在紙出現(xiàn)以前,人類(lèi)曾經(jīng)使用過(guò)許多材料來(lái)寫(xiě)字記事。我們的祖先最初是把文字刻在龜甲上或獸骨上,叫作甲骨文。商周時(shí)代,人們又把需要保存的文字鑄在青銅器上,或刻在石頭上,叫作鐘鼎文、石鼓文。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,帛和竹簡(jiǎn)、木牘在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)作為我國(guó)歷史上用于書(shū)寫(xiě)的主要材料,其中用帛作材料寫(xiě)的書(shū)稱“帛書(shū)”。
“帛”字從甲骨文開(kāi)始就有了,歷經(jīng)數(shù)世仍然保持它原來(lái)的結(jié)構(gòu),從“白”,從“巾”。段玉裁《說(shuō)文解字注》:“帛,今之璧色繒也?!彼^璧色繒就是白色繒,即白色絲綢??芍鞍住痹凇安弊种屑缺砺?,也表示繒的顏色?!安弊钟謴摹敖怼?,《說(shuō)文解字·巾部》:“巾,佩巾也?!彼^佩巾是指古代婦女戴在頭上的頭巾。“白”和“巾”構(gòu)成“帛”,其意思應(yīng)是:用白色絲織品做的頭巾。后“帛”又引申指“白色絲綢”。白色是絲綢的本色,由于印染術(shù)的出現(xiàn),人們將白色絲綢染成各種顏色,因此“帛”又引申指“各色絲綢”,也就成為絲綢的代稱了。如《左傳·閔公二年》:“衛(wèi)文公大布之衣,大帛之冠?!睍x杜預(yù)注:“大帛,原繒?!?/p>
在后來(lái)的“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”上,“帛”都是中西民族貿(mào)易的基本內(nèi)容之一,為中華文明的傳播作出了重要貢獻(xiàn)。