范程明
東晉詩(shī)人陶淵明有首膾炙人口的詩(shī)《飲酒二十首其二》:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言?!贝笞匀坏拿谰笆帨熘说男男兀渲械摹罢嬉狻笔侵溉藗?cè)诖笞匀恢行蕾p到的無(wú)限意趣,已經(jīng)用不著用言語(yǔ)來(lái)形容了。在山林間飲酒、品茶,是古代文人對(duì)閑情雅致情趣的一種追求。明代書(shū)畫(huà)家文徵明的《惠山茶會(huì)圖》作于明代正德年間,圖中描繪了清明時(shí)節(jié),與好友蔡羽、王寵等游于無(wú)錫惠山,在二泉亭處以茶雅集的場(chǎng)景,整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)出一派閑適幽靜、怡然自得的氣氛,其品茶的真趣令人神往。
飲酒、品茶中有真趣、清趣,紫砂壺的設(shè)計(jì)創(chuàng)作也可以在表達(dá)壺的“真趣、清趣”上下一番功夫。日本學(xué)者奧蘭田在《茗壺圖錄》一書(shū)中曾談到:“壺本玩具也,玩具之可愛(ài)在趣而不在理……知理而不知趣,是為下乘,知理知趣是為上乘?!睆耐鎵亍①p壺這一角度,對(duì)紫砂壺設(shè)計(jì)創(chuàng)作提出的一項(xiàng)要求,必須理趣兼?zhèn)洹?/p>
我們?cè)谛蕾p中國(guó)工藝美術(shù)大師蔣蓉的作品時(shí),會(huì)感覺(jué)到在藝術(shù)創(chuàng)作上的一顆童心,她的每一件作品都是那樣的有情趣,打動(dòng)到人的心靈深處,真是“佳作不厭百回看”。如她創(chuàng)作的“九頭荷花茶具”,一壺四杯四碟,壺體以荷花瓣作浮雕的塑飾層層疊加,橙黃色的花瓣上用淡紅描出細(xì)如發(fā)絲的花絲,線條輕柔舒緩,一絲不茍。塑荷葉作嘴,荷梗作把,蓮子作蓋,小青蛙作鈕,以不規(guī)則的圓形荷葉塑成小碟,四只小杯上的荷瓣仍是層層疊加,工精而態(tài)美。用這樣的茶具泡茶,仿佛置身于荷塘之畔,似乎能嗅到那荷花、荷葉所散發(fā)的清香,耳畔似可聽(tīng)到清亮的蛙聲,真使人陶醉在眼前的詩(shī)情畫(huà)意之中。
紫砂壺的造型大體可分為三類(lèi),一類(lèi)是以幾何圖形為主的光貨壺;一類(lèi)是以自然界中的可造之形為壺的花貨壺;還有一類(lèi)是以自然界的花果枝桿等形體分為若干等分,把生動(dòng)流暢的筋紋納入精確嚴(yán)密的設(shè)計(jì)之中,既有自然物的形狀,又有人為的加工、概括,具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值?!扒迦亍保ㄒ?jiàn)圖1)就屬于筋紋壺的一類(lèi)。它以柿子作為造型對(duì)象,經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的設(shè)計(jì),制作成六瓣的筋紋壺。其筋紋的長(zhǎng)短、粗細(xì)、深淺以及由它分割而成的塊面、體積都是相等的。筋紋壺的藝術(shù)美感,就在于其筋紋的加入產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律,如大自然中竹的枝節(jié)、花葉的形狀都呈現(xiàn)著有規(guī)律的重復(fù)變化。中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)楊永善在《陶瓷造型藝術(shù)》一書(shū)中論述到:“我們不妨去感受一件優(yōu)美的陶瓷造型,視線沿著形體表面或是輪廓線移動(dòng),這種視線有規(guī)律的移動(dòng)變化,也是一種所謂的律動(dòng),是由造型形體的韻律引發(fā)的,從視覺(jué)轉(zhuǎn)移到心理,形成美感。”筋紋壺筋紋的作用,就產(chǎn)生了這種有節(jié)律的美感。它是自然界的形與制作者的藝和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。
“清趣壺”的形,取自秋天柿樹(shù)上熟透了的柿子的形態(tài),生動(dòng)自然,壺形稍扁,圓潤(rùn)可愛(ài)?!笆列螇亍睘樯鲜兰o(jì)三、四十年代流行的壺式,民國(guó)七大老藝人之一的吳云根曾制作過(guò)四瓣形的“雙色柿子壺”,此壺是上世紀(jì)三十年代商家“祥豐泰”定制的茗壺,可見(jiàn)此壺式頗受品茗者的青睞?!扒迦亍币蚱湓煨捅鈭A而顯得端莊穩(wěn)重,由于筋紋的分割又顯得活潑靈秀。一彎嘴與環(huán)形把線形流暢,與壺體的結(jié)合親密無(wú)間,若自然生成。扁圓鈕與壺體之形相協(xié)調(diào),鈕頂加一小扁圓形裝飾,鈕下有座,座下有一平圓的線飾,線飾下是平圓的壺蓋。壺蓋以上橫向的線型分割與壺體筋紋的縱向的線型分割相映成趣。
為了進(jìn)一步表達(dá)“清趣”的主題,在壺面上作了陶刻裝飾。書(shū)法的內(nèi)容為唐代大書(shū)法家顏真卿《月夜啜茶聯(lián)句》:“泛花邀坐客,代飲引清(原文為情)言”。“清趣壺”用以裝飾的壺面,由于筋紋的分割,猶如書(shū)畫(huà)在裝裱后由局條分割的兩幅小斗方組合成畫(huà)面,故在右側(cè)的小方塊面上又加刻了字形較大的“邀客”兩字,與左面小斗方的小字及落款形成大小和疏密的對(duì)比。銘文的意境為古代文人以茶代酒,邀請(qǐng)朋友一起品茶賞花,享受大自然中的人生樂(lè)趣。壺的另一面在右邊的小斗方上刻一老者席地盤(pán)坐,雙手按膝,側(cè)頭而顧,似在傾聽(tīng)來(lái)客的腳步聲,左邊的小斗方上則刻了一壺兩杯及畫(huà)的題款“清飲”?!翱臀吹剑鑼⑹臁?,把主人殷切待客的心態(tài)描述得情真意切。
“清趣壺”把大自然的美和人們生活的情趣融入壺中,贊美了自然,贊美了生活,也贊美了古代文人對(duì)茶的一種情愫。古代文人熱愛(ài)自然,享受茶飲,這種情趣一直延續(xù)至今,對(duì)于茶與壺的熱愛(ài),今人絕不輸于古人,只要我們?cè)谧仙皦氐脑煨驮O(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,我們的努力和成果會(huì)有更多的知音賞識(shí)。