論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)(六)

劉少奇

五、共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè)

現(xiàn)在來繼續(xù)講共產(chǎn)黨員在思想意識上的修養(yǎng)。

我們在思想意識上的修養(yǎng)，是一回什么事呢？我認為這在基本上就是每個黨員用無產(chǎn)階級的思想意識去同自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進行斗爭；用共產(chǎn)主義的世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進行斗爭；用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。

上述斗爭是一種思想上的矛盾的斗爭，它是社會階級斗爭的反映。這種斗爭的結(jié)局，對于我們黨員來說，應該是無產(chǎn)階級的意識克服以至肅清其他各種非無產(chǎn)階級的意識，是共產(chǎn)主義的世界觀克服以至肅清其他各種非共產(chǎn)主義的世界觀，是黨的、革命的、無產(chǎn)階級和人類解放的一般利益和目的的思想克服以至肅清個人主義的思想。如果結(jié)局不是這樣的話，就是后者壓倒前者，那么他就會落后，以致失去共產(chǎn)黨員的資格。這對于我們黨員來說，是一種可怕的危險的結(jié)局。

我們共產(chǎn)黨人，在黨內(nèi)黨外的各種斗爭中鍛煉著自己的思想，經(jīng)常地總結(jié)和吸取革命實踐的經(jīng)驗，檢討自己的思想是否完全適合于馬克思列寧主義，是否完全適合于無產(chǎn)階級解放斗爭的利益。在這樣的學習、反省和自我檢討中，去肅清自己一切不正確的思想殘余以至某些不適合于共產(chǎn)主義利益的最微弱的萌芽。

你們大家知道，人的言論行動，都是由人的思想意識來作指導的。而人的思想意識又常常和他的世界觀是分不開的。我們共產(chǎn)黨員的世界觀，只能是共產(chǎn)主義的世界觀。

這種世界觀是無產(chǎn)階級的思想體系，也就是我們共產(chǎn)黨人的方法論。這在馬克思列寧主義的文獻上，特別是在馬克思列寧主義創(chuàng)始人的哲學著作上已經(jīng)講得很多，你們也學習過，今天我就不講了。我在這里只簡單地講一講我們的事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)到底是什么一回事，我們黨員到底要怎樣去進行我們的事業(yè)。

我們共產(chǎn)黨員最基本的責任是什么呢？就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。對于各國共產(chǎn)黨來說，就是要經(jīng)過各國共產(chǎn)黨和各國人民自己的手，去改造自己的國家，從而一步一步地把世界改造成為共產(chǎn)主義的世界。共產(chǎn)主義世界好不好呢？大家知道，那是很好的。在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。那時，人類都成為有高等文化程度和技術水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動者，人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情。那種社會，當然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進步的社會。誰個能夠說這樣的社會不好呢？那末，這樣好的共產(chǎn)主義社會是否能夠?qū)崿F(xiàn)呢？我們說，是能夠?qū)崿F(xiàn)的，是必然實現(xiàn)的。關于這一點，馬克思列寧主義的理論已經(jīng)作了無可懷疑的科學的說明。

偉大的十月革命的勝利，蘇聯(lián)社會主義建設的成功，也給了我們以事實上的證明。我們的責任，就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進，使社會主義和共產(chǎn)主義社會更快地實現(xiàn)。這就是我們的理想。

但是，在社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)前面還站著強大的敵人，必須徹底地、最后地在各方面戰(zhàn)勝這些強敵，社會主義和共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)。共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，必須經(jīng)過一個長期的、艱苦的斗爭過程。沒有這種斗爭，就沒有共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。自然，這種斗爭不是如某些人所說的，是什么“偶然的”社會現(xiàn)象，是某些共產(chǎn)黨人所制造出來的事件。而是階級社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，是不能避免的階級斗爭。共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，共產(chǎn)黨人的參加、組織和指導這種斗爭，也是社會發(fā)展中必然的、合乎規(guī)律的現(xiàn)象。帝國主義，法西斯，資本家和地主，總之，一切剝削者和壓迫者，把世界上絕大多數(shù)的人剝削和壓迫到不能生存的境地，使得被剝削被壓迫的人民群眾非聯(lián)合起來反抗這種剝削和壓迫，就不能生存，不能發(fā)展。因此，這種斗爭乃是完全自然的，不可避免的。