他們成長(zhǎng)在同一個(gè)年代,所以他們會(huì)有關(guān)于春節(jié)的共同的回憶,比如,小時(shí)候的鞭炮是不會(huì)一串噼里啪啦放完的,他們會(huì)耐心地一個(gè)個(gè)拆開(kāi),在斷斷續(xù)續(xù)的啪啪聲中,一串一百響的鞭炮帶來(lái)的可能是持續(xù)幾天的快樂(lè)。而在他們的春節(jié)記憶中,我們讀到的更多的是一種傳承的力量。
兒時(shí),宋欣宇的父親在幾百公里外的城市工作,而春節(jié),是他與父親能夠在一起待的時(shí)間最長(zhǎng)的時(shí)刻。白酒,在中國(guó)的節(jié)日文化中占據(jù)著獨(dú)特的地位,每逢年節(jié),到商店給父親拎一瓶白酒是宋欣宇與父親親近的方式之一。如今,退休后的父親被宋欣宇接到身邊,可以時(shí)刻照顧,而隨著年齡的增長(zhǎng),為了老爺子健康考慮,以前的白酒也逐漸換成了更有利于健康的紅酒。不過(guò)在宋欣宇看來(lái),酒這個(gè)中國(guó)節(jié)慶文化的重要載體之一,其所牽系的還有更多。宋欣宇正在構(gòu)思一個(gè)微電影,講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的傳承,講述兩代人親情的傳遞:當(dāng)年在外打工的父輩,曾經(jīng)帶著兩瓶酒小心翼翼地?cái)D上返鄉(xiāng)的列車(chē),或許在某個(gè)不經(jīng)意間,那承載心意的酒瓶,就破碎在旅途的某個(gè)地方。如今,不用擠“悶罐車(chē)”的自己,選擇孝敬父親的方式很多,但依然少不了兩瓶酒。在變化的社會(huì)中,那種隱藏在血脈深處的一種不變的執(zhí)拗處處顯現(xiàn),而酒文化不過(guò)是其中之一。
楊紅星的家鄉(xiāng)在山東濟(jì)寧,孔孟之鄉(xiāng),又與厚重的中原文化接壤,這里的春節(jié)保留了更多的傳統(tǒng)味道,趕大集、挑燈籠、吹糖人……在多數(shù)地區(qū)已經(jīng)消失的傳統(tǒng)物什在這里依然能覓到蹤影。2012年的春節(jié),回鄉(xiāng)過(guò)年的楊紅星又見(jiàn)到了一個(gè)更具地域特色和傳統(tǒng)意味的活動(dòng)——唱大戲。那是已經(jīng)模糊的記憶,小時(shí)候,每到春節(jié),稍微大點(diǎn)的村子里都會(huì)扎起戲臺(tái)。豫劇、山東梆子輪番上演。演出隊(duì)伍也不是專(zhuān)業(yè)劇團(tuán),而是由村民組成。這里的人愛(ài)聽(tīng)?wèi)?,也?ài)唱戲,農(nóng)閑時(shí),他們就會(huì)聚在田間地頭,你拉我唱。到了春節(jié)這樣的隆重日子,又是冬閑時(shí)節(jié),戲自然是少不了的。楊紅星做教師的父親就曾經(jīng)拉著遠(yuǎn)近聞名的二胡。有戲臺(tái)的地方就有吹糖人、糖葫蘆。楊紅星和伙伴們,就用壓歲錢(qián)換成這些小吃,趴在戲臺(tái)邊看熱鬧。大戲從年初二開(kāi)始,一場(chǎng)就是好幾天。
在今天看來(lái),這是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。而對(duì)于村里的孩子來(lái)說(shuō),“唱戲也是一種教育方式,那時(shí)候?qū)谀槹∠筇貏e深刻,看著虎頭鍘就知道不能做壞事。很多基本的道德教育,就通過(guò)這種形式傳給下一代?!?/p>