秘境無(wú)想，琴音繚繚夢(mèng)悠長(zhǎng)

這里有萬(wàn)畝連片，挺拔蒼翠的竹海，為南京市最大的毛竹林景觀;這里存有天然古樸樹(shù)林，高大挺立，極具保護(hù)與觀賞價(jià)值;這里為常綠闊葉林和落葉闊葉林植被的獨(dú)特過(guò)渡型;這里是百里秦淮河的發(fā)源地，這里就是新建的南京無(wú)想山國(guó)家級(jí)森林公園。

秘境天成

無(wú)想山國(guó)家森林公園位于南京市溧水區(qū)城南新區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi)，東起246省道，西至寧高高速，南至傅家邊，北至環(huán)城南大道，涵蓋平山、秋湖兩分場(chǎng)，以及洪藍(lán)的毛家山和永陽(yáng)的東廬、石巷等部分山林，園區(qū)內(nèi)活立木總蓄積10萬(wàn)立方米，森林覆蓋率高達(dá)95.6%。

因?yàn)榈靥帉賮啛釒驕貛н^(guò)渡型的氣候帶，氣候溫和，四季分明，雨量充沛，日照充足，無(wú)霜期長(zhǎng)，適宜多種林木生長(zhǎng)。春天萬(wàn)物萌生，山花爛漫;夏季蒼綠繁茂，生機(jī)勃勃;秋季五彩紛呈，婉約動(dòng)人;冬季銀裝素裹，分外婀娜。

園內(nèi)地文景觀資源豐富，群山環(huán)繞，山林蔥郁，湖光山色融為一體，環(huán)境幽雅宜人，眾多文物古跡散布其間，山鄉(xiāng)民俗濃郁淳厚。有溧水區(qū)“第一勝境”之稱(chēng)的無(wú)想山，山陵起伏連綿，林木蒼翠，層巒疊嶂。主峰無(wú)想山海拔209.8米，峽谷群山環(huán)迥，樹(shù)木遮天蔽日，清雅幽深。園內(nèi)水系發(fā)達(dá)，有大小水庫(kù)、塘壩18座，總面積達(dá)145公頃，其中無(wú)想山南麓有無(wú)想寺水庫(kù)，蓄水高度27.5米。水庫(kù)環(huán)山繞行，曲折多變，水質(zhì)保持天然狀態(tài)，達(dá)國(guó)家二類(lèi)地表質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。另外，還有天池、鳳泉、秦淮之源等景觀。

因地勢(shì)起伏大，森林公園內(nèi)形成許多迷人的氣候氣象景觀和天象景觀，云霧、雪霧、細(xì)雨、日出、夕照、月華等給森林公園山林景色平添了無(wú)限的韻味。境內(nèi)天象景觀中以細(xì)雨的朦朧景色最富詩(shī)意，因云霧阻隔，山巒層次分明，忽隱忽現(xiàn)，似有似無(wú)，猶如一幅幅水墨畫(huà)卷，賦予水草木靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的藝術(shù)效果，使人心逸神飛，怡然快適。秀水奇山，巧借天色妝扮，詭異莫測(cè)，構(gòu)成奇妙多姿的自然景觀。

無(wú)想七絕

[無(wú)想寺]

位于無(wú)想山南部，又名禪寂禪寺，始建于六朝中期。據(jù)縣志記載：“唐武德時(shí)，重建無(wú)想禪院，歷五代廢，宋咸淳間，僧道甄復(fù)興大剎。邑人趙參政請(qǐng)于朝，改賜名禪寂禪寺。”明清時(shí)，又復(fù)名為無(wú)想禪寺。據(jù)此可以推斷，無(wú)想寺是在佛教傳入我國(guó)后建寺較早的一座廟宇，于1997年恢復(fù)重建。

[天池]

無(wú)想山頂有一“天池”，面積18畝，四圍青山，一汪碧水，碧水映著藍(lán)天，藍(lán)天綴著白云，茂林修竹，清流激湍，悠悠鐘聲，裊裊炊煙，仿佛闖入一個(gè)讓人無(wú)思無(wú)想的桃源，一處仿佛有情有味的仙境，據(jù)考證為古火山遺存。天池水富含多種礦物質(zhì)，不管如何干旱，池水永不干涸。傳說(shuō)若用池水洗臉，則精神煥發(fā);若用池水洗手，則能戒掉陋習(xí)。池南岸有一劍劈石，相傳為唐杜伏威將軍用池水瀝劍后所劈。

[鳳泉]

鳳泉位于無(wú)想寺西北側(cè)，系指從山頂流下的瀑布。瀑布是無(wú)想山的神脈，源頭乃山頂之泉。泉水從山頂順勢(shì)而下，蜿蜒曲折、歡騰雀躍于山石之間，草木叢中，情態(tài)靈動(dòng)活潑，泉聲清亮悅耳。待泉水流至寺后巨巖處，猛然從山石間跌落而下，猶如一匹天然錦緞，再加上瀑后巨巖危聳，四匝怪石嶙峋，松濤與水聲交響，山花并萬(wàn)木崢嶸，為無(wú)想山平添一處奇絕之景。此瀑一年四季，長(zhǎng)流不斷，若待到雨季，則滿山泉流歡躍，水涌不絕，瀑布既寬又大，其聲如風(fēng)吼雷鳴，滿山皆應(yīng);其勢(shì)若萬(wàn)馬奔騰，千軍齊發(fā)。

[摩崖石刻]

摩崖石刻位于無(wú)想寺西側(cè)的瀑布周?chē)灿腥?，布局成三角鼎立之?shì)。瀑布左側(cè)為橫書(shū)“鳳泉”二字，乃明代溧水縣知縣王從善題刻。鳳泉右前側(cè)另有一石卓然而立，高一米許，石上豎鐫“丹鼎”二字，意謂此石居此，巍巍然似一天然之鼎也，左前側(cè)有石約一人高，上部鑿平，豎刻“污尊銘”并正文共二十九字?！拔圩稹?，意乃鑿地為尊，看來(lái)題刻者確是海量，他把大山作為酒杯，清清的鳳泉無(wú)疑就是他心目的佳釀了。三處石刻均為篆書(shū)，字體甚古，距今已有近五百年的歷史。石刻除“污尊銘”略有斑剝外，另兩處均保存完好，頗有文物價(jià)值。

[洞壁琴音]

秋湖山明代采石場(chǎng)遺址位于秋湖山北麓，明代曾在此大量采石。清順治十二年（1655年），邑人韋炳以形家言山為縣脈，不宜斬鑿，請(qǐng)示嚴(yán)禁。乾隆十二年（1747年）山歸學(xué)宮，禁止開(kāi)采。后將此處命名為“洞壁琴音”，列入古中山八景。現(xiàn)采石場(chǎng)遺址有兩處洞口，崖壁高3米～10米，斧鑿痕跡清楚。崖壁上“洞壁琴音”四個(gè)大字清晰可見(jiàn)，為清代人題刻。傳說(shuō)你在誠(chéng)心許愿以后扔出石頭，如果砸到了“洞壁琴音”中的任意一個(gè)字，愿望一定會(huì)在不久實(shí)現(xiàn)。

[神龜朝山]

位于平安山與無(wú)想山之間的馬鞍山頂部附近，有一大石，形似一只正在往山頂爬的大烏龜。傳說(shuō)當(dāng)這只神龜爬到山頂看到溧水縣城的時(shí)候，溧水人在全國(guó)范圍內(nèi)便會(huì)出現(xiàn)三斗六升綠豆芝麻那么多的官員，劉伯溫發(fā)現(xiàn)后將神龜?shù)难劬c(diǎn)瞎，從此神龜成為化石，保存至今。

[韓熙載讀書(shū)臺(tái)]

無(wú)想寺西側(cè)有南唐韓熙載讀書(shū)臺(tái)。古籍記載，當(dāng)年韓熙載居此苦讀，并與寺僧交游。

人文圣境

風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂(lè)，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。

年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽(tīng)，急管繁弦。歌筵畔，先安枕簟，容我醉時(shí)眠。

北宋大詞人周邦彥在任溧水縣令時(shí)，曾多次來(lái)無(wú)想山游歷，寫(xiě)下了婉約詞風(fēng)的著名代表作《滿庭芳·夏日溧水無(wú)想山作》，形象地描繪了無(wú)想山當(dāng)年的佳麗風(fēng)采。不僅如此，溧水歷來(lái)人文薈萃，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐代詩(shī)人李白、書(shū)法家顏真卿、南唐政治家韓熙載，都在溧水縣留下過(guò)足跡和詩(shī)文。

無(wú)想山森林公園享有溧水“第一圣境”的美譽(yù)，是城市的天然氧吧，在生態(tài)建設(shè)中起著主力軍的作用。園區(qū)所在的溧水區(qū)林場(chǎng)始終把加大園區(qū)森林資源保護(hù)與培育放在首位，積極爭(zhēng)取林業(yè)項(xiàng)目，通過(guò)加大對(duì)景區(qū)森林經(jīng)營(yíng)管理、資源保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等舉措加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)建設(shè)，為提升國(guó)家森林公園及后續(xù)開(kāi)發(fā)利用創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的條件。一是實(shí)施中幼林撫育來(lái)改善林相，促進(jìn)林木生長(zhǎng)。二是封山育林，在重點(diǎn)時(shí)段重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┓馍脚嘤?，保護(hù)林木的多樣性。三是護(hù)林防火，園區(qū)有一支森林撲火專(zhuān)業(yè)隊(duì)和一整套完備的森林火災(zāi)防控體系。四是森林病蟲(chóng)害生物防治，通過(guò)架設(shè)太陽(yáng)能黑光燈誘捕竹螟成蟲(chóng)和竹蝗蟲(chóng)，掛人工鳥(niǎo)巢箱招引益鳥(niǎo)，釋放腫腿蜂、噴灑白僵菌等措施把害蟲(chóng)控制在“有蟲(chóng)不成災(zāi)”的水平上。通過(guò)這些舉措，無(wú)想山森林公園一直保持著良好的生態(tài)環(huán)境。

經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)，森林公園生態(tài)旅游的條件日趨成熟，每天早晨和傍晚，登山健身的人絡(luò)繹不絕。隨著城市建設(shè)的加快，森林公園已融入溧水主城區(qū)，大有十里青山全入城之勢(shì)，每年接待市民和游客人數(shù)達(dá)50萬(wàn)人次。隨著森林公園的建成，將更好地保護(hù)珍貴的森林資源，提高森林的生態(tài)屏障作用，打造溧水乃至南京市民休閑度假重要的城市中央公園。

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