Jimmy Nelson生于1967年,英國人,花了3年半的時(shí)間,走訪世界各地,找到35個(gè)遺落的部落。這些部落沒有現(xiàn)代文明的生活,依然保持著自己最原始的狀態(tài)。在每個(gè)部落,Jimmy只有幾個(gè)星期的時(shí)間與他們相處獲得信任,這個(gè)非常困難,然后用4×5相機(jī)把他們拍下來。
這些珍貴的照片都記錄在他的新書《Before They Pass Away》之中,快要消失的部落文化,的確令人感到惋惜,他在同情和拍攝之余,也希望世人能繼續(xù)尊重這些邊緣的文化,給他們一個(gè)生存的空間。
Jimmy Nelson是一位說故事的人,透過他的鏡頭,那些部落文化真實(shí)地被呈現(xiàn)到了大眾面前;同時(shí),他也是一個(gè)尋求認(rèn)同感的人。16歲的Jimmy Nelson因?yàn)獒t(yī)生錯(cuò)開的抗生素藥,開始掉頭發(fā),他不喜歡大家用一種憐憫的眼光看著與別人不同的自己,所以索性以光頭形象示人,也正因此,他開始旅行,到世界各個(gè)淳樸的角落定位與他一樣與別人不同的人。
在Jimmy那不安分的躁動(dòng)血液里,總想要尋找一些與眾不同的東西。想體驗(yàn)百年孤寂意境的他,從英國北方的小鎮(zhèn)只身去了西藏,膜拜藏傳佛教的眾神,了解神秘的西藏佛教文化。之所以選擇西藏,是因?yàn)樗睦锊刂硗庖粋€(gè)不能說的秘密——西藏的僧侶大都和他一樣沒有頭發(fā),自己不再是個(gè)孤單異類,于是心靈的共鳴達(dá)到了契合。之后,他就開始了與眾不同的攝影旅程。
少數(shù)派報(bào)告:與對象的情感聯(lián)系
作品《Before They Pass Away》(《在他們消失之前》), 這部穿越了人類歷史的浩大工程,光是作品項(xiàng)目的投資數(shù)額,就可以驚掉我們的下巴。大家最怕聽到的就是死亡,但他認(rèn)為任何在死亡之前發(fā)生的事情,都是好事,所以他用這種樂觀的態(tài)度看待人生。
Jimmy關(guān)注地球上正在逐漸消失的原始部落,記錄下了部落族人的影像,解讀他們獨(dú)具特色、多姿多彩的民族生活和特色文化。從2009年開始,他走訪了全球31個(gè)隱藏在山脈、冰原、叢林、山谷的原始部落文明,大地遼闊,這些不同的文明如群星般散落在世界的每一個(gè)角落。20萬年前人類出現(xiàn),在這漫長的歲月中,創(chuàng)造出了這些精神飽滿的異域傳承,然而之后工業(yè)時(shí)代的開始,信息革命把世界緊密聯(lián)系在了一起,技術(shù)的飛速發(fā)展使得人類族群之間各自文化的獨(dú)特性漸漸沒落。
Jimmy花了三年時(shí)間走遍全球各個(gè)族群,探尋神秘部落和消失的少數(shù)民族的文明:在世界31個(gè)被人遺忘之地,獨(dú)特的民族和部落還在休養(yǎng)生息。他們悠久的文化和風(fēng)俗無法與全球化浪潮抗衡,終將成為人類歷史上的雪泥鴻爪。從亞洲、歐洲、非洲到南美洲與大洋洲,這些部落都不是一般旅行者會(huì)到的地方。這些正消失的部落文化,被視作遺忘的孤兒,Jimmy用鏡頭呈現(xiàn)精美的人像,細(xì)致地刻畫出他們的民族特征:傳統(tǒng)服飾、首飾、武器和圖騰,記載那一段深沉的歷史和凝固的文明,把那些與世隔絕的民族群體影像完整地保存了下來。托馬斯·弗里德曼說過“世界正被抹平”,全球一體化、自由貿(mào)易、以及想當(dāng)然的文化解放,正迅速吞噬各民族的獨(dú)特性。而那些還生活在叢林深處、環(huán)境極度惡劣的原始人群,深深地為弱勢文化苦苦堅(jiān)守,或者早就在全球化浪潮中深埋。這個(gè)信息與知識爆發(fā)的年代,緯度距離已然縮水。因此,不敢奢望將他們暗藏其中,只是期望永不被打擾,遠(yuǎn)離世俗的紛擾。
通過Jimmy Nelson的鏡頭,一段深沉的歷史和文明定格下來。這些地方驅(qū)使著我們?nèi)タ础⒗斫夂陀涀〔柯淙后w信仰神靈、自然和自己的意志。
最讓我記憶深刻地是Jimmy拍過的非洲食人族,Jimmy把他們當(dāng)成正常的人,不刻意丑化他們,他認(rèn)為體現(xiàn)食人族的價(jià)值和尊嚴(yán)更重要。這跟教育一樣,如果一直以高高在上的長輩姿態(tài)去教小孩,告訴他們什么可以什么不可以,很難得到小孩的心。Jimmy之所以可以拍得到與部落近距離的照片,因?yàn)樗扇×俗鹬氐膽B(tài)度來展示部落人的另一面,而不是像看怪獸那般的眼光去拍攝。
難忘的奇幻之旅,定格質(zhì)樸的臉龐
Jimmy拍攝的哈薩克人給人留下了深刻印象。哈薩克族是在中國新疆和中亞廣泛分布的游牧民族,他們精于捕獵,從小學(xué)習(xí)獵鷹技巧是他們骨子里的傳統(tǒng),視鷹為唯一敢于直視太陽的神鳥,通常需要三年以上的訓(xùn)練才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的獵鷹師。每只獵鷹有30公斤重5米長。有一次凌晨兩點(diǎn)外拍,在零下20度的室外呆上至少3個(gè)小時(shí),因?yàn)殓R頭沒調(diào)好,就用手調(diào)金屬鏡頭,但溫度太低,結(jié)果手凍在鏡頭上了,最后手上皮開肉綻,疼痛之苦不言而明。這時(shí)候一個(gè)哈薩克族的女人過來擁抱,給予溫暖的幫助。因?yàn)檫@個(gè)族群大多是穆斯林,非常忌諱陌生男女之間的接觸,但是Jimmy跟他們在一起共同生活了近三個(gè)月,此刻的人性超越了文化、宗教、語言等一切的一切。“我跟這些哈薩克斯人維系起一種情誼連接,進(jìn)行試探性的人際交往,成為一種新的對等行徑話語權(quán)的實(shí)驗(yàn)研究,形成了一股超越國界的凝聚勢力?!?/p>
“拍攝的時(shí)候,一個(gè)人看到另外一個(gè)人,不管是一個(gè)怎樣的人,理應(yīng)以人為本,從平等的視角發(fā)掘這個(gè)大千世界的美。”嚴(yán)格來說,《Before They Pass Away》不是一組新聞紀(jì)實(shí)類作品,Jimmy在拍攝過程中非常注重體現(xiàn)各族群透出來的本貌,畫面精致大氣,富有張力。這讓人感受到他者的文化和攝影師的經(jīng)驗(yàn)在此刻的和諧,互相理解,信任以及溫柔。也許正是在這種互相理解中,他的攝影才賦予了靈魂,漸漸擺脫生來便接受的風(fēng)俗、信仰和偏見的束縛,達(dá)到蘇格拉底那種“認(rèn)識自己”的智慧,展現(xiàn)出來的生命力也不曾迷失在過去、現(xiàn)在和未來的時(shí)間中。而他者文化的解釋是后殖民地主義思潮,在西方學(xué)術(shù)界的發(fā)展始于20世紀(jì)初黑人思想家如法農(nóng)、塞薩爾等人,從殖民的角度思考文化與政治,現(xiàn)在可以解釋為本意和全球化民族的文化。在Jimmy的作品里包括像莫西族居住在埃塞俄比亞境內(nèi)西南部的東非大裂谷地區(qū)等。莫西族過著游牧生活,極度干旱使他們經(jīng)常面臨饑餓威脅,而傳統(tǒng)營生,比如畜牧和種植,已經(jīng)無法提供足夠的食物。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,新建立的國家公園的公路和護(hù)欄阻擋了遷徙和交流的傳統(tǒng)路線,莫西族生存日益艱難。
人與動(dòng)物之間的爭斗,在這些部落間從未抽離過,曠野的自然資源搶奪也時(shí)刻在上演,只有這些原始部落民族似乎才更擅于梳理人與自然抗?fàn)幍淖匀环▌t,交惡交戰(zhàn)卻從未起過硝煙,從容融合自己的意識與生靈。生命會(huì)流注出一種自足的精神力量,以各種姿態(tài)綻放出人性的光輝。