王毅
這里所說的“韓劇”,專指近年流行中國的電視連續(xù)劇。從主客觀因素分析,韓劇之所以爆熱,與韓國以文化立國的國策相關,也有“天時、地利、人和”諸方面因素的作用。
所謂韓劇順應“天時”,是說韓劇恰好在中國觀眾厭倦了西方影視和西化影視,最缺乏符合中國價值觀電視連續(xù)劇的時候登陸中國,趕上了一個絕佳的時機。
韓劇風行中國的第二個因素,是作品和觀眾間恰到好處的空間和心理距離。拿《大長今》來說,它在展示一幅幅韓國民族風情的長篇畫卷的同時,時時提及韓國飲食和中國的關系,包括中國的飲食原料如冬蟲夏草,與中國傳統(tǒng)民居既相似又不同的竹篾提兜。這些畫面和話語,讓中國觀眾在欣賞韓國飲食文化絢麗多彩的同時,時時體驗到同根同源的文化親情。這種與空間距離相關的審美心理距離,可謂韓劇熱播的“地利”。
中韓兩國傳統(tǒng)的生活方式,以及相同的核心價值觀,使得中國觀眾容易對韓劇產(chǎn)生情感共鳴,這就是韓劇流行的“人和”因素。
最重要的是,韓劇風行中國大陸,是韓國政府“以文化為立國之本”理念成功的果實。在亞洲金融風暴之后,韓國政府對文化產(chǎn)業(yè)的重視可謂舉世罕見。在韓國人看來,文化產(chǎn)業(yè)的振興,關系到國家命脈。韓國政府從1999年開始先后制訂了一系列政策法規(guī)。在文化產(chǎn)業(yè)中,韓劇又是重中之重。在向海外輸出韓劇的運作中,韓國政府不僅出資贊助,還參與策劃宣傳……可見政府明確的戰(zhàn)略目標和對文化產(chǎn)業(yè)的高度重視,為韓劇輸出提供了有力保障。
絕大多數(shù)韓劇還在不經(jīng)意中,始終洋溢著一種弘揚民族文化的自覺。例如在《大長今·成長》中,兒時的崔今英嘗一口菜,便能說出這個菜的十幾種作料,下料的順序和火候的分寸;徐長今失去味覺之后,一個山野醫(yī)生用蜜蜂毒針扎一扎,就把醫(yī)官也束手無策的疑難病給治好了……在這些不起眼的細節(jié)中,不僅隱含著對文化傳統(tǒng)的自豪和“炫耀”的強烈意識,而且收效頗豐:對本國觀眾來說,這無形中提升了觀眾的民族自豪感;從文化戰(zhàn)略效果看,它不僅成功地贏得國際文化地位,還獲得了豐厚的經(jīng)濟效益;從文藝理論視角看,韓劇成功證明“講故事”才是文藝創(chuàng)作永恒不變規(guī)律的同時,也搶占了文藝創(chuàng)作的制高點。
和韓國政府對韓劇的全力扶持比起來,國產(chǎn)影視鮮有韓劇那樣輸出優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的力作。國內(nèi)影視界與國際接軌的作品,大多在“文化轉(zhuǎn)型”上做文章。而且太著重于與西方國際接軌,太關注當下和表面的熱鬧?!罢l善于吸引眼球,我們往往就把注意力投向誰”,結(jié)果是制作了自以為“現(xiàn)代”,實際不過是從西方舶來的東西。這些樂于顯擺多種技術手段的產(chǎn)品,反而留下了大量“作秀”的斧痕,加上“西化”東西,大多是貼在中國文化肌體上的,與中國文化傳統(tǒng)未必融合,難以得到大多數(shù)觀眾的認可。
韓劇在展示東方式家庭和諧、尊老愛幼上,突出了一個耀眼的亮點。在《黃手帕》中,一對相愛的情侶,尹紫英和富家子弟鄭英俊,本來可以在法律保護和雄厚經(jīng)濟實力支持下搬出老家,自立門戶,僅僅為了奶奶不同意他們的婚事,兩人便耐心等待了好幾年,直到奶奶回心轉(zhuǎn)意,實現(xiàn)皆大歡喜的大團圓結(jié)局……韓劇在處理長輩和子女關系的時候,基本上恪守了這種尊卑長幼的社會秩序,它時時提醒我們:東方傳統(tǒng)未必都是腐朽沒落的。
像韓劇那樣理直氣壯地正面描述東方家庭生活傳統(tǒng)的作品,在國內(nèi)幾乎絕跡。相反,大凡描寫“封建家庭”的作品,總是要把老一輩的家長作為專制、集權(quán)、暴虐的形象加以丑化??傄圃旄改缸优g的“階級”對立,總是跳不出“暴露封建家庭的罪惡和封建倫理的虛偽”的模式,從而告訴觀眾,傳統(tǒng)家庭模式是封建的、腐朽的,是必須鄙棄的。而韓劇展示的和諧融洽的傳統(tǒng)東方式家庭關系則炫示了東方社會基礎的模式及其穩(wěn)定性。它提醒我們:近百年來被我們視為罪惡、羞于承認、拼命擺脫的所謂“封建糟粕”,原來也含有并非糟粕的審美價值和經(jīng)濟潛能。這種震撼,足以讓我們對近百年來為中國文化尋求出路的奮斗、努力,做全面的反省。
反觀自身,注重弘揚本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尋求符合中國文化土壤的、合理的發(fā)展思路,用一種像韓劇那樣人們喜聞樂見的形式,重新向中國人展現(xiàn)中國文化的美好成分和合理因素,已經(jīng)成為保衛(wèi)中國文化的當務之急。
當然,如果僅僅步韓國的后塵,拷貝、模擬韓劇的模式,是不可取也不可能的。我們說韓劇提供了文化輸出的啟示,是看重韓國人對傳統(tǒng)文化的珍惜和自豪。而在傳統(tǒng)文化的豐富和瑰麗上,中華文明史上,有豐富的既具審美吸引力,又與世界上許多國家有聯(lián)系的事物,至今藏在深山人未識。我們只要把眼光轉(zhuǎn)向自己的傳統(tǒng)文化寶庫,前途肯定會更加光明。
(摘自《青年博覽 》2014年第18期)