研究文化戰(zhàn)略促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合

2015年1月，第十二屆中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇在北京大學(xué)舉辦。本屆文化產(chǎn)業(yè)新年論壇以“文化戰(zhàn)略與產(chǎn)業(yè)融合”為主題，就文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域前沿問題進(jìn)行了探討。參加此次論壇的有首都學(xué)界人士，還有各地方政府的領(lǐng)導(dǎo)，來自韓國、港澳臺(tái)等國家和地區(qū)的學(xué)者以及文化產(chǎn)業(yè)界各領(lǐng)域的企業(yè)精英。

開幕式上，北京大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長葉朗教授首先為論壇致辭，他回顧了往屆的論壇內(nèi)容，肯定了實(shí)踐應(yīng)用和產(chǎn)學(xué)研跨界融合發(fā)展的重要性，同時(shí)也對論壇的學(xué)術(shù)性和理論性提出了更高的要求。

開幕式后的主論壇中，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長陳少峰，上海社會(huì)科學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、研究員花建，北京大學(xué)信息管理系教授、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員周慶山，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論系主任、美學(xué)與美育研究中心副主任、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員彭鋒，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王一川等專家學(xué)者作了主題演講。演講嘉賓圍繞著“文化戰(zhàn)略與產(chǎn)業(yè)融合”的主題，根據(jù)各自的課題研究成果，從理論出發(fā)、結(jié)合實(shí)際行業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀發(fā)表了各自的見解。

陳少峰：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化企業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

2015年是中國互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)（企業(yè)）的市場價(jià)值超越傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)（企業(yè)）市場價(jià)值的轉(zhuǎn)折之年，也是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵一年。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展深刻改變著人們的生活方式，改變著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下的文化企業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)可以歸納為以下幾點(diǎn)：首先，由互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)崛起帶來的文化產(chǎn)業(yè)格局變化將急劇影響傳統(tǒng)文化企業(yè)的發(fā)展；其次，在新媒體和市場競爭的產(chǎn)業(yè)模式下，傳統(tǒng)的國有文化企業(yè)正面臨著文化企業(yè)發(fā)展目標(biāo)與資源的變革；第三，平臺(tái)整合與建設(shè)成為吸引用戶和消費(fèi)者的最佳渠道；第四，互聯(lián)網(wǎng)思維是一種將互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律個(gè)人化之后再傳播的一個(gè)過程，掌握了這種規(guī)律的企業(yè)家才能真正成功。

花建：互聯(lián)互通時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新

當(dāng)今世界正在受到三大科技變革和六大技術(shù)潮流的影響，而今天的文化企業(yè)正在將這些技術(shù)納入自己的創(chuàng)意范疇之內(nèi)。在未來，城市和國家的創(chuàng)新活力將成為其與世界聯(lián)系的最重要的名片。此外，重塑文化企業(yè)的價(jià)值鏈也是十分重要的，把目光從產(chǎn)品的功能性轉(zhuǎn)移到由產(chǎn)品延伸出來的服務(wù)、審美、附加價(jià)值等，將帶來文化產(chǎn)業(yè)的兩個(gè)新課題：一是通過設(shè)計(jì)研發(fā)、咨詢等為實(shí)體經(jīng)濟(jì)提供大量的附加值。二是通過時(shí)尚版權(quán)、休閑娛樂媒體等為消費(fèi)者服務(wù)。最后，建設(shè)以平臺(tái)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域聚集也將是今后的一個(gè)發(fā)展趨勢。隨著政策性文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺(tái)與商業(yè)型文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺(tái)這兩類平臺(tái)在平面和垂直方向的不斷延伸，文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)間的融合也將不斷加深。

周慶山：科技創(chuàng)新的文化融合路徑

知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一個(gè)突出的特點(diǎn)就是科技與文化的融合，以信息技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新技術(shù)開始不斷地具有了文化的內(nèi)涵，文化也需要更多的科技創(chuàng)新元素。文化與科技的相互融合表現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先是文化的創(chuàng)作，例如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作和數(shù)字化作品的設(shè)計(jì)、開發(fā)；其次是文化資源的多元展示和再現(xiàn)，以敦煌、清明上河圖的數(shù)字展示為代表；再次是文化傳播形式的變化，例如近年來數(shù)字化方式的出現(xiàn)，特別是以阿凡達(dá)為代表的3D影視的出現(xiàn)就是這一變化的代表；最后是數(shù)字互動(dòng)操作終端的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)鏈的融合，從電子商務(wù)的迅猛崛起可見一斑。

彭鋒：文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)新

依據(jù)馬斯洛的六層需求理論，需要的層級(jí)越高，對象就越不明確，對象的精神性就會(huì)增強(qiáng)，愿望的世界就將變?yōu)橐饬x的世界。由于承載意義的不是物質(zhì)，而是符號(hào)，所以對符號(hào)價(jià)值的追求，讓今天的社會(huì)日益虛擬化，社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)變得越來越柔軟和虛幻，這種由硬件向軟件的轉(zhuǎn)變，被學(xué)者們概括為由以科技為主導(dǎo)的現(xiàn)代化向藝術(shù)為主導(dǎo)的審美化的轉(zhuǎn)變。而文化產(chǎn)業(yè)是一種十分特殊的產(chǎn)業(yè)，它滿足的不是人的有限需要，而是人的無限愿望。因此，盡管我們往往將文化內(nèi)容創(chuàng)新這樣一個(gè)概念與敏感、天才、實(shí)驗(yàn)等概念聯(lián)系在一起，但文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新卻是團(tuán)隊(duì)的，文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)新必須扎根在文化語境之中才能成立，換句話說，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容創(chuàng)新，是在繼承文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的而不是依靠天才的、無中生有式的創(chuàng)造。

向勇：提升文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力

提升中國文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力，對內(nèi)要從“鉆石”模型的要素入手，積極營造良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境；對外則要善于運(yùn)用貿(mào)易政策工具，精于貿(mào)易手段。結(jié)合對各級(jí)指標(biāo)的分析以及顯示性比較優(yōu)勢指數(shù)、凈出口顯示性比較優(yōu)勢等指標(biāo)的綜合分析，可將中國文化貿(mào)易及競爭力的特征概括如下：第一，中國文化國際貿(mào)易發(fā)展迅速，總體貿(mào)易順差不斷擴(kuò)大，但貿(mào)易規(guī)模依然較小。第二，創(chuàng)意產(chǎn)品的商品貿(mào)易結(jié)構(gòu)不合理，貿(mào)易伙伴以發(fā)達(dá)國家為主，且相對集中。第三，從顯示性指標(biāo)分析上，中國創(chuàng)意產(chǎn)品的總體競爭力較強(qiáng)，但具體行業(yè)狀況不一，低端創(chuàng)意產(chǎn)品制作業(yè)競爭力較強(qiáng)，創(chuàng)意產(chǎn)品核心產(chǎn)業(yè)競爭力較弱。第四，影響中國文化貿(mào)易國際競爭力的制約因素較多，提高開放程度，培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)意人才是關(guān)鍵。

王一川：構(gòu)建國家文化軟實(shí)力

國家文化軟實(shí)力就是以生活方式及其價(jià)值系統(tǒng)為核心，向周圍適當(dāng)延伸和拓展；它關(guān)注的是文化向外展示過程中的不由自主的吸引力。因此，國家文化軟實(shí)力是構(gòu)成特定國家生活方式的價(jià)值系統(tǒng)及其符號(hào)形式向外部釋放的柔性吸引力。關(guān)于中國文化的想象構(gòu)成了中國國家文化軟實(shí)力的重要部分，探討中國國家文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略本身就意味著對中國國家文化資源構(gòu)成現(xiàn)狀、要素、未來趨向以及它的積極性的積極想象，而正是這種積極想象構(gòu)成了中國社會(huì)通向未來的社會(huì)集體認(rèn)同的基礎(chǔ)。國家文化軟實(shí)力包含四個(gè)層面的構(gòu)造，包括文化符號(hào)、文化傳媒、文化制度和文化價(jià)值。概括國家文化軟實(shí)力的五大要素，即，發(fā)展范式、傳統(tǒng)原型、內(nèi)生系統(tǒng)、外生系統(tǒng)和形象性。