高考語(yǔ)文模擬試題（八）

第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

儒學(xué)在全球化趨勢(shì)中的

歷史責(zé)任

葉楚炎

由文化部、山東省人民政府聯(lián)合主辦，山東省文化廳、孔子研究院承辦的世界儒學(xué)大會(huì)，日前在山東曲阜召開(kāi)。為了促進(jìn)儒學(xué)的研究和發(fā)展，文化部和山東省文化廳決定，從本界儒學(xué)大會(huì)開(kāi)始設(shè)立“孔子文化獎(jiǎng)”，以促進(jìn)儒家文化的普及和傳承。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，在全球化趨勢(shì)的影響下，各種文化形態(tài)互相交流、融合、碰撞。與會(huì)代表立足于這一背景，圍繞儒學(xué)怎樣自我定位，從不同角度各抒己見(jiàn)。有學(xué)者認(rèn)為儒家文化提倡的世俗倫理、和諧人類(lèi)心性、和諧人際關(guān)系、化解管理危機(jī)，是21世紀(jì)重要的思想資源。同時(shí)，儒家文化必須開(kāi)本返新，進(jìn)行轉(zhuǎn)化和更新。就儒家思想對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)和作用，有學(xué)者強(qiáng)調(diào)全世界在認(rèn)同和接受儒家文化的古今成就方面尚存在著很大障礙，因此采用最受歡迎的教育方式來(lái)介紹儒學(xué)至關(guān)重要。還有學(xué)者對(duì)于儒學(xué)的大同思想做了一番梳理，從國(guó)家、宗教、人生觀這三個(gè)角度來(lái)探討在當(dāng)今時(shí)代如何使大同思想發(fā)揮作用。還有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)下研究國(guó)學(xué)一方面要兼顧歷史脈絡(luò)，但又不能完全局限其中，而是要有一些新視角和方法。

國(guó)際金融危機(jī)所造成的破壞和影響還未完全消退，經(jīng)濟(jì)與文化之間種種形式的關(guān)聯(lián)也愈發(fā)引人注目。因此，本屆大會(huì)特別注重探討了儒家思想在推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面所起到的重要作用。夏威夷大學(xué)成中英教授討論了儒學(xué)中的“均、和、安”政治經(jīng)濟(jì)原則，認(rèn)為儒家中道德與經(jīng)濟(jì)的相互為用是為達(dá)到國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的目的。與會(huì)者還關(guān)注全球化背景下的中國(guó)文化選擇。有學(xué)者指出：儒家文化與商品經(jīng)濟(jì)的種種矛盾影響著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神將在沖撞中揚(yáng)棄、死滅和再生，形成具有中國(guó)特色的新文化。有學(xué)者以“金融危機(jī)語(yǔ)境下的儒家倫理與儒商精神”為題進(jìn)行探究，認(rèn)為次貸危機(jī)和金融危機(jī)幕后實(shí)質(zhì)是誠(chéng)信危機(jī)，是大范圍、群體性茫然失信所致。這就需要弘揚(yáng)儒家倫理與儒商精神，秉承明德，存心以誠(chéng)，處世以恕。

儒學(xué)能否在新的歷史際遇下實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，超越其他文化形態(tài)，還有賴(lài)于對(duì)自身進(jìn)行學(xué)理上的梳理。有學(xué)者細(xì)致剖析了儒家思想中的大一統(tǒng)觀念，依次論及孔子、孟子、董仲舒等人的相關(guān)思想，理清了儒家大一統(tǒng)觀念的歷史脈絡(luò)，指出儒家“大一統(tǒng)”思想所包含的國(guó)家和民族統(tǒng)一理論和社會(huì)制度統(tǒng)一理論，對(duì)于兩千多年中國(guó)社會(huì)的發(fā)展有著重大的影響，至今仍有不可忽視的價(jià)值和意義。蒙培元教授認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)是“生”的哲學(xué)，儒家“愛(ài)物”之學(xué)是深層生態(tài)學(xué)，提出了人類(lèi)應(yīng)當(dāng)如何生存的重要原則，有了這個(gè)原則，就會(huì)“取之有道”而“用之有度”，走可持續(xù)發(fā)展之路。對(duì)于儒家文化一些最基本的概念，有學(xué)者認(rèn)為儒家之“和”包含著豐富多樣的含義，并著重討論了儒家的中和思想，包括其基本內(nèi)涵、主要特征、對(duì)于人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響等。

經(jīng)過(guò)與會(huì)代表在諸多方面熱烈而細(xì)致的討論，大家達(dá)成了這樣的共識(shí)：在世界全球化趨勢(shì)越來(lái)越顯著的時(shí)代背景下，在多元文化共生共存的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，承載了深厚歷史積淀的儒學(xué)思想理應(yīng)擔(dān)負(fù)越來(lái)越重的責(zé)任，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化藝術(shù)創(chuàng)作等方面發(fā)揮更為顯著的作用，也為中華文化的復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2009年11月2日，有刪改）

1.下列關(guān)于“儒學(xué)思想”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.儒學(xué)思想是中外各種文化形態(tài)之間互相交流、融合、碰撞的產(chǎn)物。

B.儒學(xué)思想里面包含著國(guó)家和民族的統(tǒng)一理論和社會(huì)制度統(tǒng)一理論。

C.儒學(xué)思想能在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化藝術(shù)創(chuàng)作等方面發(fā)揮重要作用。

D.儒學(xué)思想中的某些政治經(jīng)濟(jì)原則，有利于國(guó)家與社會(huì)的安定發(fā)展。

2.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A.金融危機(jī)的發(fā)生的根源是大面積的失信，因而需要弘揚(yáng)儒家倫理與儒商精神。

B.儒學(xué)研究從歷史資源和傳統(tǒng)脈絡(luò)入手的同時(shí)，還要有一些新的視角和方法。

C.中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在沖撞中揚(yáng)棄、死滅和再生，將影響中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

D.化解管理危機(jī)的關(guān)鍵在于提倡儒家思想中的世俗倫理，和諧人際間的關(guān)系。

3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.在全球化的今天，各種文化形態(tài)互相碰撞，儒學(xué)不再是某個(gè)國(guó)家的遺產(chǎn)，而是人類(lèi)的共同思想資源。

B.儒家文化的古今成就在認(rèn)同和接受方面還存在著很大障礙，因此要充分研究儒學(xué)教育的現(xiàn)代化問(wèn)題。

C.儒學(xué)倡導(dǎo)的生態(tài)倫理思想，對(duì)于我們今天構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧世界的實(shí)踐有著重要的理論借鑒價(jià)值。

D.儒學(xué)只要能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行學(xué)理上的梳理，就能在新的歷史際遇下實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，超越其他文化形態(tài)。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

陳矯傳

陳矯字季弼，廣陵?yáng)|陽(yáng)人也。避亂江東及東城，辭孫策、袁術(shù)之命，還本郡。太守陳登請(qǐng)為功曹，使矯詣許。謂曰：“許下論議，待吾不足，足下相為觀察，還以見(jiàn)誨?！背C還曰：“聞遠(yuǎn)近之論，頗謂明府驕而自矜?！钡窃唬骸胺蚯逍藜矏海凶R(shí)有義，吾敬趙元達(dá);博聞強(qiáng)記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉;雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德：所敬如此，何驕之有！余子瑣瑣，亦焉足錄哉？”登雅意如此，而深敬友矯。

郡為孫權(quán)所圍于匡奇，登令矯求救于太祖。矯說(shuō)太祖曰：“鄙郡雖小，形便之國(guó)也，若蒙救援，使為外藩，則吳人剉謀，徐方永安。武聲遠(yuǎn)震，仁愛(ài)滂流，未從之國(guó)，望風(fēng)景附，崇德養(yǎng)威，此王業(yè)也?！碧嫫娉C，欲留之。矯辭曰：“本國(guó)倒懸，本奔走告急，縱無(wú)申胥之效，敢忘弘演之義乎？”太祖乃遣赴救。吳軍既退，登多設(shè)間伏，勒兵追奔，大破之。

太祖辟矯為司空掾?qū)?，除相令。曲周民父病，以牛禱，縣結(jié)正棄市。矯曰：“此孝子也?！北砩庵?。遷魏郡太守時(shí)系囚千數(shù)至有歷年矯以為周有三典之制漢約三章之法今惜輕重之理而忽久系之患可謂謬矣。悉自覽罪狀，一時(shí)論決。大軍東征，入為丞相長(zhǎng)史。從征漢中，還為尚書(shū)。行前未到鄴，太祖崩洛陽(yáng)，群臣拘常，以為太子即位，當(dāng)須詔命。矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠(yuǎn)近之望。且又愛(ài)子在側(cè)，彼此生變，則社稷危矣?！奔淳吖賯涠Y，一日皆辦。文帝曰：“陳季弼臨大節(jié)，明略過(guò)人，信一時(shí)之俊杰也?！钡奂熔`阼，轉(zhuǎn)署吏部，封高陵亭侯，遷尚書(shū)令。

明帝即位，進(jìn)爵東鄉(xiāng)侯，邑六百戶(hù)。車(chē)駕嘗卒至尚書(shū)門(mén)，矯跪問(wèn)帝曰：“陛下欲何之？”帝曰：“欲案行文書(shū)耳。”矯曰：“此自臣職分，非陛下所宜臨也。若臣不稱(chēng)其職，則請(qǐng)就黜退。陛下宜還?！钡蹜M，回車(chē)而反。其亮直如此。景初元年薨，謚曰貞侯。

（選自《三國(guó)志·魏書(shū)》，有刪改）

4.對(duì)下面句子中黑體詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.以系遠(yuǎn)近之望（安定）

B.縱無(wú)申胥之效（效果）

C.“此孝子也?！北砩庵ū碚茫?/p>

D.太祖辟矯為司空掾?qū)伲ㄕ髡伲?/p>

5.下面對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.遷魏郡太守/時(shí)系囚千數(shù)/至有歷年/矯以為周有三典之制/漢約三章之法/今惜輕重之理/而忽久系之患/可謂謬矣。

B.遷魏郡太守時(shí)/系囚千數(shù)/至有歷年矯以為/周有三典之制/漢約三章之法/今惜輕重之理而忽/久系之患/可謂謬矣。

C.遷魏郡/太守時(shí)系囚千數(shù)至有歷年/矯以為周/有三典之制/漢約三章之法/今惜輕重之理而忽/久系之患/可謂謬矣。

D.遷魏郡太守/時(shí)系囚/千數(shù)至有歷年/矯以為周有三典之制/漢約三章之法/今惜輕重之理/而忽久系之/患/可謂謬矣。

6.下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.開(kāi)篇詳寫(xiě)陳登與陳矯的對(duì)話，具有烘托陳矯的作用，表現(xiàn)了陳矯的磊落正直，當(dāng)然也顯示出陳登的氣度。

B.陳矯在擔(dān)任尚書(shū)令時(shí)，阻止前來(lái)尚書(shū)臺(tái)的魏明帝，并且直言皇帝不該臨幸此地查閱文書(shū)，魏明帝慚愧而返。

C.陳矯對(duì)太祖說(shuō)的一番話既是為匡奇求援，也是為太祖的王業(yè)謀劃，故太祖親自領(lǐng)軍大破吳軍，解救了匡奇。

D.文章再現(xiàn)了陳矯的謀略、果斷和忠孝，體現(xiàn)了長(zhǎng)于敘事而裁剪精當(dāng)、筆墨簡(jiǎn)潔而人物傳神的修史特點(diǎn)。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）謂曰：“許下論議，待吾不足，足下相為觀察，還以見(jiàn)誨?！保?分）

譯文：

（2）武聲遠(yuǎn)震，仁愛(ài)滂流，未從之國(guó)，望風(fēng)景附，崇德養(yǎng)威，此王業(yè)也。（5分）

譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面的唐詩(shī)和宋詞，然后回答問(wèn)題。

題金陵渡

張 "祜

金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

相見(jiàn)歡

朱敦儒[注]

金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。

中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。

[注]朱敦儒：北宋末年大變亂發(fā)生，他經(jīng)江西逃往兩廣，在嶺南流落了一個(gè)時(shí)期。

8.兩首詩(shī)詞中都寫(xiě)了作者在金陵城附近所見(jiàn)的景色，但觀察的視角和描寫(xiě)的手法卻各不相同，請(qǐng)結(jié)合作品具體說(shuō)明。（6分）

答：

9.唐詩(shī)以“愁”為詩(shī)眼，宋詞以“悲”為詩(shī)眼。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)詞不同的思想感情。（5分）

答：

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“ " " " " " "，

”兩句，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了蓮花的品質(zhì)。

（2）對(duì)聯(lián)是中華民族獨(dú)特的瑰寶。由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話是： " " " " " "， " " " " " "。

（3）在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，阿蘭·佩林出任了國(guó)家隊(duì)主教練，用《出師表》中的話說(shuō)是：

" " " " "， " " " " "。

乙 選考題

請(qǐng)考生在第三、四大題中任選一道作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

一個(gè)幸運(yùn)的賊

[法國(guó)]莫泊桑

那晚，我們?nèi)齻€(gè)年輕狂徒在索里爾家聚餐，最后都喝得有幾分醉意了。普瓦特文頭腦還清醒些，索里爾仰面朝天躺著，討論什么戰(zhàn)爭(zhēng)和服裝之類(lèi)的事情，說(shuō)著說(shuō)著他突然一躍而起，拉開(kāi)抽屜，將一套輕騎兵制服穿在身上，又拿出一套擲彈兵的制服給普瓦特文，他說(shuō)什么也不肯穿，于是我倆硬給他套上，衣服太大，幾乎把他包起來(lái)。我把自己打扮成甲胄騎士。然后，索里爾開(kāi)始操練我們，他大聲地說(shuō)：“當(dāng)了軍人，就得喝出個(gè)軍人的樣子?！?/p>

我們拿出大碗，高唱軍歌，再次開(kāi)宴。盡管已喝得酩酊大醉，我還是突然舉起一只手說(shuō)：“靜一靜，我敢保證隔壁畫(huà)室有走動(dòng)的聲音?！?/p>

“有賊！”索里爾搖搖晃晃地站起來(lái)，唱起《馬賽進(jìn)行曲》，“拿起武器，公民們！”然后從墻上摘下幾件武器。我得到的是火槍和長(zhǎng)劍，普瓦特文拿到一支上刺刀的長(zhǎng)槍?zhuān)骼餇枦](méi)找到稱(chēng)心武器，抓起一把手槍插到皮帶上，手里握著一把大板斧，小心翼翼地打開(kāi)了畫(huà)室的門(mén)。當(dāng)我們走到畫(huà)室中央的時(shí)候，索里爾說(shuō)：“我是將軍。”又指著我倆：“你，甲胄騎士，負(fù)責(zé)切斷敵人的退路。你，擲彈兵，作我的護(hù)衛(wèi)?！?/p>

我們足足用了20分鐘查看每個(gè)角落，沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何可疑。普瓦特文認(rèn)為應(yīng)該檢查碗櫥。我端著蠟燭過(guò)去查看，可把我嚇壞了，一個(gè)人，一個(gè)活人站在里面看著我！鎮(zhèn)定下來(lái)后，我忽地一下鎖上柜門(mén);然后我們退后幾步商量對(duì)策。

索里爾想用煙嗆，普瓦特文想用饑餓制服，我則想用炸藥炸。最后還是采納了普瓦特文的意見(jiàn)。我拿來(lái)酒煙，坐在碗櫥前，為俘虜?shù)慕】甸_(kāi)懷暢飲，普瓦特文還警惕地背著槍;又喝了很長(zhǎng)一段時(shí)間后，索里爾建議把俘虜押出來(lái)瞧瞧。

“對(duì)！”我大聲地附和。我們抓起武器，朝碗櫥瘋狂地沖去，索里爾端著手槍沖在前面，我倆瘋子似的叫嚷著跟在后面打開(kāi)柜門(mén)押出俘虜，那是個(gè)白發(fā)蒼蒼、形容憔悴、衣衫襤褸的老頭。我們捆上他的手腳，將他放在椅子里，他沒(méi)有吭聲。

“我們審判這個(gè)惡棍?！彼骼餇枀柭曊f(shuō)。我也認(rèn)為應(yīng)該審判這個(gè)家伙，普瓦特文被任命為辯護(hù)人，我被任命為執(zhí)行人。最后俘虜被判處死刑。

“現(xiàn)在就槍斃他！”索里爾說(shuō)，“不過(guò)，不能不讓他懺悔就死??！”他又有所顧慮地加了一句，“我們?nèi)ソo他請(qǐng)一個(gè)神父來(lái)?！?/p>

但深夜不便去打擾神職人員，他讓我代為行使神父職權(quán)，并命令俘虜向我懺悔罪過(guò)。老人早已嚇得魂不附體，他不知道我們是怎樣的暴徒。他開(kāi)口講話了，聲音空洞沙?。骸澳銈円?dú)⑺牢覇?？?/p>

索里爾逼他跪下，往他頭上倒了一杯蘭姆酒說(shuō)：“坦白你的罪過(guò)吧，不要把它帶到另一個(gè)世界去?！?/p>

“救命?。【让?！”那老頭在地板上打滾，拼命嚎叫。怕他吵醒鄰居，我們?nèi)×怂淖臁?/p>

“來(lái)，我們把他結(jié)果了吧！”索里爾不耐煩地說(shuō)。他用手槍對(duì)準(zhǔn)老頭勾動(dòng)了扳機(jī)，我也勾了扳機(jī)，可惜我倆的槍沒(méi)有子彈，槍只是空響了兩下。在一旁看著的普瓦特文說(shuō)：“我們真有權(quán)力殺死這個(gè)人嗎？”

“我們不是已經(jīng)判處他死刑了嗎？”索里爾說(shuō)。

“那倒是，不過(guò)我們沒(méi)有權(quán)力槍斃一個(gè)公民，我們還是把他送到警察局去吧?！?/p>

我們同意了。那個(gè)老頭不能走路，我們把他綁到一塊木板上，我和普瓦特文抬著他到了警察局。局長(zhǎng)認(rèn)識(shí)我們，知道我們愛(ài)搞惡作劇，他認(rèn)為我們鬧得太過(guò)分，笑著不讓我們把在押犯抬進(jìn)去。索里爾非要往里抬，局長(zhǎng)沉下臉來(lái)，說(shuō)你們不要再發(fā)傻了，趕快回家去清醒一下頭腦。無(wú)奈我們只好把他再抬回索里爾的家。

“我們拿他怎么辦呢？”我問(wèn)道。

“這個(gè)可憐的家伙一定很累了！”普瓦特文憐憫地說(shuō)。

他看上去已經(jīng)半死了，我也不禁起了惻隱之心，把他嘴里塞的東西掏了出來(lái)。

“喂，你感覺(jué)怎么樣?。俊蔽覇?wèn)他。

“哎呀，我實(shí)在受不了。”他呻吟著說(shuō)。

這時(shí)索里爾的心也軟了下來(lái)，給他松了綁，開(kāi)始像對(duì)久別的老友一樣款待起來(lái)。我們馬上斟滿(mǎn)了幾碗酒，遞給我們的俘虜一碗，他連讓都沒(méi)讓?zhuān)似鹜胍伙嫸M。我們幾人觥籌交錯(cuò)痛飲起來(lái)。那老人真是海量，比我們?nèi)齻€(gè)人加在一起還能喝。天蒙蒙亮?xí)r，他站起來(lái)心平氣和地說(shuō)：“我得告辭了?！?/p>

我們?cè)偃炝?，但他?jiān)持不依，我們懷著惋惜的心情送他到門(mén)口，索里爾高舉著蠟燭說(shuō)：“你的晚年可要當(dāng)心啊！”

（選自《世界微型小說(shuō)薈萃300篇》）

（1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.三個(gè)年輕人把一位老年人捆綁、審判并“處決”，作者正是想通過(guò)他們荒唐的舉動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)法國(guó)社會(huì)的法制混亂，對(duì)此進(jìn)行辛辣的諷刺。

B.人的善良本性及人類(lèi)相親的本能，在這三個(gè)年輕人后來(lái)的舉動(dòng)中得到了充分展現(xiàn)。小說(shuō)結(jié)尾的安排，使人捧腹之余又能感受到一絲溫暖。

C.小說(shuō)故事情節(jié)起伏有致，結(jié)尾出人意料卻又在情理之中。為刻畫(huà)人物，作者運(yùn)用了大量的動(dòng)作、心理和語(yǔ)言描寫(xiě)，使形象栩栩如生。

D.索里爾“有所顧慮”地建議“請(qǐng)一個(gè)神父來(lái)”，表現(xiàn)他知道自己犯了不可饒恕的裁斷錯(cuò)誤，想為自己洗罪的復(fù)雜心理。

E.契訶夫在談到短篇?jiǎng)?chuàng)作的體會(huì)時(shí)說(shuō)：“短篇小說(shuō)的首要魅力是樸素和誠(chéng)懇?！薄兑粋€(gè)幸運(yùn)的賊》正是在行為的樸素與情感的誠(chéng)懇中體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

（2）三個(gè)年輕人關(guān)系親密，卻個(gè)性迥異。試概括他們性格中的不同點(diǎn)。（6分）

答：

（3）小說(shuō)開(kāi)頭三人穿不同軍裝扮演不同角色的場(chǎng)面描寫(xiě)，在全文中有什么作用？（6分）

答：

（4）有人認(rèn)為文章以“三個(gè)醉漢的故事”為題更為妥帖。你有何看法？請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)明理由。（8分）

答：

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

與命運(yùn)搏斗的天才殘疾人

女作家海倫·凱勒

[美國(guó)]奧爾登·惠特曼

海倫·凱勒在出生18個(gè)月后，一場(chǎng)大病奪去了她的視力和聽(tīng)力，但凱勒與逆境展開(kāi)了搏斗，并取得了輝煌的勝利。她在醫(yī)生沙利文①小姐指導(dǎo)下，刻苦學(xué)習(xí)，努力康復(fù)，最終學(xué)會(huì)了戰(zhàn)勝失明、耳聾和口啞的技能。她能夠十分敏銳地“看”和“聽(tīng)”，學(xué)會(huì)了與人交談以及跳狐步舞或華爾茲，甚至上了大學(xué)。

大學(xué)畢業(yè)后，海倫開(kāi)始走向社會(huì)。她走遍了工業(yè)貧民區(qū)，看到的情景讓她開(kāi)始真正思索社會(huì)問(wèn)題。在走訪中，作為一個(gè)失去視力和聽(tīng)力的殘疾人，她自然對(duì)窮人中失明的高發(fā)生率特別關(guān)注，因?yàn)樗麄冇邢嗤母惺?，這堅(jiān)定了她關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、投身公益事業(yè)的信念。沙利文小姐的丈夫約翰·梅西是一位社會(huì)問(wèn)題評(píng)論家，海倫經(jīng)常與他交談，也開(kāi)始對(duì)社會(huì)問(wèn)題感興趣。當(dāng)她1908年讀到韋爾斯的著作《代替舊世界的新世界》時(shí)，又進(jìn)一步向社會(huì)主義靠近。

這些因素促使她閱讀起德文盲文版的馬克思和恩格斯的著作來(lái)。1909年，她加入了馬薩諸塞州的社會(huì)主義政黨。很多年間，她是一位活躍的黨員，撰寫(xiě)言辭尖銳的文章維護(hù)社會(huì)主義，發(fā)表演說(shuō)支持自己的黨，支持工會(huì)和罷工，反對(duì)美國(guó)參加第一次世界大戰(zhàn)。她也是一位歡迎1917年俄國(guó)布爾什維克革命的社會(huì)主義者。

1921年以后，凱勒小姐主要為美國(guó)盲人基金會(huì)做募捐籌資的工作。雖然她的社會(huì)主義活動(dòng)減少了，但仍然一直響應(yīng)社會(huì)主義黨和共產(chǎn)黨的號(hào)召，幫助反對(duì)壓迫或剝削勞工的事業(yè)。

第一次世界大戰(zhàn)后，人們的文學(xué)興趣發(fā)生變化，凱勒小姐從寫(xiě)作中得到的收入也日益減少。為了增加收入，她開(kāi)始演輕歌舞劇。在沙利文小姐的幫助下，她獲得了驚人的成功。在拉德克利夫?qū)W院的畢業(yè)生中，還沒(méi)有人在雜耍方面比她演得更出色。雜耍劇的經(jīng)紀(jì)人哈里力排眾議，讓她在一場(chǎng)20分鐘的劇中擔(dān)任角色。此劇于1920至1924年在全國(guó)巡回演出。她從戲劇的演出中得到極大的享受。她認(rèn)為，她的演出是對(duì)盲人事業(yè)的幫助。

在凱勒演出的劇中，幕布徐徐上升，一間客廳映入觀眾眼簾，法式窗戶(hù)外面有一個(gè)花園。伴隨著門(mén)德?tīng)査伞洞褐暋返臉?lè)曲，沙利文小姐走上舞臺(tái)，講了一些有關(guān)凱勒小姐的事跡。接著，海倫分開(kāi)幕布，來(lái)到臺(tái)前，講了好幾分鐘。對(duì)凱勒小姐在大劇院的初次演出，《時(shí)代》評(píng)論說(shuō)：“海倫·凱勒又一次大獲全勝。星期一下午在大劇院看戲的觀眾，是世界上最挑剔、最會(huì)譏笑人的觀眾，但他們都被海倫征服了?！?/p>

凱勒小姐已經(jīng)結(jié)識(shí)了幾十位著名人物。而在隨輕歌舞團(tuán)巡回演出過(guò)程中，她又結(jié)交了索菲·塔克、查利·卓別林、恩賴(lài)科·卡魯索、賈卡·海費(fèi)茨和哈波·馬克思等名人。

20世紀(jì)20年代期間，凱勒小姐、沙利文小姐和她的丈夫以及湯姆森小姐（她1914年加入這個(gè)家庭），從馬薩諸塞州的倫瑟姆市搬到了紐約的福里斯特希爾斯。凱勒小姐以這個(gè)家作為她進(jìn)行廣泛旅行為美國(guó)盲人基金會(huì)募捐的基地。直到逝世，她一直是美國(guó)盲人基金會(huì)的顧問(wèn)。為了募捐，她在天主教堂、猶太教堂以及市鎮(zhèn)禮堂進(jìn)行演說(shuō)。她不僅籌集資金，而且謀求改善盲人的居住和工作條件。許多年來(lái)，盲人常常得不到教育，住在救濟(jì)院里。海倫的努力對(duì)于改變這些狀況，起了重要的作用。這也是她一生中取得的一項(xiàng)重要成功。

凱勒小姐是位不知疲倦的旅行者。第二次世界大戰(zhàn)前些年里，她與沙利文小姐、湯姆森小姐周游了世界。每到一處，她都代表盲聾人發(fā)表演說(shuō)。因此，她會(huì)見(jiàn)了各地的重要人物。她還抽空寫(xiě)作：1927年發(fā)表了《我的宗教》，30年代發(fā)表了《中流——我的后來(lái)生活》，1932年發(fā)表了《黃昏的寧?kù)o》，1938年發(fā)表了《海倫·凱勒日記》，1955年發(fā)表了《老師》，成為一位有名的殘疾人女作家。

由于凱勒小姐一直積極地為盲聾人的利益而工作，全世界眾多的大學(xué)和機(jī)構(gòu)授予她榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。從格里弗·克利夫蘭到肯尼迪，每位總統(tǒng)都接見(jiàn)了她。盡管她的名氣越來(lái)越大，晚年生活在受人敬畏的濃厚氛圍之中，凱勒小姐仍然保持自己一貫的個(gè)性特點(diǎn)，堅(jiān)信她對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度是正確的。1968年6月1日，在康涅狄格州韋斯特波特家中，凱勒小姐安詳?shù)厮烙谒咧?，享?7歲。

[注]沙利文小姐擔(dān)任海倫的翻譯并照料她的生活事務(wù)，一生相伴。

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.海倫·凱勒關(guān)注社會(huì)主義，閱讀了大量德文盲文版的馬克思和恩格斯的著作，成為一位優(yōu)秀的社會(huì)主義活動(dòng)家。

B.海倫·凱勒關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，一直幫助反對(duì)壓迫或剝削勞工的事業(yè)，比如她為美國(guó)盲人基金會(huì)募捐籌資做了大量工作。

C.第二次世界大戰(zhàn)前，海倫·凱勒曾周游世界，途中代表盲聾人發(fā)表演說(shuō)，不僅繼續(xù)為殘疾人呼吁奔走，募集資金，同時(shí)還不斷進(jìn)行創(chuàng)作。

D.沙利文小姐夫婦都對(duì)海倫·凱勒事業(yè)的成功起到了重要作用，并且與海倫成為摯友，像家人一樣生活在一起，照顧她的生活，幫助她工作。

E.文章擷取海倫·凱勒的種種社會(huì)活動(dòng)，表現(xiàn)了她活躍、積極的奮斗歷程，展現(xiàn)了她崇高的社會(huì)使命感以及自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上的人格魅力。

（2）請(qǐng)概括海倫·凱勒對(duì)社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越關(guān)心，而且閱讀起馬克思和恩格斯的著作來(lái)的原因。（6分）

答：

（3）海倫·凱勒這位“與命運(yùn)搏斗的天才殘疾人女作家”一生有哪些成就？

（6分）

答：

（4）海倫·凱勒身有殘疾，卻取得了驚人的成就。有人說(shuō)她的成功緣于自己的不懈努力;也有人說(shuō)沒(méi)有沙利文等人的幫助，就沒(méi)有海倫的成就。你認(rèn)同哪個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分）

答：

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13.依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ)，與句意最貼切的一項(xiàng)是（ ）（3分）

（1）國(guó)慶節(jié)假期，昆明汽車(chē)租賃市場(chǎng)將令商家 " " " " ，但業(yè)內(nèi)專(zhuān)家提示商家應(yīng)該理性看待市場(chǎng)。

（2）在2014年9月13日的南京軟博會(huì)展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一批新、奇、特的高科技產(chǎn)品讓觀眾 " " " " 。

（3）盡管西藏的自然風(fēng)光 " " " " ，但是中國(guó)開(kāi)發(fā)商計(jì)劃在西藏西南部建造像瑞士一樣的主題村莊。

（4）春節(jié)臨近，各地大大小小的商家們正在張燈結(jié)彩，裝飾店面，把 " " " " 的節(jié)日商品擺上柜臺(tái)。

A.應(yīng)接不暇 目不暇接

美不勝收 琳瑯滿(mǎn)目

B.目不暇接 應(yīng)接不暇

琳瑯滿(mǎn)目 美不勝收

C.應(yīng)接不暇 目不暇接

琳瑯滿(mǎn)目 美不勝收

D.目不暇接 應(yīng)接不暇

美不勝收 琳瑯滿(mǎn)目

14.下列各句中，沒(méi)有病句的一項(xiàng)是（ " ）（3分）

A.從輿論生態(tài)變化的角度看，微博微信在話題設(shè)置、影響輿論方面的能力日漸增強(qiáng)，大量網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)議題在微博微信中呈現(xiàn)迅速生成、發(fā)酵和擴(kuò)散的態(tài)勢(shì)。

B.為了增強(qiáng)高考與高中學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)度，新高考改變了考試科目設(shè)置，考生的總成績(jī)包括由統(tǒng)一高考的語(yǔ)數(shù)外成績(jī)和高中學(xué)業(yè)水平考試的三科成績(jī)組成。

C.弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，吸收和借鑒中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，視野可以更深刻一些，甚至可以進(jìn)一步采擷中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)涵。

D.資源消耗型、環(huán)境污染型的粗放式發(fā)展模式已成強(qiáng)弩之末，涸澤而漁的心態(tài)如若拋棄，失去的將不只是民心，還將失去調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式的良機(jī)。

15.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ " ）（3分）

城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。 " " " "，

"， " " " "。 " " " "， " " " "。

①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會(huì)③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見(jiàn)傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊

A.③①④②⑤ B.④②⑤③①

C.①③⑤④② D.①⑤③④②

16.2014年9月10日，高中畢業(yè)六年的謝敏、劉佳等十余位同學(xué)相聚。晚上，大家相約去看望當(dāng)年的班主任張老師。為給老師驚喜，還故意不事先聯(lián)系。到了張老師家，房門(mén)緊鎖。一打聽(tīng)，張老師正出差。遺憾之余，大家公推謝敏給張老師寫(xiě)了個(gè)便條。下面的便條在五個(gè)方面有錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。

（5分）

張老師

我們十多個(gè)同學(xué)于畢業(yè)六年后小聚。感念老師您當(dāng)年的教誨，相約到您家中拜訪，遺撼的是您居然公事外出。學(xué)生之情，一時(shí)難以言說(shuō)。我們約定，待您回來(lái)后再來(lái)看您。具體時(shí)間，另行通知。

學(xué)生：謝敏、劉佳等

答：

17.在新課程背景下，師生關(guān)系呈現(xiàn)出一些新的變化。針對(duì)高中學(xué)生，研究人員提出了一種全新的激勵(lì)模式（如下圖），請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括表述這種激勵(lì)模式。（60字左右）（6分）

答：

六、寫(xiě)作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

人生是一次航行。航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來(lái)的勁風(fēng);然而每一陣風(fēng)都會(huì)加快你的航速。只要你穩(wěn)住航舵，即使暴風(fēng)雨也不會(huì)使你偏離航向。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。