文言文閱讀之引申體論說文

【解題鑰匙】

一、探明緣起，關(guān)注事理

引申體論說文是把材料作為一個引子，借題發(fā)揮，“引申”出某種道理、某種規(guī)律或者某種主張，再聯(lián)系實際展開論述，重點在“聯(lián)系實際”。在體式方面，主要是要處理好“引子”與“論”的關(guān)系。針對不同體式的文言文，考生要注意其不同的文體特點，進而探明緣起，把握文言文所論說的事理。引申體論說文中有兩大類是考生要特別注意的：

1.書信體議論文。讀這類引申體論說文，首先要結(jié)合注釋和相關(guān)的歷史知識弄清寫信者和受信者之間的關(guān)系，探明寫作緣起。除此之外，考生更要關(guān)注事理，即明確文章所議何事或何物，具體觀點有哪些，主要觀點是什么，這樣才能把握住文章的要義。如蘇轍的《上樞密韓太尉書》，通過上書信拜見韓太尉，巧妙地把干謁求進之事納入文學(xué)活動的范圍，提出“文者氣之所形”的觀點，強調(diào)后天實踐對文學(xué)創(chuàng)作的重要性。

2.贈序體議論文。贈序的寫作對象具有特定性，或同僚，或親朋，或故舊，或門生，文章是從被贈者的具體情況出發(fā)而寫成的。由于對象不同，寫作的背景和目的不同，這就形成了贈序不同的特點和風(fēng)格。贈告類贈序直指朋友的缺點，直言規(guī)勸;送行類贈序是贈序文中最多的，有規(guī)勸惋惜的，也有贊賞獻策的;既有表達擔(dān)憂不快的，也有表達深情寄望的。

二、整體觀照

1.關(guān)注“引子”。具體說有三點：一是材料或事件在文中的地位。它首先是“引子”，是引發(fā)出文章論點的依據(jù);同時它又是一個特殊的論據(jù)，它是用以證明論點的“第一”論據(jù)。因此，文章中會把材料或事件交代清楚。二是交代材料或事件的技巧。作者會根據(jù)自己論點的需要，選擇、調(diào)整，使它和自己的“感想”對口、銜接，材料或事件敘述完了，“感想”就水到渠成地引發(fā)出來了。三是對材料或事件的照應(yīng)。它既是“引子”，又是“特殊”的論據(jù)，所以作者在整個論證過程中，會“時時”提到它，至少在結(jié)尾時會照應(yīng)一回。

2.理清結(jié)構(gòu)。引申體議論文，并不像闡釋體論說文那樣按照“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯思路展開全文，它結(jié)構(gòu)靈活多樣，議論自由活潑。所以，考生在閱讀引申體議論文時，必須從剖析文章結(jié)構(gòu)入手，理清文章思路，從整體上把握作者的觀點和文章的要旨。仍以《上樞密韓太尉書》為例，文章第一自然段，先從作文當(dāng)有養(yǎng)氣之功談起，明確提出“以為文者，氣之所形”，文章是“氣”的表現(xiàn);第二自然段就前后不同的兩次學(xué)習(xí)經(jīng)歷進一步對“養(yǎng)氣說”展開論述;第三自然段由上文歐陽公自然引出韓琦，頌揚其“才略冠天下”，表明欲見之意;第四自然段再次自明志氣，申述求見之意：這樣理清結(jié)構(gòu)，對文章就有了整體把握，再理解文章的要旨就容易多了。

【針對訓(xùn)練】

一、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

獄中與諸甥侄書

□范 曄

吾狂釁①覆滅，豈復(fù)可言，汝等皆當(dāng)以罪人棄之。然平生行己在懷，猶應(yīng)可尋。至于能不，意中所解，汝等或不悉知。

吾少懶學(xué)問，晚成人，年三十許政始有向耳。自爾以來，轉(zhuǎn)為心化，推老將至者，亦當(dāng)未已也。往往有微解，言乃不能自盡。為性不尋注書，心氣惡，小苦思便憒悶，口機又不調(diào)利，以此無談功。至于所通解處，皆自得之于胸懷耳。文章轉(zhuǎn)進，但才少思難，所以每于操筆，其所成篇，殆無全稱者。

常恥作文士。文患其事盡于形，情急于藻，義牽其旨，韻移其意。雖時有能者，大較多不免此累，政可類工巧圖繢，竟無得也。常謂情志所托，故當(dāng)以意為主，以文傳意。以意為主，則其旨必見;以文傳意，則其詞不流。然后抽其芬芳，振其金石耳。此中情性旨趣，千條百品，屈曲有成理。自謂頗識其數(shù)，嘗為人言，多不能賞，意或異故也。

性別宮商，識清濁，斯自然也。觀古今文人，多不全了此處;縱有會此者，不必從根本中來。言之皆有實證，非為空談。年少中謝莊最有其分，手筆差易，文不拘韻故也。吾思乃無定方，特能濟難適輕重。所稟之分，猶當(dāng)未盡，但多公家之言，少于事外遠致，以此為恨，亦由無意于文名故也。

本未關(guān)史書，政恒覺其不可解耳。既造《后漢》，轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒。詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無例，不可甲乙辨。后贊于理近無所得，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論，皆有精意深旨，既有裁味，故約其詞句。至于《循吏》以下及《六夷》諸序論，筆勢縱放，實天下之奇作。其中合者，往往不減《過秦》篇。嘗共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作諸志，《前漢》所有者悉令備。雖事不必多，且使見文得盡;又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失，意復(fù)未果。贊自是吾文之杰思，殆無一字空設(shè)，奇變不窮，同含異體，乃自不知所以稱之。此書行，故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例為舉其大略耳，諸細意甚多。自古體大而思精，未有此也?？质廊瞬荒鼙M之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。

吾于音樂，聽功不及自揮，但所精非雅聲為可恨。然至于一絕處，亦復(fù)何異邪！其中體趣，言之不盡。弦外之意，虛響之音，不知所從而來。雖少許處，而旨態(tài)無極。亦嘗以授人，士庶者中未有一豪似者。此永不傳矣！

吾書雖小小有意，筆勢不快。余竟不成就。每愧此矣。

（選自《宋書》）

[注]①狂釁：疏狂放浪，不拘小節(jié)。釁，通“興”，偏激，沖動。②尋：探求。注：專注。尋注書，謂行舟書海之意。

1.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.大較多不免此累（大略，大體上）

B.以此為恨（怨恨）

C.唯志可推耳（推許，贊許）

D.博贍不可及之（充裕）

2.下列句子中的黑體詞，不是通假字的一項是（ ）

A.至于能不

B.言乃不能自盡

C.常恥作文士

D.且使見文得盡

3.下列句子分別編為四組，全都屬于范曄的文學(xué)批評的一項是（ ）

①文患其事盡于形，情急于藻，義牽其旨，韻移其意②常恥作文士③常謂情志所托，故當(dāng)以意為主，以文傳意④此中情性旨趣，千條百品，屈曲有成理⑤觀古今文人，多不全了此處⑥世人不能盡之，多貴古賤今

A.①②③ B.②③⑤ C.③⑤⑥ D.①③④

4.下列對文章的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A.這是范曄在獄中寫給甥侄的一封信，也是他對自己一生的總結(jié)。信中雖說“吾狂釁覆滅，豈復(fù)可言”，而事實上這“狂釁”正反映了他無視封建禮法的叛逆精神和雖殺身而無悔的進取態(tài)度。

B.范曄以為，文章主要是用來表達情志的，因此應(yīng)當(dāng)以意為主，以文傳意。若以意為主，文章的主旨必然會顯現(xiàn)于讀者面前;做到了以文傳意，那么，就不會出現(xiàn)文不達意的現(xiàn)象。然后才能達到內(nèi)容完美，聲調(diào)鏗鏘。

C.范曄不曾涉獵史學(xué)，對于歷史政治問題常常覺得不能理解，但因為想就某些歷史事實發(fā)些議論，以匡正一代的得失，這一設(shè)想最終也得以現(xiàn)實。

D.本文關(guān)于文學(xué)特點、宮商聲律以及文筆之分的論述，都比較簡略。

5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）詳觀古今著述及評論，殆少可意者。

譯文：

（2）其中體趣，言之不盡。弦外之意，虛響之音，不知所從而來。

譯文：

二、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

養(yǎng)貍述

□舒元輿

野禽獸可馴養(yǎng)而有裨于人者，吾得之于貍。貍之性，憎鼠而喜愛①。其體趫②，其文班。予愛其能息鼠竊，近乎正且勇。嘗觀虞人有生致者，因得請歸，致新昌里客舍。舍之初未為某居時，曾為富商家廩，墉堵地面，甚足鼠竅，日有鼠絡(luò)繹然。某既居，果遭其暴耗。常白日為群，雖敲拍叱嚇，略不畏忌?；驎狐w侻跧③縮，須臾復(fù)來，日數(shù)十度。其穿巾孔箱之患，繼晷而有。晝或出游，及歸，其什器服物，悉已破碎。若夜時長留釭④續(xù)晨，與役夫更吻驅(qū)呵，甚累神抱?；蛑?，借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣。予心深悶，當(dāng)其意欲掘地誅剪，始二三十日間，未果。頗患之，若抱癢疾。

自獲此貍，嘗闔關(guān)實竇，縱于室中，潛伺之。見軒首引鼻，似有鼠氣，則凝蹲不動。斯須，果有鼠數(shù)十輩接尾而出，貍忽躍起，張爪呀牙，劃泄怒聲，鼠黨帖伏不敢竄，貍遂搏擊，瞬視間，群鼠肝腦涂地。迨夜始背釭潛窺，室內(nèi)灑然，予以是益寶貍矣。常自馴飼之，到今僅半年矣，貍不復(fù)殺鼠，鼠不復(fù)出穴。向之韞櫝⑤服物，皆縱橫拋擲，無所損壞。

噫！微貍，鼠不獨耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。是以知吾得高枕坦臥，絕瘡痏⑥之憂，皆斯貍之功。異乎！鼠本統(tǒng)乎陰蟲，其用合晝伏夕動，常怯怕人者也。向之暴耗，非有大膽壯力，能凌侮于人，以其人無御之之術(shù)，故得恣橫若此。今人之家茍無貍之用，則紅墉⑦皓壁，固為鼠室宅矣。甘醲⑧鮮肥，又資鼠口腹矣，雖乏，人智其奈之何？嗚呼！覆燾之間，首圓足方，竊盜圣人之教，甚于鼠者有之矣。若時不容端人，則白日之下，故得騁于陰私。故桀朝鼠多而關(guān)龍逢斬，紂朝鼠多而比干剖，魯國鼠多而仲尼去，楚國鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道長而不知用君子以正之，猶向之鼠竊而不知用貍而止遏，縱其暴橫，則五行七曜⑨，亦必反常于天矣，豈直流患于人間耶！

（選自《全唐文》，有刪改）

[注]①愛：通薆，隱蔽。②趫（qiáo）：行動輕捷。③黽侻跧：黽（mǐn），勉強。侻（tuō），狡猾。跧（quán），蜷縮。④釭（gāng）：油燈。⑤韞櫝（yùn dú）：藏在柜子中。⑥痏（wěi）：瘡，傷口。⑦墉（yōng）：城墻，高墻。⑧醲（nóng）：酒味厚。⑨曜（yào）：指日月星辰。古代將日、月、金、木、水、火、土這七星合稱“七曜”。

1.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.嘗觀虞人有生致者（抓獲、捉到）

B.其穿巾孔箱之患（打洞，使動用法）

C.某既居，果遭其暴耗（輕慢）

D.予以是益寶貍矣（珍視，意動用法）

2.下列句子分別編為四組，全都表明“我家”老鼠“恣橫”的一項是（ ）

①與役夫更吻驅(qū)呵，甚累神抱②或暫黽侻跧縮，須臾復(fù)來，日數(shù)十度③張爪呀牙，劃泄怒聲④斯須，果有鼠數(shù)十輩接尾而出⑤借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣⑥甘醲鮮肥，又資鼠口腹矣

A.①②⑤ B.③④⑥ C.①③⑤ D.②④⑥

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項（ ）

A.作者在新昌里的客舍，以前曾經(jīng)是富庶人家的糧倉，所以鼠患為重，到處都是老鼠洞，天天都有老鼠頻繁出入。

B.作者為了徹底杜絕鼠患，曾經(jīng)花了二三十天時間掘地找鼠洞，但終究沒有成功，以致煩心不已，而患了癢病。

C.作者認為如果沒有貍貓的存在，就算紅墻白壁終究也會成為老鼠的家園，美酒佳肴終究也會進入老鼠的口腹，憑借人力，就是再勞累也沒有抵御老鼠的辦法。

D.文章結(jié)尾，作者用諷喻的手法指出，若不任用君子來端正方向，放縱小人橫行暴戾，其后果不僅僅是禍害人間。

4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）常白日為群，雖敲拍叱嚇，略不畏忌。

譯文：

（2）噫！微貍，鼠不獨耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。

譯文：

（3）是以知吾得高枕坦臥，絕瘡痏之憂，皆斯貍之功。

譯文：