陳燁
2013年4月12日深夜,陳里坐在西安開往北京的高鐵上,通過三條微博向社會(huì)發(fā)起開展“待用快餐”公益活動(dòng)的倡議,懇望人們?cè)谕獬鼍筒蜁r(shí),在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,向餐廳支付一兩份食物的預(yù)付款,留給那些需要幫助的人無償使用。這一理念通過微博迅速呈現(xiàn)幾何級(jí)傳播,“待用快餐”很快在愛心餐廳中落地成根,并迅速壯大。此后的發(fā)展,也正如陳里所期望的那樣,“待用快餐”不僅自身發(fā)展勢(shì)頭良好,而且?guī)砹恕按霉妗钡耐卣购脱由??!按蔑嬎薄按脠D書”“待用理發(fā)”“待用家政”等公益項(xiàng)目競(jìng)相涌現(xiàn),無論是生活必需品,還是精神必需品,都迫不及待地登上了“待用公益”這個(gè)參與便捷的新平臺(tái),使那些尚處于困境的人們得到了實(shí)際的生存幫助,也為他們帶去了一縷心靈暖陽。為了讓更多的人記住“待用公益”落地的日子,陳里倡議將每個(gè)月的12日作為“待用公益活動(dòng)日”。
陳里長(zhǎng)期研究三農(nóng)和社會(huì)管理問題,深知很多弱勢(shì)群體犯罪的原因不僅僅是因?yàn)樨毟F,還源于他們得不到最基本的關(guān)愛和尊重,從而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生怨憤和冷漠。如何彌合弱勢(shì)群體與社會(huì)之間的鴻溝?如何讓弱勢(shì)群體感受到社會(huì)的關(guān)愛與尊重?“待用公益”可以說做出了一些嘗試。
“待用公益”傳遞的是“富而有愛,貧而有助”的公益理念。在“待用”的愛心鏈條中,認(rèn)購者和領(lǐng)用者并不見面,這就在最大程度上讓弱勢(shì)群體有了自己的尊嚴(yán)。
“仁愛”歷來是中華民族傳統(tǒng)文明的重要部分,是儒家道德思想的核心精神,無數(shù)事實(shí)也證明,在當(dāng)下,在中國(guó)這片大地上的人民并不缺乏愛心,缺乏的是一條合適的,讓愛心可以釋放的渠道。愛心憋得太久也是會(huì)生病的,個(gè)人是這樣,我們的大家庭也是這樣。讓社會(huì)依靠有效的愛心釋放途徑來保持良性的運(yùn)轉(zhuǎn),讓富裕起來的人和尚且貧困的人找到彼此連接、彼此溝通的平臺(tái),這正是“待用公益”落地的初衷和努力實(shí)現(xiàn)的愿景。
“待用公益”的發(fā)展速度是非常喜人的,目前,單單是“待用快餐”這一分支,全國(guó)已經(jīng)有30多個(gè)城市,300多家店面在積極響應(yīng)。在這個(gè)發(fā)展過程中,陳里意識(shí)到他有兩個(gè)沒想到:一是沒想到認(rèn)購的人會(huì)這么多,老百姓愿意將10塊、20塊錢放在素不相識(shí)的商家那里,愿意將飯菜送給素不相識(shí)的人吃,這說明老百姓的愛心成俗是很高的;二是截止到目前為止,全國(guó)的各大響應(yīng)商家,沒有發(fā)生過一起“冒領(lǐng)”事件,也沒有發(fā)生過同一個(gè)人沒完沒了,整天去領(lǐng)用的情況,這說明弱勢(shì)群體的道德水平是很高的。這兩個(gè)“高”激發(fā)了參與者的熱情,也增強(qiáng)了觀望者對(duì)“待用公益”的信心。
“待用公益”才剛剛起步,取得了一定的成績(jī),也引發(fā)了更多的思考。陳里常說:“企業(yè)經(jīng)營(yíng)的是產(chǎn)品,公益經(jīng)營(yíng)的卻是人心。不管多昂貴的產(chǎn)品也總是有價(jià)格的,可善心是無價(jià)的。”作為“待用公益”的發(fā)起人,陳里真心希望“待用”可以做到“公益長(zhǎng)青”。陳里誠(chéng)摯地期盼,在各級(jí)人民政府的大力支持下,在待用志愿者們的辛勤努力下,在商家的積極響應(yīng)下,在媒體的愛心宣傳下,在愛心人士的踴躍參與下,“待用公益”可以一路腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,讓愛心能夠更放心地綻放,為更多弱勢(shì)群體送去溫暖,源源不斷地為我們這個(gè)社會(huì)帶來感動(dòng)。
很多朋友在聽說了陳里的“待用公益”說之后,都激動(dòng)得留下了眼淚。感動(dòng)源于真實(shí),更源于心底的那份慈愛。希望更多的人在聽完“待用公益”的故事后,都能夠成為愛心中溫暖的一環(huán),去傳遞愛,感受愛。這也是陳里最終將“待用公益”說,推向社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力。
陳里說:“通過‘待用公益說,我期望那些已經(jīng)參與其中的人,能更加了解‘待用發(fā)展背后的故事;期望那些觀望的人可以馬上付諸行動(dòng);更期望那些從前對(duì)公益卻而遠(yuǎn)之的朋友欣然赴約,走進(jìn)‘待用。當(dāng)然我最希望的還是讓全社會(huì)的弱勢(shì)群體從‘待用公益說中感受到這個(gè)社會(huì)所有心懷善念的人對(duì)自己的關(guān)愛?!?/p>
陳里認(rèn)為:“我們都是中國(guó)人,生活在同一片土地,同祖同根,同愿同向——讓每個(gè)人都感受到社會(huì)的正能量,讓每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的可能。我們就讓‘待用公益將這份愛心傳遞,讓‘待用公益這列呼嘯行駛的列車,裝載充滿愛心的你和我;讓我們共同努力,匯小善,聚大愛,讓‘仁愛這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰麗繼續(xù)在大地上綻放,讓‘待用成為人們的生活習(xí)慣,共同推進(jìn)‘待用公益成為一種文化現(xiàn)象,譜寫更多美好的詩篇!”
陳里,著名社會(huì)公益人士,“待用公益”發(fā)起人;三農(nóng)、社會(huì)學(xué)學(xué)者,新媒體專家,管理學(xué)博士;中國(guó)政法大學(xué)、西北大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、西安工程大學(xué)兼職教授。著有《經(jīng)濟(jì)利益與中國(guó)農(nóng)民犯罪原因研究》,主編《論社會(huì)管理創(chuàng)新》等7部著作。
2012年,被評(píng)為“中華兒女年度人物”,榮登人民網(wǎng)“十大個(gè)人微博”、新浪網(wǎng)“十大公務(wù)員微博”排行榜。
2012年10月2日,面對(duì)陜西華山當(dāng)夜突發(fā)游客滯留輿情,通過微博直播,成功引導(dǎo)游客疏散;
2012年12月10日,通過微博,上演生死接力,2小時(shí)挽救西安輕生母子;
2013年4月12日,通過微博,發(fā)起“待用快餐”活動(dòng),倡導(dǎo)“待用xx”的公益理念。
一滴淚,詮釋一份誠(chéng)信
2013年4月23日中午,一位步履蹣跚的老人走進(jìn)了一家“待用快餐”的響應(yīng)商家,他進(jìn)店后向服務(wù)員支吾了半天,遲疑地說想要領(lǐng)一份免費(fèi)午餐。與此同時(shí)老人急切地想拿出低保證和殘疾人證以證明自己。但店家表示相信老人并且很快上了份熱氣騰騰的快餐。二十分鐘后,老人想把剩下的飯菜打包并且向店家說明了來意。原來,在老人家里他和他兒子都是殘疾人,生活條件比較艱難。俗話說“天下沒有免費(fèi)的午餐”,所以當(dāng)看到電視上說這家商家提供免費(fèi)午餐,老人就是想來驗(yàn)證這是不是真的。同時(shí)為了不給商家添負(fù)擔(dān),老人甚至拒絕自己的老伴與他同來。老人樸實(shí)地闡明完來意后,掏出20元錢想認(rèn)購免費(fèi)午餐,以留給以后需要幫助的人。
“你們真是好心人啊,沒想到你們真的不要錢,真的不要錢。還允許我打包帶走?!崩先耸掷锪嘀虬娘埐?,像個(gè)孩子一樣流下了眼淚,“你們還不看我的證件,你們信任我,我當(dāng)初卻不信任你們,還到這來給你們添亂。”
這些話深深地打動(dòng)了店主,而他的手里還攥著老人離開前硬塞給他的20元錢,不,對(duì)于店主來說老人留下的不是錢,而是來自于弱勢(shì)群體,又即將被傳遞弱勢(shì)群體的愛心!而這些對(duì)于一個(gè)生活貧困又有一個(gè)殘疾兒子需要照料的老人來講,是“待用快餐”傳遞的那份愛與信任讓他流下了感動(dòng)的眼淚!
(摘自陳里的新書《小善大愛——待用改變中國(guó)》)