1991年,錢學(xué)森被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)。授勛儀式上,錢老的感言平淡中透著神奇——
“我要感謝夫人蔣英女士。她是女高音歌唱家,而且是專門唱最深刻的德國古典藝術(shù)歌曲。正是她給我介紹了這些音樂藝術(shù),這些藝術(shù)里所包含的詩情畫意和對(duì)人生的深刻理解,使我豐富了對(duì)世界的認(rèn)識(shí),接受了藝術(shù)方面的熏陶,所以我才能避免死心眼,避免機(jī)械唯物論,想問題能夠?qū)捯稽c(diǎn)、活一點(diǎn)。”
錢老看似平凡樸實(shí)的生活語言,卻道出了科藝相通的深刻道理??茖W(xué)是用理性方式探尋概念世界,而藝術(shù)是靠感性方式把握形象世界。正是人的創(chuàng)造性,通過認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)、理性與感性多種方式的綜合運(yùn)用,使科學(xué)與藝術(shù)緊緊聯(lián)系在一起。科學(xué)求真,藝術(shù)求美,科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,就實(shí)現(xiàn)了真與美的統(tǒng)一;科學(xué)依賴分析,藝術(shù)憑借直覺,而兩種方法在研究和認(rèn)識(shí)自然方面相互聯(lián)系、彼此互補(bǔ)。所以,科學(xué)與藝術(shù),求知與審美,如同一枚硬幣的正反兩面,既相互獨(dú)立,又暗通款曲,如果割裂它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián),畫地為牢,孤芳自賞,最終招致的必然是知識(shí)體系內(nèi)在生機(jī)的干涸枯竭。
美國通用董事會(huì)有一項(xiàng)奇特規(guī)章,要求下屬經(jīng)理精讀莎士比亞的作品并交出讀后感,權(quán)當(dāng)業(yè)務(wù)考核。別人的新鮮事說穿了就是自己不開眼,看似天方夜譚,實(shí)則浸潤著對(duì)科藝相通之理的深刻理解。愛因斯坦遇到思維困頓,就會(huì)不由自主拿起琴弓,用優(yōu)美、和諧、充滿想象的旋律,啟發(fā)科學(xué)創(chuàng)見和思維火花。他與普朗克在柏林科學(xué)院共同演繹貝多芬的作品,更是人們廣為傳頌的美談。量子論與相對(duì)論是20世紀(jì)物理學(xué)的兩大支柱,在科學(xué)上,兩位大師共同描繪了物理學(xué)的壯美圖景;在藝術(shù)上,他們同樣能夠彈奏出扣人心弦的優(yōu)美旋律。在大師心目中,科學(xué)的美和藝術(shù)的美是相通的、互補(bǔ)的,是精神世界最高最美的兩個(gè)側(cè)面。據(jù)說歷史上每一個(gè)成為科學(xué)中心的國家,在科學(xué)高潮來臨前,都曾出現(xiàn)過一個(gè)哲學(xué)高潮。不管是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之于歐洲的科學(xué)啟蒙,還是培根經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)對(duì)于英國的科技推動(dòng),抑或唯心主義辯證法相對(duì)德國的科技引領(lǐng),都充分印證了近代科學(xué)的孕育繁榮,無不是在人文運(yùn)動(dòng)廓清思想的基礎(chǔ)上完成的。
科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)在《愛麗斯漫游奇境記》這部經(jīng)典童話的誕生過程中,得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。這部作品最初是一位名叫查爾斯·道奇森的英國教師隨口編出來的,由于看到侄女聽得著迷,索性就用劉易斯·卡羅爾的筆名寫了下來,此書一出迅速走紅。查爾斯·道奇森是何許人也?他是大名鼎鼎的牛津大學(xué)的數(shù)學(xué)教師!維多利亞女王讀了這部童話后愛不釋手,下令作者不管再出什么書都必須立即呈送。不久,女王便收到了一本新著:《行列式——計(jì)算數(shù)值的簡易方法》。女王當(dāng)然非常吃驚,但她應(yīng)該很快就能領(lǐng)悟到,越是嚴(yán)肅的人群,就越蘊(yùn)藏著頑皮和天真,否則她無法解釋自己為什么政事繁忙、威權(quán)隆重,還會(huì)著迷與年齡早不相稱的童話世界。
領(lǐng)悟于此,也就領(lǐng)悟到了科學(xué)與藝術(shù)的和諧關(guān)系。正如法國作家福樓拜所言——科學(xué)與藝術(shù),在山腳下分手,在山頂上會(huì)合。