在大多數(shù)非洲國(guó)家,如果妻子死了丈夫或少女死了父親,當(dāng)?shù)卮迕駛兙蜁?huì)請(qǐng)來(lái)一名男子,陪這名女性睡上一晚來(lái)“驅(qū)除惡魔”,這些專(zhuān)門(mén)從事“陪睡”行業(yè)的男子則被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)做“清潔者”。然而,這些所謂的“清潔者”事實(shí)上卻是非洲大地上“最骯臟的人”,他們屬于艾滋病感染率最高的人群,并肆無(wú)忌憚地將這些可怕病毒傳播給至少數(shù)十萬(wàn)無(wú)辜的女性。
“性清潔”源于一種信仰,即一名婦女會(huì)被死去的丈夫的靈魂折磨,她本身也是“不潔”的,她們必須被“清潔”,否則,就不能出席葬禮或再嫁。對(duì)于那些還未出嫁的姑娘,假如她們失去了雙親,也必須和“清潔者”睡覺(jué)。
一些國(guó)際援助組織指出,在非洲,每十個(gè)艾滋病患者中就有六名是女性,而她們大多數(shù)都是因?yàn)樵獾綇?qiáng)奸或類(lèi)似“清潔者”這樣丑陋的性風(fēng)俗影響。
在非洲國(guó)家馬拉維的姆欽吉市,23歲的年輕婦女詹姆士·姆貝韋三年前死了丈夫,就在她的丈夫死后幾個(gè)小時(shí),姆貝韋就從人們的視線中消失了,她既沒(méi)有為她的丈夫服喪,也沒(méi)有接受朋友和親屬的安慰,而是一個(gè)人躲到了她姐姐的家中。姆貝韋說(shuō),她真希望人們永遠(yuǎn)也不要找到她。
不幸的是,她丈夫的家人還是對(duì)她窮追不舍,并最終將她挾持回去。姆貝韋最擔(dān)心的一幕還是發(fā)生了,村中的長(zhǎng)老和丈夫的家人強(qiáng)迫她接受“性清潔”的儀式,并威脅她說(shuō)如果她不服從的話,村里每死一個(gè)人她就要受到一回詛咒。最終,勢(shì)單力薄的她還是和自己丈夫的堂弟發(fā)生了性關(guān)系。
這個(gè)古老的非洲傳統(tǒng)已經(jīng)成為艾滋病病毒傳播的元兇。據(jù)統(tǒng)計(jì),非洲一年就有230萬(wàn)人被艾滋病奪去了生命,而艾滋病患者的總數(shù)已經(jīng)超過(guò)2500萬(wàn)人,其中60%為女性。在那些依然流行“性清潔”風(fēng)俗的村莊中,艾滋病病毒傳播的速度快得驚人。非洲援助組織的工作人員認(rèn)為,這種丑陋的風(fēng)俗必須徹底廢棄。(光明)
印度人為何熱衷破紀(jì)錄
近年來(lái),印度已成為吉尼斯紀(jì)錄大國(guó),紀(jì)錄申請(qǐng)量位居美國(guó)、英國(guó)之后,列世界第三位。
印度人熱衷于破紀(jì)錄的潮流始于上世紀(jì)80年代后期,當(dāng)時(shí)印度開(kāi)始經(jīng)濟(jì)改革并融入國(guó)際化的進(jìn)程。一度貧窮落后的印度人民發(fā)現(xiàn)擁有更多的世界紀(jì)錄似乎可以成為一種“文化資本”,能夠增強(qiáng)自豪感、提升美譽(yù)度。而吉尼斯紀(jì)錄大全駐印度代表則認(rèn)為,印度人對(duì)于破紀(jì)錄的狂熱根源在于印度社會(huì)生活中充斥著競(jìng)爭(zhēng),這從客觀上培育了印度人骨子里喜歡爭(zhēng)先、愛(ài)破紀(jì)錄的意識(shí)。
印度民間還有一家名為“印度世界紀(jì)錄保持者俱樂(lè)部”的機(jī)構(gòu),其主席原名為哈帕卡什,出于對(duì)“破紀(jì)錄”事業(yè)的熱愛(ài),他把自己的名字改為“吉尼斯”。除了俱樂(lè)部,印度還有專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)人怎樣破紀(jì)錄的顧問(wèn)公司。在這種良好氛圍下,據(jù)統(tǒng)計(jì),印度近年來(lái)吉尼斯紀(jì)錄的申請(qǐng)人數(shù)量增長(zhǎng)了400%,而其中最牛的一位就保持了48項(xiàng)世界紀(jì)錄。
印度人借“破紀(jì)錄”之機(jī)在鄉(xiāng)里揚(yáng)名估計(jì)也是一些人熱衷破紀(jì)錄的重要原因。吉尼斯駐印度機(jī)構(gòu)曾接到一位年近六旬的農(nóng)民的申請(qǐng),要打破1小時(shí)內(nèi)下蹲次數(shù)的世界紀(jì)錄。這位農(nóng)民說(shuō)自己的女兒馬上要結(jié)婚了,自己如果能成功破紀(jì)錄成了名人,也好為女兒在婆家撐撐門(mén)面。
不僅是民間,印度官方也經(jīng)常為“破紀(jì)錄”推波助瀾。在今年首個(gè)國(guó)際瑜伽日,莫迪總理親自上陣帶領(lǐng)4.5萬(wàn)名瑜伽愛(ài)好者在新德里著名的國(guó)王大道一起練瑜伽,場(chǎng)面蔚為壯觀,打破了在同一場(chǎng)所最多人同時(shí)表演瑜伽的吉尼斯紀(jì)錄。 ?笪摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》
日本女性瘋搶“唐僧肉”
近日,山下智久和石原里美主演的《朝五晚九》在日本富士電視臺(tái)熱播,該劇主要講述了一位英語(yǔ)老師櫻庭潤(rùn)子與帥氣僧侶星川高嶺墜入愛(ài)河的喜劇故事。原來(lái),日本的和尚是一個(gè)非常安定的職業(yè),可以喝酒吃肉、娶妻生子。因此,和尚“們也成了日本女性相親時(shí)追捧的對(duì)象。隨即,網(wǎng)友們也紛紛猜測(cè),嫁給日本的和尚是一種什么樣的體驗(yàn)?
和尚可以吃肉喝酒 在日本的大街上,你可以看見(jiàn)和尚穿著袈裟、騎著摩托車(chē)滿地跑的景象;也可以看見(jiàn)穿著袈裟的和尚挽著一位漂亮的美人在散步;你甚至可以看到和尚在餐廳任意地吃肉喝酒,自由極了。正由于這種寬松的環(huán)境 ,日本的寺廟多如牛毛,各有各的宗派。
不但如此,日本的和尚每年都會(huì)舉辦時(shí)尚秀,然后由評(píng)委評(píng)選出名次。此外,日本還推出了一本集結(jié)日本各地的40名帥和尚,名為”美和尚圖鑒“的圖書(shū)。據(jù)說(shuō),這本圖鑒一經(jīng)發(fā)售,就受到一致好評(píng),銷(xiāo)售火爆。
女性搶著嫁給和尚 據(jù)說(shuō),近年來(lái),日本和尚的人氣非常高,很多單身女性都爭(zhēng)先恐后參加和尚聯(lián)誼會(huì)。那么,為什么那么多單身女青年都偏愛(ài)日本和尚呢?日本女性普遍認(rèn)為,日本和尚給人一種很有”包容力“肯定不會(huì)出軌”非常值得信賴(lài)“的感覺(jué)。當(dāng)然,酒肉和尚也有,但絕大部分和尚都給人一種莫名的治愈感。另外,日本和尚的工作相對(duì)穩(wěn)定,不會(huì)因經(jīng)濟(jì)不景氣而受影響。
嫁給和尚會(huì)怎樣 那么,嫁給和尚究竟是怎樣一種體驗(yàn)?zāi)??一些?shí)際嫁給和尚的日本女性就站出來(lái)抱怨了,認(rèn)為嫁給日本和尚并非像想像中那么美好。
在中國(guó),三代同堂比較常見(jiàn),而日本子女成年后一般都不與父母住一起。但是寺廟不同,得和公公婆婆住在一起,所以嫁給和尚就意味著在生活上要兼顧老人,這讓很多日本女性覺(jué)得辛苦。另外,集體住在寺廟中,基本上沒(méi)有個(gè)人隱私可言,這一點(diǎn)也讓不少女性苦惱。還有些女性抱怨,因寺廟全年經(jīng)營(yíng),年中無(wú)休,哪怕不忙了,夫妻倆也沒(méi)辦法出去旅行,讓日本女性覺(jué)得非常的遺憾。
當(dāng)然,也有很多日本女性嫁給日本和尚后表示一點(diǎn)都不后悔,能和丈夫一起經(jīng)營(yíng)寺廟,感到非常幸福。?笪摘自《柳州晚報(bào)》