代建筑設(shè)計研究院有限公司 浙江杭州 310007

摘要：目前，隨著人們生活水平的提高，已不再滿足于建筑物具有牢固，堅實，可靠的內(nèi)部建筑結(jié)構(gòu)，而是在此基礎(chǔ)上對建筑物的多樣化的設(shè)計提出更為豐富和多樣的要求。這就要求作為設(shè)計人員的我們必須緊緊的抓住客戶群體的需求心理，按照美的結(jié)構(gòu)形式，結(jié)合廣大客戶群體的需求，設(shè)計出更能滿足人民大眾需求的建筑物，只有設(shè)計出不斷完善、更加人性化的建筑物，才能全面的提高人們的生活品質(zhì)，才能為社會的發(fā)展進步做出自己的貢獻。

關(guān)鍵詞：建筑方案；設(shè)計方法；設(shè)計理論；設(shè)計重要性

一.建筑方案設(shè)計的重要性

（1）建筑設(shè)計與人類文明的關(guān)系

西方哲學(xué)思想中有一種觀點就是“物質(zhì)決定意識”，也及時說各種實際存在事物的形態(tài)是會影響到與之相關(guān)的人類的思想意識的?！拔镔|(zhì)決定意識”的同時，人類的思想文明也不斷的以各種各樣的形式反作用于建筑物?？v觀古今中外，建筑設(shè)計不斷發(fā)展進步的過程就是人類科學(xué)文化不斷發(fā)展進步的過程，可以說在一定程度上兩者的發(fā)展進步是同步的。不同的科技水平，文明程度下的建筑設(shè)計也是風(fēng)格各異的。例如同樣是陵墓，遙遠(yuǎn)的古埃及王國就是以金字塔的形式來表達的，而古中國就是以地下宮殿的形式來設(shè)計的，這不得不說是不同文化背景造成的結(jié)果。

（2）建筑設(shè)計和人的關(guān)系

談到建筑設(shè)計與人的關(guān)系，我們想到的第一點當(dāng)然是建筑物作為為人類遮風(fēng)避雨提供安全保護場所的實用功能。自建筑物的出現(xiàn)以來，實用功能作為建筑物的第一屬性是從未改變過的。建筑物的實用功能主要體現(xiàn)在對人的需求的滿足上，不僅僅要滿足人的生理需求，也要滿足人們的心理需求。例如在辦公樓中設(shè)計出特殊的吸煙區(qū)域，這種人性化的設(shè)計就滿足了吸煙者的生理需求；再入公共場所衛(wèi)生間的設(shè)計，在能供人們解決生理需求的基礎(chǔ)上，就得充分考慮到隱私的問題，這就是設(shè)計對人類心理層面的影響。

我們設(shè)計的建筑物首先必須保證是堅實牢固，是能使用的，能為人類服務(wù)的，在此基礎(chǔ)之上才能去談建筑設(shè)計的形式是否美觀，結(jié)構(gòu)是否新穎等，這也是作為一個設(shè)計人員在工作中的第一準(zhǔn)則。在保證建筑設(shè)計安全牢固的實用功能的基礎(chǔ)之上，我們設(shè)計人員就應(yīng)該根據(jù)建筑設(shè)計的基本原則，結(jié)合客戶群體的心理需求，設(shè)計出滿足人們心理需求的建筑，全面提高人民的物質(zhì)和精神生活水平。

（3）建筑設(shè)計與城市的關(guān)系

建筑物作為構(gòu)成城市的主體與城市的關(guān)系可以說是最為密切的，城市是人類活動的主要區(qū)域，建筑則是人類活動的主要場所，一般來說，一個城市建筑設(shè)計的好或者是不好，也就是人們對于一個城市號或者不好的最基本的評價。例如提到法國巴黎，人們首先想到的就是埃菲爾鐵塔，一提到倫敦人們想到的就是大本鐘一樣，在某種意義上建筑物已經(jīng)成了城市的象征。

建筑設(shè)計除了是城市象征符號的功能之外，在更多的沒有特殊建筑設(shè)計的普通城市，建筑設(shè)計的好壞更是直接影響到一個城市最基本的功能。比如在綠化方面，要建造新的建筑物，一般情況下就會對已有的城市植被造成影響，在建筑設(shè)計中如果處理不好綠化的問題，就會導(dǎo)致建造出來的建筑是死氣沉沉沒有生機的。在如建筑設(shè)計與城市的交通問題之間的關(guān)系，如果設(shè)計不得當(dāng)可能會導(dǎo)致整個城市交通的阻塞。這就要求我們設(shè)計人員在進行建筑的設(shè)計的過程中國要充分考慮到綠化、交通、疏水、輸電等城市功能。

二.建筑方案設(shè)計

建筑方案的設(shè)計從來就不是盲目的，不是靠靈光閃現(xiàn)來完成的，建筑方案的設(shè)計是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎腿魏喂ぷ饕粯?，建筑方案設(shè)計有著它獨特的設(shè)計方法和設(shè)計理論。我們現(xiàn)在建筑設(shè)計人員的各種設(shè)計形式和設(shè)計理論經(jīng)驗，也是經(jīng)過一代代建筑設(shè)計工作者的實踐不斷的總結(jié)，積淀下來的，也是在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展成熟起來的。

（1）建筑方案設(shè)計基本要素

談到建筑方案的設(shè)計，首先想到的就是建筑設(shè)計的三要素：建筑實用、建筑思想和建筑技法。我們今天在建筑設(shè)計中所運用到的各種建筑設(shè)計的方法的理論基礎(chǔ)都是出自這三點基本要求，也可是說是“萬變不離其宗”。

建筑實用，建筑思想，建筑技法，三者的關(guān)系應(yīng)該是層層遞進，互相促進的。建筑實用，毋庸置疑這就是建筑物的第一物質(zhì)屬性，也是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)。如果一個建筑設(shè)計連最基本的穩(wěn)固、安全的實用功能都不能保證的情況下，又何談建筑思想和建筑技法呢？

建筑思想可以說是人類賦予建筑設(shè)計的，但作為客觀存在的建筑設(shè)計本身也會反應(yīng)出一些人類賦予它以外的思想內(nèi)容。就像是科隆大教堂，本來人們設(shè)計建造它的原因就是出于宗教的考慮，人們在教堂中設(shè)計了大量的宗教因素，使其輝煌莊重，但隨之文明的更迭變化，舊的文明的逝去，在今天科隆大教堂呈現(xiàn)出的不在僅僅是宗教的莊嚴(yán)，更多的是建筑設(shè)計本身呈現(xiàn)出的人類歷史文化的光芒。

在各種文明形態(tài)下產(chǎn)生出的形態(tài)各異的建筑設(shè)計中，除了可以看到建筑設(shè)計本身體現(xiàn)出的思想之外，作為一個建筑方案設(shè)計者應(yīng)該更多的去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí)那些偉大建筑設(shè)計的建筑技法。就像藝術(shù)流派一樣，古今中外在建筑設(shè)計技法方面，也存在著風(fēng)格迥異的建筑設(shè)計流派。在一代代建筑設(shè)計者的不斷努力的積累下，現(xiàn)在建筑設(shè)計的方法也變得十分豐富，一度出現(xiàn)了平面流線法、構(gòu)圖法、結(jié)構(gòu)法、符號象征和綜合法五種最為常見和實用的建筑設(shè)計方法。

（2）建筑方案設(shè)計方法

平面流線設(shè)計法：在設(shè)計的初期階段，建筑物的各項實用功能的設(shè)計都是由平面上二位的點線構(gòu)成的圖形的方式來呈現(xiàn)的，就是說在建筑設(shè)計初期的建筑設(shè)計平面圖就是建筑設(shè)計的雛形。平面流線設(shè)計法的關(guān)注點主要是建筑設(shè)計的宏觀方面，它不能局限以一個局部，而是從全局的整體上去審視一個建筑設(shè)計的合理與否。

構(gòu)圖設(shè)計法：現(xiàn)代建筑設(shè)計的各種基本元素，都用簡單的幾何圖形來代表，通過矩形、正方形、三角形等組成千變?nèi)f化的幾何體，通過這些形態(tài)各異的幾何體的構(gòu)造，就能很好的表示建筑設(shè)計完成之后建筑物的基本體量的各種要素。各種幾何體之間的比例關(guān)系、尺度、主體風(fēng)格等都能很好的得到體現(xiàn)，可以說構(gòu)圖法能夠立體的呈現(xiàn)出建筑設(shè)計的成品效果。

結(jié)構(gòu)設(shè)計法：接都設(shè)計法主要就是呈現(xiàn)建筑設(shè)計的主體結(jié)構(gòu)，建筑設(shè)計的主體結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計的空間是緊密聯(lián)系的，通過對于建筑設(shè)計主體機構(gòu)的研究和設(shè)計，就能準(zhǔn)確的保證建筑設(shè)計竣工時對于建筑設(shè)計空間的要求。同時，結(jié)構(gòu)設(shè)計法也會影響到建筑設(shè)計的主體是否穩(wěn)定是否堅固等建筑實用功效。

符號象征設(shè)計法：在建筑設(shè)計的過程中一般說來，我們會給某些符號以約定俗成的特殊意義，這些特殊的符號則被用在設(shè)計階段建筑表面或者建筑的裝飾部位。比如在我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格中，寬闊莊重的大屋頂就往往成為歷史性建筑的頂層。

綜合設(shè)計法：建筑設(shè)計并不是一個簡單的各種建筑材料堆砌的過程，而是在充分考慮到各種因素的情況下做出的理性科學(xué)的設(shè)計。這就要求建筑設(shè)計者在設(shè)計的過程中不能局限于單一的建筑風(fēng)格或是建筑思想，要博采眾長，廣泛吸收各種建筑思想各種建筑風(fēng)格的長處，綜合的運用到自己的建筑這幾當(dāng)中。

結(jié)束語：

建筑物可以說與人的生活是息息相關(guān)的，人類把自己對于美，對于理想事物的理解融入到建筑物中，同樣，不同時代，不同國度的建筑物也反映了不同地區(qū)的文化和思想。建筑設(shè)計者應(yīng)該廣泛的綜合運用各種建筑設(shè)計的方法和技巧，設(shè)計出更加人性化，更加新穎的建筑設(shè)計，為社會的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

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