多變的美感

穩(wěn)定，于陶瓷而言，意味著對(duì)窯火的成功駕馭。當(dāng)然，也意味著高成品率。不過(guò)，這不是藝術(shù)，至多只能算是產(chǎn)品，泯滅了個(gè)性，有著千篇一律的面孔。

不穩(wěn)定，或者叫作“變數(shù)”，恰恰正是鑄就建盞美學(xué)的藝術(shù)密碼。窯爐中，火、釉、土，三者猶如難以馴服的野獸，騰躍、飛舞、舔舐……張狂不羈。火滅窯冷，出窯的剎那，一抹華麗的斑紋在一片黑釉盞中脫穎而出，心頭涌上的興奮也隨之沖破了緊張和不安。

或鷓鴣，或油滴，或兔毫，偶得的窯變，透著幽邃的寂光。這是建盞最令吳興乾癡迷的魅力所在。他的建盞藝術(shù)，追求的是一種極不穩(wěn)定的多變之美。

“憤青”的覺(jué)悟

一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，一雙酷炫的馬丁靴，一身很“潮”的服裝，加之高挑的身材和充滿金屬質(zhì)感的聲音，讓他看起來(lái)更像是一個(gè)搖滾歌手。

這樣的裝束，似乎更適合出現(xiàn)在麥克風(fēng)前，而不是陶車前。然而，就是在如此“朋克”的外表后面，是一顆熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的心。

如果沒(méi)有一次偶然的日本之行，也許他這輩子都不會(huì)和建盞有交集?！澳菚?huì)兒，有個(gè)日本朋友邀我去日本玩。到了那里，我發(fā)現(xiàn)日本人對(duì)陶瓷藝術(shù)尤其是古陶瓷特別地珍視和尊重，這是我們國(guó)人無(wú)法體會(huì)到的?！?/p>

朋友拿出一只黑釉碗說(shuō)：“這是你們中國(guó)宋代建窯燒制的茶盞，也是我心愛(ài)的（東西）。你是不是也很喜歡這類東西？”話音剛落，他就懵了，簡(jiǎn)直不知道說(shuō)什么才好，只是尷尬地笑了笑。

接下來(lái)的情形，更是讓吳興乾感到慚愧不已。 “這位朋友還如數(shù)家珍般地說(shuō)了許多關(guān)于建窯建盞的知識(shí)，就好像是他們自己國(guó)家的東西一樣?！彼哿宿凵⒙湓陬~前的頭發(fā)，語(yǔ)氣里透著無(wú)奈?！耙恢豢此破胀ǖ牟柰?，卻讓外國(guó)人有那么大的興趣。建盞明明是我們中國(guó)人的藝術(shù)品，最頂級(jí)的‘曜變天目盞’卻被日本人奉為‘國(guó)寶’，收藏在他們的博物館里！”

一只建盞，讓這個(gè)“憤青”有所覺(jué)悟了，一個(gè)朦朧的想法也在他心底悄然萌發(fā)了。

學(xué)習(xí)，從砸錢開(kāi)始

“這是孫建興的作品。紺黑的釉面上，不規(guī)則地散落著點(diǎn)點(diǎn)油斑，就像浩瀚的宇宙里燦爛的繁星?！彼蜷_(kāi)精致的木盒，小心翼翼地拈起一只口沿鑲銀的油滴斑建盞，用掌心托著，細(xì)細(xì)品賞?！斑@是上世紀(jì)80年代出口創(chuàng)匯的盞，從日本回流國(guó)內(nèi)，光這只盞就花我了三萬(wàn)八的銀子?！彼行┳猿暗卣f(shuō)。

在他看來(lái)，這錢絕對(duì)花得值了。“它太美了！和其它窯口的盞不同，它不是靠亮彩取勝，而是一種溫潤(rùn)和靜的味道以及古拙樸實(shí)的質(zhì)感，釉面似隱似現(xiàn)，不顯露，幽玄神秘。如果放在陽(yáng)光下，它會(huì)反射出冥冥幽光，攝人心魄?！彼贿叾嗽?，一邊感嘆?！熬褪且恢贿@么簡(jiǎn)單的黑盞，讓宋代達(dá)官貴人像中了魔似的把玩、斗茶、吟頌，傳到日本，也讓日本人著迷?！?/p>

難以抵擋建盞“魅惑”的結(jié)果就是不斷地往建陽(yáng)跑，然后不斷地掏腰包。在買盞的過(guò)程中，他還認(rèn)識(shí)了一個(gè)“同道中人”。“這個(gè)同行跟我差不多，也是剛開(kāi)始燒窯。因?yàn)闅馕断嗤叮覀兞牡锰貋?lái)。當(dāng)時(shí)他的作品雖然是一般般，但是他堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝手作，這一點(diǎn)深深打動(dòng)了我。”于是，他倆就經(jīng)常聚在一起交流創(chuàng)作心得，一起探討建盞的燒制工藝。

“在燒窯的過(guò)程中，遇到的問(wèn)題可多了。我們又都是菜鳥(niǎo)級(jí)的。該怎么辦？找大師傅討教唄！”在長(zhǎng)達(dá)5年的時(shí)間里，他幾乎訪遍了建盞藝術(shù)的名師，其間就有蔡炳盛、蔡炳龍、蔡炳昆、孫建興、黃美金、陳大鵬、闕梅嬌等等，在向他們說(shuō)明來(lái)意的同時(shí)，并向他們交了“學(xué)費(fèi)”——購(gòu)買他們的作品。久而久之，他與大師們?nèi)汲闪送杲弧?/p>

最令他感動(dòng)的是，在他自創(chuàng)的窯口一直沒(méi)有燒出精品的時(shí)候，這些名師除了慷慨授藝之外，還把他們的得意作品交給他去銷售?！斑@不僅提升了我的創(chuàng)作水平，也讓我的品牌銷售體系變得更加成熟。”

極不穩(wěn)定的藝術(shù)

建盞的古樸自然、幽玄深邃之美，讓吳興乾沉醉不已，他甚至用了“無(wú)法自拔”這個(gè)詞。同時(shí)，他也在不斷地思索隱藏在窯火里的奧秘。

“建陽(yáng)當(dāng)?shù)赜羞@么一句老話：‘燒一千只盞出一只極品兔毫，一萬(wàn)只出一個(gè)油滴，十萬(wàn)只出一個(gè)鷓鴣斑，百萬(wàn)千萬(wàn)出一個(gè)曜變’?？梢?jiàn)，古人要燒出一只頂級(jí)建盞有多難！”他在水吉鎮(zhèn)自建了一個(gè)窯口，取名字中的一字，叫“九段乾工”。

陶土溫墩厚樸的質(zhì)感，是蘊(yùn)藏著神秘力量的火與陶土建立起一種微妙的關(guān)系，就像盞與茶、盞與人的和諧。于是，他試圖在現(xiàn)代高科技與古法柴燒技藝之間找到一個(gè)“恰到好處”的結(jié)合點(diǎn)，即參照古法選用水吉上等紅土進(jìn)行手工拉坯，施以當(dāng)?shù)氐挠缘V，并通過(guò)各種現(xiàn)代高科技設(shè)備，來(lái)縮短燒窯升溫的時(shí)間，從而更好地控制窯內(nèi)的氣氛。當(dāng)窯溫達(dá)到一定的程度時(shí)，停止加溫，然后往窯內(nèi)投入松柴，來(lái)實(shí)現(xiàn)窯變。

建窯燒制之難正是難在柴燒工藝的掌握上。“柴燒永遠(yuǎn)是一個(gè)‘×’，充滿了變數(shù)，燒制的成品率很低，優(yōu)秀作品就少之又少了。”然而，這樣“極不穩(wěn)定”的藝術(shù)卻是柴燒建盞的真正魅力所在?！拔业淖髌凡蛔非笠?guī)規(guī)整整，更不是一模一樣，是獨(dú)一無(wú)二的。我只想用品質(zhì)和質(zhì)感告訴人們，它（指作品）就像簡(jiǎn)素靜美的傳統(tǒng)寫(xiě)意山水畫(huà)，展現(xiàn)的是意境與神韻，能直抵人心?！?/p>