淺談如何做到建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的協(xié)調(diào)發(fā)展

摘要建筑設(shè)計(jì)主要用于體現(xiàn)城市的主要特點(diǎn)，這些特點(diǎn)主要包括建筑物的個(gè)體功能以及滿足城市對這些個(gè)體建筑協(xié)調(diào)的要求，即控制小環(huán)境與大環(huán)境的統(tǒng)一，而城市規(guī)劃與其有著很大的不同，主要是通過對居住空間分析，設(shè)計(jì)出能夠協(xié)調(diào)人們活動(dòng)與區(qū)域分布的關(guān)系，實(shí)際中常常是通過產(chǎn)業(yè)的分布和交通布局來實(shí)現(xiàn)這一目的，達(dá)到改善居住環(huán)境的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞建筑設(shè)計(jì)城市規(guī)劃協(xié)調(diào)發(fā)展區(qū)別聯(lián)系

建筑設(shè)計(jì)主要用于體現(xiàn)城市的主要特點(diǎn)，這些特點(diǎn)主要包括建筑物的個(gè)體功能以及滿足城市對這些個(gè)體建筑協(xié)調(diào)的要求，即控制小環(huán)境與大環(huán)境的統(tǒng)一，而城市規(guī)劃與其有著很大的不同，主要是通過對居住空間分析，設(shè)計(jì)出能夠協(xié)調(diào)人們活動(dòng)與區(qū)域分布的關(guān)系，實(shí)際中常常是通過產(chǎn)業(yè)的分布和交通布局來實(shí)現(xiàn)這一目的，達(dá)到改善居住環(huán)境的目標(biāo)。

一、何謂建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃

建筑設(shè)計(jì)是將建筑的內(nèi)部使用功能在經(jīng)濟(jì)、美觀、實(shí)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行有機(jī)的設(shè)置和劃分，使得城市的規(guī)劃在空間以及地域結(jié)構(gòu)上得到真正的落實(shí)。同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)要反映出一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，使城市建筑的美觀與時(shí)代接軌，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，突顯時(shí)代風(fēng)格，展示城市風(fēng)采，最終達(dá)到建筑與城市規(guī)劃和諧發(fā)展。

城市規(guī)劃是指在一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、土地利用、空間布局以及各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署，是對城市空間的設(shè)計(jì)與分析，具有較強(qiáng)的專業(yè)性、綜合性和經(jīng)濟(jì)性，城市規(guī)劃以生態(tài)的，可持續(xù)的觀點(diǎn)延續(xù)城市的歷史，展望城市的未來，其研究對象是整個(gè)城市和城市所在的區(qū)域，其總?cè)蝿?wù)是為各種活動(dòng)或土地利用提供空間結(jié)構(gòu)，是一種宏觀的空間地域的規(guī)劃。

二、建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃的特點(diǎn)

城市建筑設(shè)計(jì)在我國是一個(gè)能夠體現(xiàn)國家和城市文化的標(biāo)志。當(dāng)前首先對城市進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局即城市規(guī)劃的點(diǎn)狀規(guī)劃，然后進(jìn)行交通布局即現(xiàn)狀設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)更好的城市居住環(huán)境，最后進(jìn)行改善工作條件和居住的面狀規(guī)劃來實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃的三步規(guī)劃。這種城市規(guī)劃并未解決城市發(fā)展過程中的各種社會(huì)問題，因此被廣大建筑設(shè)計(jì)者舍棄，并且在不斷嘗試新的符合城市立體與整體的發(fā)展要求。當(dāng)前廣泛被認(rèn)可的城市規(guī)劃模式是“自然—空間—人類系統(tǒng)”整體規(guī)劃理念。在實(shí)際的操作中將建筑設(shè)計(jì)作為提高城市規(guī)劃水平的重要措施之一。

在建筑的整體設(shè)計(jì)上，城市與周邊的建筑明顯會(huì)出現(xiàn)對比，因此在建筑設(shè)計(jì)時(shí)一定要注重與現(xiàn)有建筑物的對比和協(xié)調(diào)，在流線上要不違背環(huán)境的肌理，在人的感覺上要注重局部環(huán)境同整體大環(huán)境之間的關(guān)系，在規(guī)劃上要滿足人對建筑物的心理和生理的感受。

三、建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃的區(qū)別與聯(lián)系

使用者的需求是導(dǎo)致建筑物產(chǎn)生的原因，因此建筑的出現(xiàn)都是為了滿足使用者的需求。同時(shí)建筑物是組成城市的細(xì)胞，因此建筑也會(huì)受到城市的規(guī)劃、城市的文化以及自然條件、地區(qū)環(huán)境的影響。信息時(shí)代的社會(huì)是一個(gè)崇尚個(gè)性的社會(huì)，不少建筑物借助本身與城市規(guī)劃的完美結(jié)合成就了其特有的輝煌，成為一個(gè)城市個(gè)性鮮明、功能完美的代表物。同時(shí)也應(yīng)該看到有些建筑物由于在設(shè)計(jì)時(shí)脫離城市的規(guī)劃，導(dǎo)致最后無法滿足城市規(guī)劃的要求而被遺棄。因此能夠成就輝煌的建筑物必須要做到建筑的設(shè)計(jì)與城市的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。從這個(gè)方面來說，了解建筑的設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃之間的區(qū)別和內(nèi)在聯(lián)系就顯得相當(dāng)重要。

在實(shí)際的操作過程中，設(shè)計(jì)與規(guī)劃是緊密相連的，并且產(chǎn)生了建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)這一集建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃為一體的綜合性使用學(xué)科?？梢娊ㄖ脑O(shè)計(jì)和城市的規(guī)劃是一個(gè)密不可分的整體，因此設(shè)計(jì)和規(guī)劃之間既相互制約也互相扶持。

四、建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃協(xié)調(diào)發(fā)展的方法

1.務(wù)必明確建筑設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的基礎(chǔ)。（1）從本質(zhì)上說，建筑設(shè)計(jì)的最終目的是為建筑物實(shí)體的產(chǎn)生打下基礎(chǔ)，建筑物實(shí)體的出現(xiàn)則是為了達(dá)到規(guī)劃預(yù)期的功能，因此可以看出建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)成為城市規(guī)劃的載體。

（2）從工作內(nèi)容上說，建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃都包含了對布局的設(shè)計(jì)，并且都是采用相似的技術(shù)手段來進(jìn)行分析，利用色彩渲染來進(jìn)行建筑物體型設(shè)計(jì)。這也就是說，城市規(guī)劃是建筑設(shè)計(jì)的目的，建筑設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的基礎(chǔ)。

（3）從環(huán)境因素上說，城市功能的體現(xiàn)極大程度上會(huì)受到建筑技術(shù)、人文觀念等因素影響。例如：建筑物的施工地點(diǎn)除了要對周邊的交通環(huán)境、配套條件進(jìn)行考慮，還要對建筑物所處地區(qū)的文化進(jìn)行考察，保證作品能夠滿足業(yè)主使用的要求，同時(shí)還要不違背當(dāng)?shù)氐赜蛭幕攸c(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代特征，表現(xiàn)民族的風(fēng)俗和區(qū)域建筑物的和諧統(tǒng)一。因此建筑設(shè)計(jì)理當(dāng)成為城市規(guī)劃的基礎(chǔ)。

2.重視城市規(guī)劃設(shè)計(jì)對建筑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)從策劃到維護(hù)的系統(tǒng)化過程，是一種設(shè)計(jì)社會(huì)空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進(jìn)程的社會(huì)實(shí)踐。設(shè)計(jì)方法包容性強(qiáng)，內(nèi)容日趨綜合，從單純注重形態(tài)的設(shè)計(jì)發(fā)展到綜合設(shè)計(jì)，不僅要注重城市的交通流線、功能分區(qū)，還要注重建筑物的體量、造型、空間、比例、尺度、色彩、材料等。因此城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市建設(shè)的基礎(chǔ)，也是建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)，合理的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，可以使整個(gè)城市的空間資源有效分配，功能布局有效協(xié)調(diào)，土地合理利用，有效促進(jìn)各項(xiàng)綜合設(shè)施的分配。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，要充分重視城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用，在新時(shí)代的飛速發(fā)展中，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，城市設(shè)計(jì)也必將與規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域密切結(jié)合，朝著人性化、復(fù)合化、生態(tài)化、長效化、多元化、互通化等更優(yōu)化的設(shè)計(jì)方向發(fā)展。

眾所周知，現(xiàn)代建筑與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)之間相互滲透，充斥著無數(shù)矛盾下共同推進(jìn)發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)要根據(jù)城市規(guī)劃發(fā)展的具體要求與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)進(jìn)行，才能符合城市整體規(guī)劃，使建筑與城市環(huán)境有機(jī)融合，設(shè)計(jì)出人們需要的建筑，更有效地促進(jìn)城市發(fā)展。

3.重視建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。（1）在環(huán)境方面，應(yīng)通過了解不同建筑的結(jié)構(gòu)，憑借人的感覺處理建筑的局部小環(huán)境，從而塑造出新的結(jié)構(gòu)空間。并以城市的區(qū)域規(guī)劃為出發(fā)點(diǎn)，建筑的整體輪廓與周圍現(xiàn)有的建筑相呼應(yīng)，在圖底關(guān)系上要與城市的肌理相符合，立面上的虛實(shí)對比和色彩處理要與周圍環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)建筑與大環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。

（2）在造型問題方面，應(yīng)在簡單中體現(xiàn)復(fù)雜，在不變中起到變化；在注重整體性的前提下形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。

（3）在理性問題方面，要在人的視覺力所能及的范圍內(nèi)考慮和思考設(shè)計(jì)的目標(biāo)，對于高層建筑頂部等視線不能及之處應(yīng)該體現(xiàn)一定秩序，采用減法處理，對可能的俯瞰效果要滿足，并從墻面傾斜、局部層高處理等對人的視線和小環(huán)境進(jìn)行控制。如使用曲面玻璃可以將天空反射到地面，同時(shí)給局部低層引進(jìn)陽光等。

五、結(jié)束語

總之，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門在實(shí)踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)相互關(guān)聯(lián)的實(shí)用性學(xué)科，它具有相對獨(dú)立的基本原理和方法，它主要解決的是城市的面和線問題。建筑設(shè)計(jì)是在城市規(guī)劃的前提下，根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進(jìn)行全面設(shè)想，并根據(jù)其具體功能確定建筑物空間組合形式和具體尺寸，構(gòu)造及材料做法。城市規(guī)劃治理是由城市規(guī)劃行政主管部門通過政府行為來對城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行監(jiān)督、治理，并對兩者之間發(fā)生的矛盾加以協(xié)調(diào)解決。

參考文獻(xiàn)

呂彥宏.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系探究[J].江西建材，2012.