三十五年前邱岳峰走了,時間停留在了1980年3月29日。他第三次服用了超過前兩次數(shù)量的安眠藥,這次是白酒送服。提起邱岳峰大家就很容易想到日本電影“追
捕”里唐卡醫(yī)生:“杜丘,你看多么藍(lán)的天啊,走過去你會溶化在這藍(lán)天里,一直往前走不要向兩邊看......”。邱岳峰的配音在上世紀(jì)七十年代以前有極強(qiáng)的代表性,蘇秀在“峰華畢敘”一書中描述的上譯廠(上海電影影制片廠翻譯組)的四個老頭兒足以說明了這一點(diǎn)。1922年邱岳峰出生在福建福州一個商人之家,生母是白俄羅斯人。年輕時的邱岳峰在北平上藝校學(xué)話劇表演,對老北平的點(diǎn)點(diǎn)滴滴非常熟悉,在他身上有著中外合壁的相貌特質(zhì),他講的一口再標(biāo)準(zhǔn)不過的國語,其語境、語速、節(jié)奏使他口型天才發(fā)揮的淋漓盡致,以致使邱岳峰成為上譯廠最早的口型師。他的“字兒、事兒、味兒”的絕妙體會堪稱經(jīng)典。1958年在給英國1948年拍攝的電影“王子復(fù)仇記”里他為大臣的配音中一段使人難忘的臺詞讓人感受到世間的冷漠、世故、精明:“不要想到就說,也不要隨便想到什么就做;待人要和氣但是不要輕飄,凡是交情經(jīng)過考驗(yàn)的朋友們就該把他們緊緊地拉到身邊,可是不要對每一個半生不熟的相識過分地去周璇。當(dāng)心跟別人吵架,不過吵了就要讓對手下次不敢碰你。有錢可以辦貴重的衣服,可是不要奇裝異服,富而不俗,因?yàn)橐轮梢钥闯鋈似?。不向人借錢也不借給人錢,借出去人財兩失,借進(jìn)來會讓你忘了勤儉。要多聽少說自己別說,首要的是對自己要忠實(shí),猶如先有白晝才有黑夜,要這樣才能對自己也忠實(shí)?!?980年在給大師卓別林1940年的影片“大獨(dú)裁者”配音中,從理發(fā)師查里這個小人物到大獨(dú)裁者興杰爾,是邱岳峰登峰造極的絕配之一,在“草莓——奶油”的臺詞中感受到了興杰爾剛愎自用的傲嬌。在理發(fā)師查里被誤當(dāng)成獨(dú)裁者興杰爾被請上講臺時,發(fā)自內(nèi)心的講演讓觀眾感受到人性的善良、不屈、堅強(qiáng)、反抗和正義,邱岳峰把握這段演講精彩至極:“……我不想征服和統(tǒng)治任何人,我只想彼此幫助,人都是這樣的。要使大家幸福而不是痛苦,我們不愿意彼此仇恨鄙視。這世界容得下所有的人,土地是肥沃的,它能養(yǎng)活所有的人;生活的道路是自由美好的,可是我們迷了路,貪婪毒害了人性,用仇恨分割了世界,把我們趕進(jìn)痛苦和血泊之中。我們創(chuàng)造了機(jī)器,可我們彼此并不了解,機(jī)器生產(chǎn)財富,可我們?nèi)币律偈?,制式使我們乖僻,我們的才智冰冷無情。我們想的多而同情少,我們要進(jìn)步可是我們更要愛,是要有才智可是更要有仁慈,沒有這些品質(zhì)生活是兇殘的,一切都要失去……不要絕望,我們承受的痛苦是由于一時的貪婪所致、由于有一些人害怕人類的進(jìn)步怨恨所致。人的仇恨會消失,獨(dú)裁者會死去,他們從人民奪去的權(quán)力即將歸還給人民,只要前赴后繼自由是不會消失的……”。1979年邱岳峰在給卓別林大師1947年的電影《凡爾杜先生》配音,他那輕快、冷漠、沉郁、厭倦、口若懸河、神氣活現(xiàn)有如一位紳士。在凡爾杜被抓捕受審陳述時的一段對白,邱岳峰既像表演角色又像表白自己,就像戲中對白:“用無情對付著無情的世界”。凡爾杜用玩世不恭、嘲笑、嘲諷、鄙視的腔調(diào)應(yīng)對法庭,又是一場絕妙對白:“……盡管檢察長忘了提我很多優(yōu)點(diǎn),至少還承認(rèn)我有頭腦,謝謝!我是有頭腦而且本份地用了三十五年,可是后來沒人需要了,于是我只好自謀生涯。至于做殺人魔王,不是受到提倡嗎?這個世界不是以殺人為目的制造毀滅性的武器嗎?不是把那些輕信的女人和孩子炸的粉身粹骨嗎?而且做的是那樣的科學(xué),哼,相比之下我只是小巫見大巫了。然而我并不想為此憤懣不平,因?yàn)槲荫R上就要斬首示眾了,盡管如此,在這生命的火花即將熄滅的時候,我要說的是我們重建的日子不遠(yuǎn)了……”1970年上譯廠陳敘一廠長翻譯的英國彩色故事片《簡愛》臺詞精練、膾炙人口,堪稱經(jīng)典。邱岳峰在廠長陳敘一力推之下走出木工房為男主角羅切斯特配音。羅切斯特的扮演者是著名的喬治.斯克特,他扮演過巴頓將軍等很多角色,邱岳峰的聲音氣質(zhì)在這部戲里和人物貼切的天衣無縫,加上陳敘一絕妙的翻譯,使得這部普通的影片經(jīng)過譯制加工和大師們的聲音再造從而大放光彩。戲中當(dāng)簡愛要離開羅切斯特時,羅切斯特那撕心裂肺呼喚:“簡……簡……簡愛……”讓人永生難忘?!澳阏f你愛我怎么想到要離開我?” “你是說從此我們各走各的路了,不能這樣,別人說什么我才不在乎呢!”當(dāng)簡愛回到羅切斯特身邊,雙眼失明的羅切斯特問道:“那有人嗎?我說,是誰在那?簡……簡……真的是你?能呆多久?就一兩個鐘頭,嗯哼……還是你有個性急的丈夫在等你?”邱岳峰那種干笑、獰笑、囁嚅、哼哼、甕聲甕氣、中氣十足的哀嗚把羅切斯特那輕快、冷漠、厭倦、絕望表現(xiàn)得淋漓盡致!文學(xué)巨匠維克多雨果的宏篇巨著《悲慘世界》多次被搬上舞臺和銀幕,近年的美國大片音樂劇故事片《悲慘世界》氣勢磅礴!讓人最難忘的是1958年法國用十億法郎打造的彩色寬銀幕故事片《悲慘世界》堪稱經(jīng)典。1979年上譯廠將這部作品再創(chuàng)造搬上了中國影院。電影主要演員冉·瓦讓由法國著名電影大師讓·迦班主演,德納弟耶由法國戲劇大師維爾·布爾(《虎門脫險》油漆粉刷工奧古斯?。┏鲅荨G裨婪鍨榛F盧中士客棧小老板德納弟耶配音,邱岳峰用干笑、獰笑、囁嚅、甕聲甕氣、哼哼、中氣十足的語言表達(dá)把德納弟耶這個人物虛偽、狡黠、無情、冷漠、欺詐、造作表現(xiàn)的恰如其分,仿佛身臨其境!德納弟耶在他的滑鐵盧中士客棧小富即安時:“如果我走運(yùn)的話,看到魔鬼在那埋錢,我才不怕呢,我會說一人一半,呵呵呵?!痹诳吹竭h(yuǎn)道來的冉·瓦讓時,對客棧其它顧客:“走吧、走吧,不吃不喝的都坐了幾個鐘頭了?!碑?dāng)客人要付錢時他又說:“不用給了,今天是圣誕節(jié)嘛!”“哼,都給你們記到帳上?!痹诘录{弟耶窮困撩倒又不愿意工作而依靠女兒們要飯偷竊為生。一天看到女兒埃波涅回家討來的錢只有二十個蘇伊克時說:“二十個蘇就親熱一下,這個社會簡直墮落了。當(dāng)然,你是我和你媽媽的頭生女兒,我們也不愿意指望你那老愛喝酒的妹妹了,如果你愛你爸爸媽媽的話......”埃波涅:“就去愛街上的任何人,告訴你不行!”德納弟耶:“聽著,也許這個能幫我們忙。(隨手拿起一張寫好的紙)制帽商巴邦茹收,住在銀箱大街三樓底層,銀箱大街己經(jīng)聞到錢味了,哼。我是一個絕望的作家,我的一部悲劇作品遭到國立劇院的拒絕,原因是妒忌和不理解,目前我困苦不堪、一愁莫展,久聞您有文學(xué)之友之大名,特派我女兒埃波涅前來府上求援,深信能得到您的同情,作家馬虐埃阿爾瓦哈斯 。希望能得到三法郎?!碑?dāng)埃波涅再次偷面包店面包而被抓住時幸遇冉·瓦讓父女倆解圍,在冉·瓦讓送埃波涅回家以后,德納弟耶謀劃了一場敲詐:“一群獵人對付一只鳥準(zhǔn)能把它的毛撥個精光!” “呵呵,你們都聽到了吧,有錢的老爺竟然叫我們流氓,冬日里你們吃的是松露、蘆筍、小豌豆,想知道外面有多冷只看看寒暑表,而我們,流氓,我們的寒暑表是皮膚!”邱岳峰用他的聲音完整地塑造了德納弟耶這個社會底層的小人物。上譯廠配音大師陳敘一、邱岳峰、畢克、胡慶漢、尚華、施融等等從影片《悲慘世界》人物形象中德納弟耶的聲音、冉·瓦讓的聲音、警長讓威的聲音、米里哀主教的聲音里讓人們悟到了很多無言的畫外音:一個人為錢犯罪,這個人有罪;一個人為面包犯罪,這個社會有罪;一個人為尊嚴(yán)犯罪,世人都有罪。陳敘一和邱岳峰等,一個寫一群說,他們把自己人生的經(jīng)歷溶化于作品當(dāng)中籍由銀幕展示、渲泄、吶喊。邱岳峰比卓別林更卓別林、比羅切斯特更羅切斯特。文化大革命后他的聲音更顯卓著但忽然放棄了生命,當(dāng)人們聽到他的死訊才想起他一直活著。邱岳峰死于高貴的頹廢,從他頹廢的音容笑貌里,我們感受到了和暖地微笑,如他那語調(diào)、和悅、親昵、仁慈。頹廢的表現(xiàn)力是當(dāng)時主流媒體全然沒有的激情,人性、憤世疾俗、潑辣健康都因頹廢有如泄藥,挽救語言文化的生命與權(quán)力。在政治年代,是配音專業(yè)為頹廢氣質(zhì)提供了合法的出口,盡情蒸發(fā),淋漓盡致。文化名人陳丹青如是說。邱岳峰的才華即是頹廢,一如頹廢乃稀有的才華。我們的文藝此后沒有遇到過秉賦了頹廢的天才,邱岳峰的氣質(zhì)因而寥若星辰。試聽當(dāng)下的播音、配音,我們充耳所聞的是一堆輕佻、空洞、矯情與濫情。邱岳峰是一位從沒有說過外國話的外國人,他以再標(biāo)準(zhǔn)不過的國語為我們塑造了整個西方。他是偉大的例外,是一個嗓音的詩人,一位在配音文化中無所不能的莫扎特。我們對那個譯制片輝煌年代的配音大家心存感激,他們是文化體制內(nèi)一小片“編外”的天空,從空中散播著人性的聲音---“你要無情才能活在這無情的世界”。邱岳峰謀殺了自己,在人們漸漸遺忘了他的時候,天空中傳來甕聲甕氣的“嘲笑”和嘆息!配音大師們與他們的作品,“峰華畢敘”尤其令人難忘。而邱岳峰是用人聲呼喚生存、生活的大師,在逆風(fēng)行舟的環(huán)境中張顯人本,用自絕印證人性內(nèi)涵,用生命較量愚昧和貧困。他的配音像幽靈一般在他死后的35年里一直猛擊天堂和地獄之門,吶喊不平不公、呼喚人性真諦!