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      從“蛋包壺”論紫砂和諧之美

      2015-04-29 00:44:03戴亞強(qiáng)
      江蘇陶瓷 2015年1期
      關(guān)鍵詞:口蓋壺嘴紫砂壺

      戴亞強(qiáng)

      紫砂壺具有十分珍貴的文化價(jià)值和比較廣泛的使用價(jià)值,在一把氣象萬(wàn)千的紫砂壺中,蘊(yùn)含著深厚的美學(xué)與設(shè)計(jì)理念,它通過(guò)點(diǎn)、線、面的基本構(gòu)造來(lái)詮釋藝術(shù),演繹出不同風(fēng)格的藝術(shù)品,成為中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的生動(dòng)表達(dá)者,是中華文化的一個(gè)重要符號(hào)標(biāo)志。

      不同的紫砂壺型,運(yùn)用不同的線條,在感覺(jué)上也有差別:曲線給人挺闊疏朗的視覺(jué)感,而直線給人周正端方的視覺(jué)感,這些都體現(xiàn)在紫砂壺的制作上。不拘泥于一成不變的僵直線條和造型的同時(shí),尋求用線條的表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)紫砂壺的硬朗、挺括氣勢(shì)。

      多年的制壺生涯里,對(duì)光器情有獨(dú)鐘,素心素面的光器作品端莊安靜,唯有淡定與與世無(wú)爭(zhēng)的淡泊,它如同做人:不溫不火是人生的一種至善、至美的最高境界,心不動(dòng)則不妄動(dòng),無(wú)欲而剛,淡泊方以明志,寧?kù)o才可致遠(yuǎn),得失隨緣。通過(guò)改良制作的這把“蛋包壺”里(見(jiàn)圖1)可以看見(jiàn)紫砂之美。

      1 價(jià)值追求的和諧之美

      清茶配以紫砂,融會(huì)和寄托著儒、釋、道三家的價(jià)值追求與審美觀念。在儒家看來(lái),紫砂壺及其代表的茶文化集合中庸之美、貴和之美、立德雅致之美、禮尚人倫之美于一體;就釋家而言,中國(guó)佛教將自身特有的禪文化與中國(guó)茶文化結(jié)合起來(lái),形成了“茶禪一味”的茶禪文化;至于道家而言,尊人、貴生、清靜、無(wú)為和道法自然、返璞歸真等理念無(wú)不生動(dòng)地體現(xiàn)在古樸的紫砂與淡雅的茶香之中。而融入了書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)、詩(shī)詞等多種多樣文化表現(xiàn)形式的紫砂壺,將品、聞、觀、賞、感、悟等有機(jī)結(jié)合,達(dá)到了從生理、心靈最后到靈魂的超越。

      2 傳統(tǒng)的和諧之美

      “蛋包壺”,因制壺時(shí)用砂泥將壺身拍打成圓形,為了放置平穩(wěn),再用手工將壺底一圈捏平,留出底部中間凸出圓形,似農(nóng)家水煮雞蛋狀,故俗稱“蛋包壺”?!暗鞍鼔亍笔瞧胀ㄈ思壹稗r(nóng)戶們常用飲茶之壺,由于攜帶方便,舊時(shí)農(nóng)民出耕時(shí)將此壺放在田埂邊歇息時(shí)飲用,又稱“田頭壺”,也是傳統(tǒng)式樣壺。“矮蛋包壺”(見(jiàn)圖2)曾為邵大亨所創(chuàng),是邵友廷之名品,容量較大,軟提,適于家中與茶坊間攜帶,為清末茶坊的流行款式。壺身圓渾豐滿、線條柔和,頸部飾云肩線,挺而精細(xì),口蓋母子線配合;罐缽之蓋式,用手抓開(kāi)啟沖泡茶葉,邊飾雙線,中有一小氣孔;壺嘴三彎,伸展自如,圓腴光潤(rùn),品茗端拿摩挲,手感觸覺(jué)舒適;泥色為紫紅色,久用光潤(rùn)如古玉,亞光閃亮;底為凹形,頗有特點(diǎn),在任何場(chǎng)合放置平穩(wěn)、結(jié)實(shí);鈕為半圓形,豐腴流暢,中置一孔,銅把作軟提,便利提攜。“矮蛋包壺”為打身筒手工成型,口部用剎凹法,內(nèi)部光潤(rùn)無(wú)泥跡,技藝難度較高。此款為“蛋包壺”經(jīng)典造型,歷經(jīng)多年紫砂發(fā)展,依然歷久彌新?!皞鹘y(tǒng)的才是經(jīng)典的”,這句話用在紫砂壺傳統(tǒng)造型上非常貼切。

      3 創(chuàng)新之和諧之美

      幾百年來(lái)紫砂陶藝的發(fā)展,形成了自身獨(dú)特的文化本質(zhì),這是其它藝術(shù)門(mén)類所不能替代的。當(dāng)今紫砂壺的創(chuàng)新,首先應(yīng)當(dāng)緊扣其特征,而絕不能背離其本質(zhì)。因此,創(chuàng)新不是生搬硬套,也不是隨意為之,而是應(yīng)該切情、切意,實(shí)用為先。經(jīng)過(guò)改良后的“蛋包壺”,最大的變化在壺身、壺嘴高度上——現(xiàn)代人的休閑品茶已經(jīng)日益成為一種趨勢(shì),除了對(duì)茶葉的要求之外,對(duì)品茗工具也有了新的要求:傳統(tǒng)中融入時(shí)尚,時(shí)尚中致敬傳統(tǒng)。于是,改良后的該壺有了這樣的美感:此壺胎體輕薄,鼓腹圓潤(rùn)挺拔,上下斂收,底部平坦,和壺肩吻合,口蓋依然深凹,但因?yàn)閴伢w的高度增加,配合緊密,比例適度;頸部下的云肩線與口蓋上的字母線自然天成,視覺(jué)愉悅流暢;壺嘴三彎式,渾厚堅(jiān)挺,與壺身融為一體,線條渾圓柔美,泥色傳統(tǒng),配合傳統(tǒng)銅質(zhì)提梁,不僅使用方便,更添古意。成型后的該壺造型古樸典雅、小巧可愛(ài)、精致飄逸,無(wú)半點(diǎn)浮夸渲染之風(fēng),和諧、優(yōu)美,相互依存又相互對(duì)應(yīng),形成天壓地之狀,看似簡(jiǎn)單,全靠本身的自然美取勝,這種自然美是紫砂壺返璞歸真的本源。于是,拙中藏巧、俗中透雅的感覺(jué)呼之欲出。

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