設(shè)計(jì)師要有大愛(ài)精神

我們搞設(shè)計(jì)的，最高境界是真善美。真善美對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是最貼切的、最需要的。什么是真？什么是善？什么是美？站在工業(yè)設(shè)計(jì)的立場(chǎng)上來(lái)解釋：真是真理、科學(xué)、真誠(chéng)…--，善是善良、善心、善意……，美是漂亮、美麗、美好……。

真善美，貫穿的東西是什么？真善美的核心是什么7就是一個(gè)字一一愛(ài)。愛(ài)有大愛(ài)、中愛(ài)、小愛(ài)，有情感的愛(ài)、理智的愛(ài)、個(gè)人的愛(ài)、集體的愛(ài)、民族的愛(ài)、宗教的愛(ài)，等等。設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有或培養(yǎng)大愛(ài)精神。

設(shè)計(jì)師的大愛(ài)是什么？是愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)地球。設(shè)計(jì)講以人為本，首先要懂得愛(ài)人，有愛(ài)人之心才能做到以人為本，要愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人群、愛(ài)各個(gè)階層、愛(ài)各個(gè)民族。我們搞設(shè)計(jì)，還要心懷對(duì)自然的感恩，懂得與自然和諧相處，節(jié)約資源。我們對(duì)自然了解得很少，對(duì)周?chē)h(huán)境注重得很多。地球的承載力是有限的，雖然她很大，但在宇宙的范圍來(lái)說(shuō)她很小，所以我們要愛(ài)地球家園。愛(ài)自然，才會(huì)去保護(hù)自然，使她更加美好。

習(xí)近平總書(shū)記最近在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)，我們要建立人類(lèi)命運(yùn)共同體。這個(gè)眼光很大，寓意很深，體現(xiàn)了大愛(ài)無(wú)疆，讓世界充滿愛(ài)。要做到這個(gè)，對(duì)人類(lèi)就要充滿仁愛(ài)之心。要有一顆真誠(chéng)的心、要有一顆善良的心、要有一顆美麗的心靈，才可能做到真善美。真善美的核心與基礎(chǔ)是大愛(ài)。

大愛(ài)，與中華文化的三觀是一致的。有位著名學(xué)者把中華文化內(nèi)涵從一個(gè)角度概括有三觀：第一是整體觀，第二是辯證觀，第三是天下觀。整體觀，就是從全局看問(wèn)題。辯證觀，就是用辯證思想看事物。天下觀，就是以天下為己任。這三觀，與真善美的核心與基礎(chǔ)——大愛(ài)，是一致的?，F(xiàn)在我們搞設(shè)計(jì)講藝術(shù)很多，很對(duì)很需要，但不要忽略了文化，既要明白藝術(shù)又要明白文化。中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的第一條就是我們自已的文化和藝術(shù)，第二條是我們有自己的制度，這兩條是中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)特色。我們要運(yùn)用好這兩個(gè)優(yōu)勢(shì)特色促進(jìn)我們的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展，并與國(guó)際加強(qiáng)交流合作。

按辯證法講，有愛(ài)就有恨，愛(ài)的對(duì)立面是恨。這里我不講一般理解的仇恨，我講在大愛(ài)的前提下我們搞設(shè)計(jì)的人要憂慮、焦慮、希望、排斥什么、反對(duì)什么。比如我對(duì)個(gè)人的奢華、土豪們無(wú)聊的炫富非常反感，包括個(gè)人的浪費(fèi)、糟蹋資源等等。難道我們搞設(shè)計(jì)要滿足這些需求嗎？我們社會(huì)上還有很多貧窮的人、弱勢(shì)的人、需要援助的人、希望別人為他們考慮的人。我們不可能做到救苦救難，但可以努力減苦減難。所以我們搞沒(méi)計(jì)既要有錦上添花，也要有雪中送炭，既要有產(chǎn)品不斷升級(jí)換代，又要努力做好節(jié)省與回收。我們要考慮資源怎樣綜合利用，要講節(jié)約能源。

我們搞設(shè)計(jì)的，要有愛(ài)的胸懷、愛(ài)的情懷，要有寬闊的眼光，還要有奉獻(xiàn)精神，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，要為創(chuàng)造美好生活的目標(biāo)而奮斗。為此，我把設(shè)計(jì)的奮斗目標(biāo)作為協(xié)會(huì)工作的那本書(shū)的書(shū)名叫做《設(shè)計(jì)創(chuàng)造美好生活》，美好生活包括物質(zhì)美好和精神美好，我認(rèn)為這個(gè)主題最長(zhǎng)遠(yuǎn)。你相信不相信設(shè)計(jì)是改變中國(guó)甚至是改變世界的重要力量？就像喬布斯當(dāng)年那么狂，他動(dòng)員伙伴說(shuō)：我們一塊兒改變世界！

所以，想到我們的使命，我們搞設(shè)計(jì)的，最應(yīng)該有愛(ài)心，是有大愛(ài)的一群人。我講這些，并不是要把大家推到“云端”上去。當(dāng)然，有大愛(ài)的人不一定搞得好設(shè)譏缺少大愛(ài)的人也可以設(shè)計(jì)出好產(chǎn)品。而如果把大愛(ài)精神融入我們的理念中去，融入實(shí)際工作中去，會(huì)使設(shè)計(jì)做得更好、更有意義。

作為愛(ài)創(chuàng)新的一群人，我們對(duì)自己的要求是，綜合素質(zhì)要好一些，要求要高一些，看問(wèn)題的站位、角度要不同一些，要追求高端綜合，要善于集成創(chuàng)新和協(xié)同創(chuàng)新。我們?cè)趧?chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，這應(yīng)該是我們的價(jià)值觀。我們經(jīng)常講三個(gè)需求：適應(yīng)需求，創(chuàng)造需求，引導(dǎo)需求。我們應(yīng)該更重視創(chuàng)造需求和引導(dǎo)需求，而引導(dǎo)需求就需要我們朝著那個(gè)大愛(ài)的方向去引導(dǎo)。