絲綢之路上的留影

金本

我的外號(hào)叫“小鏡頭”，我們這個(gè)采訪團(tuán)已經(jīng)有過幾次橫跨亞歐和行走海上貿(mào)易之路的經(jīng)歷。這次，我們踏著張騫的足跡，一路向西，緊按快門，鏡頭中留下了無數(shù)壯觀的景象和感人的故事。

一條彩帶啊把亞歐相連，彩帶上多少景色蔚為壯觀；

一條彩帶啊讓古今相通，彩帶上多少故事動(dòng)人心弦……

這條彩帶就是絲綢之路，一條貫穿亞歐的商業(yè)、文化大通道。它由西漢時(shí)期的張騫出使西域開辟而成，以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)過甘肅、新疆，到中亞、西亞，一直聯(lián)結(jié)到地中海各國(guó)。絲綢之路全長(zhǎng)7000多千米，已有2000多年的歷史。由于向西方運(yùn)送的貨物主要是中國(guó)的絲綢制品，這條路因此得名。今天，它映襯時(shí)代的光芒，成為全新的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶是在古絲綢之路概念基礎(chǔ)上形成的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是“世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊”。這是咱們國(guó)家重點(diǎn)開發(fā)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)大通道。

吐魯番的名片——葡萄

從絲路的起點(diǎn)西安出發(fā)，“小鏡頭”采訪團(tuán)向西進(jìn)發(fā)，穿過河西走廊，踏過陽(yáng)關(guān)，便來到美麗的新疆。

一個(gè)晴朗的下午，采訪團(tuán)來到了綠洲吐魯番。一下車，我們就走進(jìn)了“葡萄長(zhǎng)廊”。哇！長(zhǎng)廊好長(zhǎng)，一眼望不到頭，兩旁都是綠葉掩映，頭頂是葡萄低垂。“吐魯番的葡萄哈密的瓜”，真是名不虛傳呀！

“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了……”一陣歌聲從長(zhǎng)廊外面?zhèn)鱽?，我們循聲前去，竟是一座維吾爾族大院，這里住著一個(gè)幸福的大家庭。

“亞克西姆塞斯！”主人向我們問候。我們知道這是維語“你好”的意思，連忙回答：“亞克西姆塞斯！”小小聚會(huì)就這樣開始了。

葡萄是吐魯番的名片，因此一切話題都離不開葡萄。

73歲的吐爾尼亞孜·吾守爾老爺爺首先講起了葡萄的“家世”。3000年前，南高加索地區(qū)光照充足，曠野上生長(zhǎng)著一種攀緣植物，上面結(jié)滿了味甜多汁的小漿果。飛鳥啄食小漿果，將小漿果的種子廣泛傳播，從而使小漿果傳遍了世界各地。這個(gè)小漿果就是葡萄。西漢時(shí)期，張騫出使西域，給漢朝帶回了葡萄的種子，并將葡萄種植在新疆廣袤的土地上。從此，新疆大地到處彌漫起濃郁的葡萄香味。

吾守爾老爺爺一家28口人，祖孫四代。幾乎每個(gè)兒孫的家里都有自己的葡萄園，二兒子買合木提還開辦了“家訪點(diǎn)”（農(nóng)家樂），接待各方游客，日子過得像葡萄一樣香甜啦！

都塔爾樂聲響起，買合木提和大哥一起給大家表演了一段都塔爾彈唱。接著，漂亮的小孫女熱依拉給大家跳起了歡快的維吾爾族舞蹈。熱依拉的舞姿，吸引了小表妹凱賽阿依和熱孜古麗，兩個(gè)小姑娘也跟著熱依拉翩翩起舞，輕盈的身影就像大紅色的地毯上開出的三朵旋轉(zhuǎn)的小花。她們邊舞邊把大串葡萄送到客人的面前，請(qǐng)大家品嘗。

“秋到葡萄溝，珍珠滿溝流，亭亭座座珍珠塔，層層疊疊翡翠樓……”

歌聲仍在飛揚(yáng)，舞姿仍在蹁躚。在吾守爾老爺爺家品嘗了甜美的葡萄和哈密瓜后，我們就走出了這個(gè)新疆大院。

剛出院門，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到幾個(gè)新疆的男孩子在玩“斗雞”的游戲。只見他們一條腿直立，另一條腿彎曲，用雙手將彎曲的單腿抱在身前，然后用盡全身力氣向?qū)Ψ阶踩?。這些男孩子們滿頭大汗，口中還不斷地喊叫著。

“小鏡頭”我不禁走到他們中間，開始了我的臨時(shí)采訪。我很想弄清楚他們這種游戲怎么來判斷勝負(fù)。一個(gè)叫阿依爾的男孩子熱情地回答了我的問題。阿依爾說：“這是我們新疆的男孩子經(jīng)常會(huì)玩的一個(gè)游戲，叫做‘斗雞。就是在一腿直立、一腿彎曲的情況下相互碰撞，誰把對(duì)方撞倒，誰就贏得了這個(gè)游戲?！?/p>

噢，原來是這樣，我不禁覺得這樣的游戲很有趣味性。不過時(shí)間不早了，我們“小鏡頭”采訪團(tuán)又要繼續(xù)前進(jìn)了。在“霍西”（再見）、“霍西”的告別聲中，“小鏡頭”采訪團(tuán)告別了吐魯番，沿著絲路繼續(xù)前行。

吐魯番

古爾邦節(jié)：穆斯林的盛大節(jié)日

懷著喜悅的心情，“小鏡頭”采訪團(tuán)來到了我國(guó)最西部的邊陲城市——喀什。

來到這里的時(shí)候，正好趕上穆斯林的傳統(tǒng)節(jié)日——古爾邦節(jié)。啊，好盛大的節(jié)日??！

清晨，人們?cè)缭缇推鸫?，沐浴刷牙，擦抹美香，穿戴起整潔的盛裝，家家戶戶把房舍打掃得干干凈凈。

十點(diǎn)鐘左右，所有成年男人都聚集到喀什最大的清真寺——艾提尕爾清真寺。這里擠滿了前來朝覲的穆斯林，場(chǎng)面非常壯觀。一見面，大家彼此祝福：“安塞拉姆·阿萊庫(kù)姆！”意思是“愿主的安寧降臨于你們！”

禮拜開始，寺內(nèi)秩序井然，莊嚴(yán)肅穆。人們跪拜在地上，面向麥加方向，口中念念有詞，虔誠(chéng)地禱告。場(chǎng)面的盛大真是讓人感到震撼！禮拜結(jié)束后，樂師們登上清真寺的門頂，敲起納格拉（鐵殼鼓），吹起蘇爾奈伊（嗩吶），寺前廣場(chǎng)上的人們立刻跳起熱烈奔放的薩瑪舞，以表達(dá)喜慶之情。

廣場(chǎng)四周是另一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房?jī)?nèi)，鋪設(shè)著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面?zhèn)溆谢ㄊ椒倍嗟氖称沸〕?，供大家享用?/p>

禮拜活動(dòng)之后，人們各自回到家里，開始了宰牲獻(xiàn)祭活動(dòng)。他們挑選健壯和體形美觀的牛羊充當(dāng)犧牲品，宰殺的牛羊肉分成三份，一份自己食用，一份送親友鄰居，一份救濟(jì)孤寡老幼，表現(xiàn)出人們之間的互助、團(tuán)結(jié)和友誼。大家相互串門賀節(jié)，每到一戶，主人都會(huì)為客人端上一盤清燉羊肉，客人即使吃得再飽，也得嘗嘗主人的羊肉，以示尊重。接著是給發(fā)生過喪葬和家難的鄉(xiāng)親拜節(jié)，給夫妻雙方的長(zhǎng)輩拜節(jié)，給鄰居和長(zhǎng)者拜節(jié)，然后是同輩親朋好友之間拜節(jié)。拜節(jié)時(shí)，大家互相道賀，彼此問候，共餐痛飲，吹拉彈唱，一同娛樂。這些活動(dòng)中，孩子們是最活躍的一群，他們身影雀躍，笑語連連。

原來，穆斯林一詞的意思是“順從真主者”、“實(shí)現(xiàn)和平者”。他們的道賀詞是：“悄悄為你降臨的是吉慶，靜靜為你散放的是溫馨，默默為你祝愿的是色蘭（伊斯蘭），深深為你期待的是成功，送上我最真誠(chéng)的祝?！艩柊罟?jié)快樂！”

古爾邦節(jié)也叫宰牲節(jié)。這個(gè)節(jié)日的來歷還有一段故事呢。

古代先知易卜拉欣老來無子，非常煩惱，出于對(duì)真主安拉無比忠誠(chéng)，他便向安拉祈禱：倘若安拉給我一個(gè)孩子，即使用愛子作為犧牲，我也決不痛惜。后來，他的妻子真生了一個(gè)兒子——伊斯瑪儀。光陰荏苒，易卜拉欣把許愿的事忘記了。在伊斯瑪儀長(zhǎng)成一個(gè)英俊少年時(shí)，安拉的考驗(yàn)來了。安拉幾次在夢(mèng)境中默示他履行諾言。易卜拉欣向愛子伊斯瑪儀說明原委，帶他來到山谷，準(zhǔn)備殺死愛子以表對(duì)安拉的忠誠(chéng)。伊斯瑪儀順從地躺在地上，正當(dāng)易卜拉欣舉起刀時(shí)，天使奉安拉之命降臨，送來一只黑頭羝羊代替犧牲品。安拉向易卜拉欣默示：“易卜拉欣啊，你確實(shí)履行了諾言，我要報(bào)酬行善的人們！”

為感謝真主，先知穆罕默德復(fù)興了伊斯蘭教，并在教法中規(guī)定：穆斯林每年都要舉行宰牲禮儀。

古爾邦節(jié)的壯觀場(chǎng)面、宰牲節(jié)的生動(dòng)故事，深深打動(dòng)了我們的心靈。我們整好行裝，期待著更不凡的經(jīng)歷，繼續(xù)前行。

喀什

勤勞誠(chéng)實(shí)：土耳其人的性格

走過大漠孤煙，走過長(zhǎng)河落日，我們“小鏡頭”采訪團(tuán)來到了土耳其的首都伊斯坦布爾。

伊斯坦布爾是一座神奇的城市，它橫跨亞、歐兩大洲，被一條博斯普魯斯海峽一分為二，西岸是歐洲，東岸是亞洲。博斯普魯斯大橋中間畫著一條白線，這就是歐亞分界線。如果你把兩腿跨在分界線上，就會(huì)一腳在歐洲，一腳在亞洲。

伊斯坦布爾是東西方文化藝術(shù)的交匯點(diǎn)，凝重的阿亞索菲亞大教堂、巍峨的蘇丹阿赫梅特清真寺、莊嚴(yán)的托普卡珀博物館，都彰顯著土耳其人的勤勞與誠(chéng)實(shí)。

伊斯坦布爾的許多居民，是從鄉(xiāng)下來到城市的。他們居住在沒有衛(wèi)生設(shè)備的簡(jiǎn)陋棚屋中，生活不免艱辛，但人人心地善良。

黃昏時(shí)分，一名土耳其小伙子坐在水邊的長(zhǎng)木椅上，腳上的皮鞋擦得锃亮。這時(shí)，一個(gè)10歲左右的男孩跑過來，要幫小伙子擦皮鞋。皮鞋當(dāng)然沒必要再擦。但男孩用手指在皮鞋上摸了摸，執(zhí)意要擦。小伙子無奈，笑了笑，拿出錢包，將里面所有的硬幣都給了男孩。男孩接過錢后，拿出工具正準(zhǔn)備擦皮鞋時(shí)，小伙子揚(yáng)了揚(yáng)手說：“不用擦了?！?/p>

男孩馬上把錢拿出來，要退給小伙子，而小伙子擺擺手，說：“錢不用退。”此時(shí)，男孩的眼中充滿了淚水，這淚水很復(fù)雜，既包含著屈辱，又包含著感激。當(dāng)然，更多的是屈辱，因?yàn)樗J(rèn)為，我收了你的錢，就應(yīng)該為你服務(wù)；如果你不讓我服務(wù)，我就是無緣無故接受施舍。無緣無故接受施舍是不道德的，這就是土耳其人的性格。

土耳其確實(shí)有許多窮人，但他們有一個(gè)共同的品行，就是寧愿受苦，決不去偷和搶。他們乞討也是善意地乞討，你愿給就給，給多少都行，決不會(huì)纏住你不放。當(dāng)然，更多的窮人則是自食其力，掃馬路、撿垃圾、擦皮鞋，只要是靠勞動(dòng)來謀生，就都是光榮的。所以，他們做任何事都兢兢業(yè)業(yè)，高高興興。他們的這種自食其力的精神實(shí)在令人感動(dòng)和敬佩。

土耳其人的勤勞和誠(chéng)實(shí)，與歷史輝映，與時(shí)代輝映，閃耀著人性的光芒！伊斯坦布爾有各式各樣的小吃，因?yàn)槭且粋€(gè)以燒烤牛羊肉為主的民族，在廣場(chǎng)道路或者街角隨處可見很多小吃商販的身影。他們的小吃色彩繽紛。伊斯坦布爾的孩子們，最喜歡在奔跑玩耍的同時(shí)，去品嘗一下街邊的美食。

之后，我們“小鏡頭”采訪團(tuán)告別了伊斯坦布爾，繼續(xù)向西，直奔羅馬。

伊斯坦布爾

羅馬

“母狼乳嬰”：令人敬畏的歷史

經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，我們“小鏡頭”采訪團(tuán)來到了羅馬。

羅馬是意大利首都，是世界文化的發(fā)源地之一。它沉淀了數(shù)千年的歷史遺跡，有著豐富的文化遺產(chǎn)。古羅馬遺跡規(guī)模宏大，令人浮想聯(lián)翩，流連忘返。羅馬，一個(gè)古老的名字，被譽(yù)為“萬城之城”。它書寫著2500年的輝煌歷史，顯示著羅馬帝國(guó)的榮耀，因而成為世界文化之都、世界歷史文化名城。走進(jìn)這座城市，就走進(jìn)了歷史。

在羅馬的街頭，我們遇到了一位小男孩。他的地?cái)偵蠑[滿了精致的雕刻，招徠著過往的游人。此時(shí)他正在完成一件新的作品，原來他是一個(gè)小雕刻藝術(shù)家。

小男孩的雕刻作品上，是同一種圖案，仔細(xì)看，原來是一幅“母狼乳嬰”圖，圖上的畫面是一只母狼在給兩個(gè)嬰兒喂奶。

“小朋友，你為什么要雕刻這樣的圖案呢？”我們好奇地問。

“這是我們羅馬的城徽呀！”小男孩回答。

“為什么要用‘母狼乳嬰圖作城徽呢？”

“因?yàn)檫@里面有一個(gè)故事呀！”

接著，小男孩講述了這個(gè)故事。

公元前七八世紀(jì)的時(shí)候，羅馬國(guó)王努米托雷被其胞弟阿穆里烏斯篡位，并被驅(qū)逐出境。隨后，他的兒子被殺死，女兒西爾維婭嫁給了戰(zhàn)神馬爾斯，并生下了孿生兄弟羅慕洛和雷莫。阿姆利奧害怕留下后患，便把這兩個(gè)出生不久的孿生嬰兒拋進(jìn)了臺(tái)伯河。

危急時(shí)刻，兩個(gè)落水嬰兒被一只母狼救起，母狼用奶汁把他們喂活。兩兄弟長(zhǎng)大后殺死了阿姆利奧，把外祖父迎回重登王位。外祖父把臺(tái)伯河畔的7座山丘贈(zèng)給他們重建新都。

兄弟二人卻不愿意留在這座城市，打算在昔日遇救的地方另建新城。新城建好后，以誰的名字命名、由誰來統(tǒng)治呢？兄弟二人商定讓神來做出決定。雷莫首先在自己的占卜地看到6只禿鷲飛過，便宣布神選擇了他?？闪_慕洛看到了12只禿鷲飛過自己的占卜地。兩人爭(zhēng)執(zhí)起來，繼而發(fā)生格斗，羅慕洛殺死了雷莫，用自己的名字為新城命了名?！傲_慕洛”這個(gè)名字后來演化成了“羅馬”。

這個(gè)傳說廣為流傳，羅馬也因此以“母狼乳嬰”的圖案作為城徽。

這個(gè)故事中，我們很難用今天的標(biāo)準(zhǔn)判斷善惡，但歷史就是歷史。我們懷著對(duì)歷史的敬畏，買下了一枚“母狼乳嬰”圖案的城徽，珍藏起來。然后，繼續(xù)上路，向更遠(yuǎn)的非洲前進(jìn)……

（責(zé)任編輯 何慶梅）