淺談聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì)

【摘要】聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的感知過(guò)程，在幾年的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，筆者在聲音的意識(shí)構(gòu)建、歌唱狀態(tài)的構(gòu)建、歌唱審美的構(gòu)建、都有了深刻的認(rèn)知和體會(huì)。本文僅對(duì)筆者學(xué)習(xí)聲樂(lè)以來(lái)的感受談?wù)勛约簩?duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】意識(shí)構(gòu)建；歌唱狀態(tài)構(gòu)建；歌唱審美構(gòu)建；認(rèn)知體會(huì)

聲樂(lè)是依靠歌唱者“想、聽(tīng)、看、”的心理活動(dòng)操作來(lái)完成的，我們常說(shuō)，歌唱不是某個(gè)部位的歌唱而是全身歌唱機(jī)能的協(xié)調(diào)運(yùn)作，在這里筆者把歌唱學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段，即：歌唱意識(shí)的構(gòu)建階段，歌唱狀態(tài)的構(gòu)建階段和歌唱審美的構(gòu)建階段！

一、歌唱意識(shí)的構(gòu)建階段

聲樂(lè)學(xué)習(xí)對(duì)于唱法的分類(lèi)強(qiáng)調(diào)的不像以前那樣死板，聲樂(lè)學(xué)習(xí)確實(shí)是結(jié)合了西方的一些發(fā)聲方法，和中國(guó)戲曲的一些演唱特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)！其目的就是讓學(xué)生的歌聲能夠達(dá)到“通（氣息通暢、聲音通暢）實(shí)（聲音結(jié)實(shí)）圓（聲音圓潤(rùn)）亮（聲音明亮）純（音色純凈）松（聲音松弛）活（聲音靈活自如）柔（聲音聽(tīng)起來(lái)柔和，不刺耳）的教學(xué)目的目的！所以初學(xué)習(xí)聲樂(lè)的同學(xué)，必須對(duì)聲音有正確地認(rèn)知，也就是在這個(gè)階段要有正確地聲音概念和發(fā)聲意識(shí)從而逐漸形成一個(gè)科學(xué)的發(fā)聲體系！

一般情況下初學(xué)聲樂(lè)的人，要對(duì)自己的歌唱器官，進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的了解，教師運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)去要求學(xué)生去怎樣歌唱的時(shí)候，必須讓學(xué)生了解自身的“樂(lè)器”。其中包括：唇、齒、舌、以及身體的各個(gè)部位，如：鼻腔、口腔、咽腔、胸腔、頭腔等！通過(guò)示范讓學(xué)生明白聲音的正確走向及呼吸的感覺(jué)。由于初學(xué)者很難感受到胸腹式聯(lián)合呼吸的感覺(jué)，所以可以用咳嗽的力量去感受呼吸的存在。練聲曲目不能太難，對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于對(duì)聲音沒(méi)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，所以在歌唱的時(shí)候，感覺(jué)不是很敏感，嗓音條件一般的同學(xué)到了換聲區(qū)卡殼兒，只知道自己唱不上去了，卻不知道怎樣解決！對(duì)于嗓音條件稍微好點(diǎn)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一到換聲區(qū)或者高音區(qū)就扯嗓子，聽(tīng)那個(gè)覺(jué)上聲音很刺耳！這些均源于中聲區(qū)的基礎(chǔ)沒(méi)有打好！想要練好高音，低音，必須唱好中聲區(qū)，中聲區(qū)發(fā)聲狀態(tài)的好壞直接影響到高音區(qū)的聲音質(zhì)量。

練唱中聲區(qū)的時(shí)候要找到呼吸與聲音的結(jié)合的感覺(jué)，一般情況下，聲樂(lè)教師會(huì)用意大利的五個(gè)基本元音a、e、i、o、u來(lái)進(jìn)行練聲條目的練習(xí)，在一個(gè)八度內(nèi)唱好每一個(gè)母音，以開(kāi)口音a的練習(xí)和閉口音i的練習(xí)為主！練聲曲目不能太難，一般情況下在鋼琴上中央c以上小字二組的a以下的音區(qū)進(jìn)行練習(xí)，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的練唱，唱起來(lái)感覺(jué)嗓子周?chē)鷽](méi)有任何負(fù)擔(dān)，聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得聲音通暢、結(jié)實(shí)、圓潤(rùn)、明亮、那么這個(gè)階段的練唱目的就達(dá)到了！

筆者聲樂(lè)學(xué)習(xí)的意識(shí)構(gòu)建階段目的就是讓我們正確地認(rèn)識(shí)聲音的走向，努力練好中聲區(qū)，課堂上根據(jù)老師的講解和示范去模仿老師的發(fā)聲方法，感知自身的感覺(jué)！有意識(shí)的結(jié)合全身的發(fā)聲器官為歌唱服務(wù)！

二、歌唱狀態(tài)構(gòu)建階段

在這個(gè)階段，要通過(guò)呼吸、發(fā)音、共鳴、語(yǔ)音等歌唱基本要素來(lái)全方位的調(diào)整歌唱，這就是我開(kāi)頭所說(shuō)的歌唱是全身的歌唱。這個(gè)階段的聲樂(lè)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生能夠真正感覺(jué)到全身歌唱的感受！

首先，在練聲曲目上，不僅僅局限于一個(gè)八度內(nèi)的練聲，而是根據(jù)學(xué)生的掌握情況適度的向兩頭擴(kuò)展音區(qū)！要對(duì)聲音的共鳴腔體有所要求，聲音要具備胸腔共鳴，鼻咽腔共鳴口腔共鳴和頭腔共鳴。在這個(gè)階段學(xué)生也容易劍走偏鋒，因?yàn)閷?duì)聲音的要求高了，許多學(xué)生對(duì)以前錯(cuò)誤的演唱方法渾然不知，但是一到演唱作品上就出現(xiàn)各種問(wèn)題。根據(jù)筆者自身感受例舉三種情況：

（一）控制不住聲音的走向

對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō)，必須具備對(duì)聲音敏銳的感受力、開(kāi)頭我們說(shuō)的想、聽(tīng)、看的結(jié)合。想什么？想老師的聲音都是經(jīng)過(guò)身體的那些部位傳達(dá)出來(lái)的，想老師交給我們的關(guān)于聲音的走向問(wèn)題，想自身歌唱器官的調(diào)節(jié)。聽(tīng)什么？聽(tīng)聲音的共鳴腔體，聽(tīng)歌者傳達(dá)出來(lái)的聲音是否符合“通、實(shí)、圓、亮、純、松、活、柔”的要求。人體的聽(tīng)知覺(jué)分“內(nèi)聽(tīng)覺(jué)“和”“外聽(tīng)覺(jué)”外聽(tīng)覺(jué)，主要是聽(tīng)自己發(fā)出的聲音，的明亮程度，音色及音的強(qiáng)弱等?！皟?nèi)聽(tīng)覺(jué)”主要是針對(duì)身體的歌唱而言，它起著監(jiān)聽(tīng)聲音的作用，歌唱者的聽(tīng)覺(jué)和觀眾的聽(tīng)覺(jué)效果是不同的，歌唱者應(yīng)該把主觀上的聽(tīng)覺(jué)集中于體內(nèi)的共鳴腔體上產(chǎn)生的共鳴效果，而不是體外的空間音響上。看什么？在上聲樂(lè)小課的時(shí)候，老師面前會(huì)有一面鏡子，老師會(huì)要求學(xué)生在歌唱或者練聲的時(shí)候看著鏡子，看什么，看自己歌唱時(shí)候的口型，表情等，當(dāng)然這也只是“外視覺(jué)”的感受，歌唱者要培養(yǎng)自己的“內(nèi)視覺(jué)”就好像自己演唱的時(shí)候能夠透過(guò)喉嚨看到個(gè)歌唱時(shí)各個(gè)機(jī)能的工作情況，這就需要歌唱者結(jié)合內(nèi)聽(tīng)覺(jué)和對(duì)自身歌唱器官的了解以及想象去監(jiān)視歌唱發(fā)聲的平衡統(tǒng)一。

有的學(xué)生在演唱某首歌曲的時(shí)候，容易受原唱的影響，無(wú)意識(shí)的模仿原唱的音色，久而久之嗓子出現(xiàn)不同程度病變問(wèn)題。如果在不正確的發(fā)聲條件下長(zhǎng)此以往的模仿別人的聲音，時(shí)間長(zhǎng)了養(yǎng)成了一個(gè)不好的歌唱習(xí)慣，對(duì)于自身的發(fā)聲器官會(huì)造成極大地影響。從大的范圍來(lái)舉例：在我們學(xué)生當(dāng)中有很多學(xué)生對(duì)于民族美聲的認(rèn)識(shí)是片面的，他們往往認(rèn)為美聲的聲音是寬的、厚的；而對(duì)民族聲音容易誤解為尖細(xì)的音色，唱出來(lái)的聲音缺乏自然地科學(xué)性！打基礎(chǔ)的同學(xué)，在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，老師課堂練聲曲目要求的歌唱狀態(tài)是松弛的，通道寬的，音色明亮圓潤(rùn)的，但是一到聲樂(lè)作品上，就受原唱影響，偏美聲感覺(jué)的歌曲，故意作出一個(gè)寬厚的聲音，卻缺少了聲音的音色，聽(tīng)起來(lái)聲音像一盤(pán)散沙，缺乏力量；在地方特色的民族歌曲演唱時(shí)就容易刻意的去找那種“尖尖的，細(xì)細(xì)地”金屬性較強(qiáng)的聲音，往往忽略了聲音的通道和腔體的共鳴，致使聲音聽(tīng)起來(lái)尖銳不柔和、歌唱聲音小，穿透力不強(qiáng)！在筆者的學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)論是民族唱法還是美聲唱法，胸腔、口腔、鼻咽腔、頭腔的共鳴狀態(tài)就像一條線穿起來(lái)從而達(dá)到聲音管道的統(tǒng)一，至于唱美聲和民族歌曲時(shí)，只是根據(jù)歌曲的特點(diǎn)來(lái)調(diào)整共鳴腔體的打開(kāi)度，根據(jù)歌曲創(chuàng)作的特點(diǎn)去調(diào)控各個(gè)歌唱技能從而達(dá)到理想的聲音！

在這個(gè)階段許多同學(xué)的聲音都擠在鼻腔里，歌唱時(shí)候給人的感覺(jué)音色暗淡，沉悶，沒(méi)有金屬般明亮的聲音。這種情況很有可能是歌唱者對(duì)聲音的錯(cuò)誤的理解，以為聲音在鼻子上是正確的，因?yàn)樗幸欢ǖ墓缠Q音響，但是在有些字音的時(shí)候咬不住字，比如《親吻祖國(guó)》里的一句“祖國(guó)啊，讓我親親你”“親”字如果按照在鼻腔的聲音去唱，很容易破音，或者很難將這個(gè)字正確地歸韻。建議歌唱者應(yīng)該有意識(shí)的將聲音往頭腔上送，要明白，聲音只是經(jīng)過(guò)鼻咽腔，并不是停留在鼻腔。

以上這幾種情況一方面不僅是老師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，敏銳的耳朵及時(shí)聽(tīng)出學(xué)生的錯(cuò)誤幫忙改正；另一方面也是建立在學(xué)生對(duì)歌唱的狀態(tài)充分理解的前提下去調(diào)整歌唱機(jī)能。

（二）換聲區(qū)歌唱困難

當(dāng)歌唱的中聲區(qū)有了鞏固的基礎(chǔ)，歌唱起來(lái)感覺(jué)輕松自如，不費(fèi)力氣，聲音聽(tīng)起來(lái)松弛，優(yōu)美，對(duì)于咬字吐詞上不存在任何困難，這個(gè)時(shí)候就可以確定自己的“換聲區(qū)”向高音區(qū)發(fā)展了。

“換聲區(qū)”一般指中音過(guò)渡到高音時(shí)的那幾個(gè)音。也就是我們強(qiáng)調(diào)的真假聲結(jié)合的唱法從而將聲音像嫁接果木一樣自然的結(jié)合起來(lái)，為了達(dá)到統(tǒng)一聲區(qū)的目的。換聲區(qū)一般在頭聲區(qū)，如果換聲區(qū)結(jié)合不好，容易出現(xiàn)“破音”現(xiàn)象。男女不同聲部的換聲區(qū)的有不同的演唱方法！

女生跟男生的不同之處在于女生有兩次換聲區(qū)，低聲到中聲區(qū)的換聲，中聲區(qū)向高聲區(qū)的換聲。低聲向中聲區(qū)過(guò)渡的時(shí)候，跟男生的“關(guān)閉”①一個(gè)道理，“貼著咽壁吸著唱”多想一下說(shuō)話時(shí)候的語(yǔ)言自然的狀態(tài)，不能壓喉頭，到高音的時(shí)候音樂(lè)高“吸著唱”的感覺(jué)越明顯，到一定程度時(shí)，聲音要“落下來(lái)”落在后腦勺。感覺(jué)是從后腦發(fā)出來(lái)的一樣。筆者對(duì)于換聲區(qū)的感受最明顯的是得益于“哼鳴練習(xí)”。所謂“哼”就是在沒(méi)有加字音的情況單純地把聲音“哼出來(lái)”但是要配合氣息的“嘆”使氣息真正的穩(wěn)定，氣沉丹田才能做到完美的“哼鳴”！在筆者初學(xué)聲樂(lè)時(shí)，筆者的啟蒙老師教的哼鳴和在進(jìn)入大學(xué)階段的哼鳴方法有略微的不同。啟蒙聲樂(lè)時(shí)，老師要求“閉口哼鳴”也就是口腔里面呈張口唱a的感覺(jué)，但是上下嘴唇是閉合的，聲音強(qiáng)調(diào)“貼著咽壁往上吸”依然保持各個(gè)腔體充分打開(kāi)的狀態(tài)要求聲音位置高。到了大學(xué)階段，老師要求的哼鳴是“張口哼鳴”在做這個(gè)練習(xí)時(shí)候，舌根和軟腭是緊貼的，在各個(gè)腔體都積極準(zhǔn)備的前提下，后咽壁打開(kāi)往上立，感覺(jué)聲音進(jìn)入了鼻咽腔，只需要丹田的力量給一下聲音就“哼出來(lái)了，這個(gè)時(shí)候的感覺(jué)是上口蓋的后方有足夠聲音振動(dòng)的空間。在“張口哼鳴”時(shí)，下巴、舌根、前頸部是處于放松狀態(tài)的，不能讓口型的變化影響哼鳴的位置。兩種哼鳴練習(xí)都要求嗓子是不掛勁兒的。在兩種哼鳴練習(xí)中，后者的“張口哼鳴”更有助于筆者找到歌唱“吸著唱”的感覺(jué)和老師要求的“真假混聲”的感覺(jué)，而且哼多高就能唱多高，到了高音業(yè)不會(huì)感覺(jué)聲音掛嗓子。有了“哼鳴”練習(xí)的基礎(chǔ)，對(duì)于換聲區(qū)的要求就相當(dāng)容易的能做到“貼著咽壁吸著唱”了，也就很自然的達(dá)到了換聲的目的！

（三）咬字吐字的處理

要想完美的表現(xiàn)歌唱，必須規(guī)范歌唱語(yǔ)言的咬字吐字。這個(gè)階段，歌唱者大多數(shù)都開(kāi)始唱一些稍有難度的歌曲，來(lái)訓(xùn)練各方面的歌唱機(jī)能。咬字是歌唱里面一個(gè)重要環(huán)節(jié)。由于練聲我們習(xí)慣于意大利的五個(gè)元音練習(xí)。所以對(duì)于中文歌曲，甚至是帶有民族特色的方言民歌咬字上，出現(xiàn)咬字不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。

中國(guó)的漢字很講究字頭、字腹、字尾。所以要求歌唱者在演唱的時(shí)候，必須做到字頭、字腹、字尾的準(zhǔn)確歸韻。比如：

歌曲《故鄉(xiāng)是北京》這首歌曲是具有北京韻味的歌曲，所以在行腔上，不用完全照顧聲調(diào)的規(guī)律，要按照音樂(lè)發(fā)展的規(guī)律來(lái)創(chuàng)作，但有必須遵守語(yǔ)言聲調(diào)的韻律，這個(gè)時(shí)候就可以通過(guò)增加一些裝飾音來(lái)使歌唱的語(yǔ)言更加貼近生活的語(yǔ)言，使演唱歌曲更具有口語(yǔ)化的傳唱性。

開(kāi)頭第一句“走遍了南北西東”的“走”字頭是“z”字腹是一個(gè)復(fù)韻母“ou”最后字尾的歸韻落在了“o”上，在演唱的時(shí)候，要把自己想象成一個(gè)闊別故鄉(xiāng)（北京）多年的老者，走遍了大江南北之后又回到故鄉(xiāng)的那種無(wú)比親切、懷念、熱愛(ài)的感情，所以在第一個(gè)字“走”的演唱開(kāi)口特別重要，必須有久別重逢的滄桑感又不是北京人地道的京味兒，這個(gè)時(shí)候咬住字頭不要急于歸韻而是在字腹的時(shí)候多停留一會(huì)然后不慌不忙的歸韻，這樣充分顯示一個(gè)北京人闊別故鄉(xiāng)多年的穩(wěn)重和北京人獨(dú)有的北京味兒！但在演唱的時(shí)候第一句歌唱家李谷一就在“走”前面加了一個(gè)小小的裝飾音，使那個(gè)“走”字更加有味兒！按照字頭、字腹、字尾的這種方式去規(guī)范自己的咬字，注意通過(guò)調(diào)整氣息和歌唱狀態(tài)來(lái)達(dá)到字頭、字腹字尾以及字與字之間歌唱的連接的目的！

有的同學(xué)在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)由于音高太高或者氣息用不上的緣故，影響到歌唱的咬字，還拿《親吻祖國(guó)》為例，“祖國(guó)啊，讓我親親你”許多人“親”字不能很好的歸韻歸到“qin”上而是技術(shù)性的咬字錯(cuò)誤唱成“qing”這也跟牙齒的阻氣有關(guān)。

還有許多諸如此類(lèi)的作品咬字處理“風(fēng)”容易咬成“fong”“娘”容易唱成“nia”這些都是源于歌唱者對(duì)演唱咬字歸韻的忽視和唇齒舌牙吼腭的配合問(wèn)題造成的。

以上聲音的走向、換聲區(qū)的演唱以及咬字行腔的處理都需要歌唱者在有意識(shí)的前提下調(diào)控身體各方面的演唱技能（包括唇齒舌的咬字）達(dá)到一個(gè)完整地歌唱狀態(tài)的構(gòu)建從而往更高的方面去發(fā)展！

三、歌唱審美的構(gòu)建階段

在歌唱者技能等趨于成熟的階段，不僅對(duì)聲音有準(zhǔn)確地要求，在歌曲作品的處理上也日漸趨于完美。這個(gè)階段不僅可以演唱藝術(shù)歌曲，更重要的是歌劇的演唱，因?yàn)楦鑴∮腥宋锴楦性诶锩?，它更能體現(xiàn)一個(gè)歌者的演唱水平。所以在演唱歌劇時(shí)更要注意對(duì)歌劇作品中人物形象的認(rèn)識(shí)和感受。

在歌劇《白毛女》中《恨似高山仇似海》一段中，情緒是及其復(fù)雜的，演唱者要根據(jù)喜兒這一人物角色的形象進(jìn)行演唱。喜兒本來(lái)是一個(gè)單純開(kāi)朗的姑娘，最后被惡霸黃世仁糟蹋后逃進(jìn)深山，依靠頑強(qiáng)的意志活了下來(lái)，在山里風(fēng)風(fēng)雨雨三年時(shí)光由于缺乏鹽和陽(yáng)光喜兒變成了滿(mǎn)頭白發(fā)的“白毛仙姑”、她心中，對(duì)黎明的期盼，對(duì)惡霸黃世仁的仇恨，內(nèi)心的苦楚、委屈、等心理演唱者要深切的把握，在《恨似高山仇似海》這一段中，隨著歌詞和作品旋律的進(jìn)行情緒要做出相應(yīng)的變化，不僅要唱出喜兒的恨、還要唱出喜兒的悲、無(wú)助、無(wú)奈的情緒，從而達(dá)到在歌曲演唱時(shí)候的“聲音美”。

當(dāng)一首歌曲的歌唱技巧以及歌曲處理都趨于完善的時(shí)候，就是舞臺(tái)上“人物美”了。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)好的歌唱家不僅是贏在聲音上，更多的是舞臺(tái)表現(xiàn)力上。在學(xué)院中，有許多學(xué)生在課堂上練聲唱歌有很多“怪毛病”。如果老師要求聲音打到面罩，或者要求氣息落下來(lái)，有的同學(xué)就會(huì)在面部表情上做出相應(yīng)的反應(yīng)，“皺眉頭”為了找一種集中的聲音?！吧眢w下蹲”一到高音或者大的氣口的時(shí)候，膝蓋就不自覺(jué)的彎曲，利用反彈上來(lái)的力量去達(dá)到想要的發(fā)聲目的，甚至出現(xiàn)“歪嘴”“摳胸”現(xiàn)象。歌唱的表情及姿態(tài)極不美觀。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因多半是課堂或課下練習(xí)時(shí)養(yǎng)成的壞習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，不僅歌唱表現(xiàn)不美觀還會(huì)影響歌唱的聲音質(zhì)量從而阻礙歌者的進(jìn)步！我們?cè)谘莩幸笸庠诒砬橹w的美，演唱時(shí)眉宇盡量保持平靜眼睛睜開(kāi)平時(shí)前方、嘴巴不要長(zhǎng)的過(guò)大、身體是丁字步重心稍向前傾但不要過(guò)、演唱時(shí)下巴微收不能仰頭，肢體語(yǔ)言不能過(guò)多，只在歌曲的重要部分加以強(qiáng)調(diào)另外在演唱服裝、化妝造型的選擇上也是不可忽視的。根據(jù)歌曲的風(fēng)格變換不同的妝容造型，以及服飾的選擇！

還拿《白毛女》舉例，有的歌劇演員在演唱這一段時(shí)，不是夸大了喜兒的恨，就是夸張了喜兒的悲，沒(méi)有讓大家對(duì)喜兒這一人物形象有一個(gè)正確的定位。而且從聲音的演唱上來(lái)說(shuō)不是過(guò)于悲就是語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬的表現(xiàn)恨，表情上太過(guò)猙獰，肢體上太過(guò)夸張，沒(méi)有把握由悲苦到仇恨再到無(wú)奈的這個(gè)情緒變化的過(guò)程。著名歌唱家陳淑敏老師，在演唱《恨似高山仇似海》這一段時(shí)，充分展示了一個(gè)歌唱演員的修養(yǎng)。她不僅做到了以情帶聲的“聲音美”，通過(guò)聲音的強(qiáng)弱、虛實(shí)以及音色的變化表現(xiàn)喜兒的情緒的變化，而且在展示喜兒多年的深山生活的悲苦上做到了“人物美”她把喜兒的柔弱、堅(jiān)強(qiáng)、憤恨、無(wú)奈都通過(guò)眼神和肢體的表現(xiàn)傳達(dá)給觀眾，在化妝造型和服飾上業(yè)營(yíng)造出極強(qiáng)的人物感，不管喜兒這個(gè)人物怎樣落魄，但是通過(guò)舞臺(tái)上的展現(xiàn)，既符合喜兒的落魄，又不失她獨(dú)有的舞臺(tái)上的人物美。

綜上所述，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅僅要注意歌唱的發(fā)生方法，還要在平時(shí)就養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣，訓(xùn)練自己有良好的舞臺(tái)表現(xiàn)力，讓聽(tīng)眾不僅在聲音上感受美，更在視覺(jué)上享受美。聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷感知調(diào)試的過(guò)程，通過(guò)幾年的聲樂(lè)學(xué)習(xí)，不僅在技術(shù)上得到提高，更重要的是聲樂(lè)演唱整體能力的提升。學(xué)習(xí)聲樂(lè)失去了許多自由休閑時(shí)間，但是這些卻換來(lái)了自我音樂(lè)的素養(yǎng)和舞臺(tái)上的鮮花和掌聲，聲樂(lè)學(xué)習(xí)更是磨練自己沉下心，耐著性子去鉆研、感悟的過(guò)程！筆者愿意將自己的青春奉獻(xiàn)給聲樂(lè)藝術(shù)，朝著聲樂(lè)的道路馬不停蹄的奔下去，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)程中，不僅繼承，還要適時(shí)創(chuàng)新，為推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄之力！

注釋?zhuān)?/p>

①“關(guān)閉”男生在換聲點(diǎn)以下的音都演唱自如的情況下就可以進(jìn)行“關(guān)閉”唱法的訓(xùn)練.唱高音之前的那個(gè)音一定要用真聲，該用的地方就要用它，不要害怕用嗓子去歌唱，如果歌唱不用嗓子，那就是氣息直接跳過(guò)嗓子，沒(méi)有跟嗓片產(chǎn)生摩擦，會(huì)造成漏氣現(xiàn)象，從而損害了歌唱的“樂(lè)器”.“關(guān)閉”演唱高音的時(shí)候，要內(nèi)口打開(kāi)，前面掛住勁兒，長(zhǎng)大a的口型，像“打哈欠”一樣“吸著唱”，音越高，深吸氣的感覺(jué)越強(qiáng)烈，還要感覺(jué)高音的聲音要集中像是一根實(shí)心的柱子貫穿各個(gè)共鳴腔體，在換氣的時(shí)候，要快速，感受腰部和后背的力，唱的時(shí)候一定要打開(kāi)喉嚨，為聲音開(kāi)出一條通暢的聲道.

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[1] 鄒本初.沈湘歌唱學(xué)[M].

[2] 鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)[M].

作者簡(jiǎn)介：李倩倩（1994—），女，河南鄭州人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇分院本科在讀，主要研究方向：民族歌劇演唱。