龍

我國遠古時各部落多以蛇、羊、虎等動物為圖騰崇拜物。龍是由許多不同的動物圖騰糅合而成的一種綜合體，這種虛擬的動物是中華民族祖先共同供奉的圖騰?！掇o源》中將“龍”定位成“古代傳說中的一種善于變化且能興云雨、利萬物的神異動物，為鱗蟲之長”;《辭海》中則說“龍”是“古代傳說中的一種有鱗有須、能興云布雨的神異動物”。過去，金鑾殿上的皇帝自稱是“真龍?zhí)熳印保┑囊路小褒埮邸?，坐的椅子叫“龍椅?現(xiàn)在，“龍的傳人”早已成為了中華民族的代名詞。

在《說文解字》中，“龍”被賦予了這樣的定義：“龍，鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長;春分而登天，秋分而潛淵。”

從甲骨文看，左下是龍首，左上是龍的犄角，右下則為龍身，是典型的象形文字。從金文中，我們則可以看出此時的“龍”字的頭部已經略有變化。到了篆書時期，龍身已有了較大的變化，但已全然看不出象形的意味了，而此時的篆體“龍”字也與現(xiàn)在的繁體“龍”差別很小。

漫漫五千年，“龍文化”已經滲透到了中國社會的方方面面，成為一種文化的符號：在文學領域，“龍”是一個非常重要的角色;在民間，有數(shù)不清的民風民俗與龍有關，如上元節(jié)舞龍燈、端午節(jié)賽龍舟等;而在世界各國的華人居住區(qū)內，最多、最引人注目的飾物仍然是龍。

至此，我們可以得出這樣的結論：中國真不愧是龍的國度??！