吳同銘
(大田縣太華中心小學,福建 三明 366103)
義務(wù)教育發(fā)展雖然取得了可喜的成績,但城市與農(nóng)村發(fā)展的不均衡仍是新時期需要解決的問題。長期以來,農(nóng)村與城市共用一套教材,使用相同版本的教材意味著共同的教學目標,相同的教學內(nèi)容以及相同的課程設(shè)置,而鄉(xiāng)村與城市的生活及教育環(huán)境存在著很大的差異,如教師水平、生活環(huán)境、硬件設(shè)施、文化氛圍、家庭教育等等。因此,鄉(xiāng)村小學教師在數(shù)學教學活動中,應(yīng)當更多地思考如何根據(jù)本土特色,結(jié)合鄉(xiāng)村元素,化劣勢為優(yōu)勢,提升農(nóng)村小學數(shù)學課堂教學效果,讓鄉(xiāng)村孩子也得到應(yīng)有的發(fā)展,快樂學習數(shù)學。在此,筆者談?wù)勔韵滤伎?
課程標準明確提出,要在日常生活中、具體情境中經(jīng)歷和體驗數(shù)學學習活動,降低數(shù)學學習的枯燥性,提高學生學習數(shù)學的興趣。根據(jù)這一理念反觀城鄉(xiāng)的場景資源,農(nóng)村的鄉(xiāng)村場景相比城市的生活環(huán)境更具有開放性與開闊性,不但不比城市匱乏,而且更豐富且具有鄉(xiāng)村特色。因此教師要結(jié)合學習內(nèi)容的目標要求、學生的學習基礎(chǔ)以及本班學生特點等生情學情,力求從學生熟悉的生活情境中挖掘與教學內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學元素,化鄉(xiāng)村場景為教學情境,變陌生為熟悉,變枯燥為有趣,讓學生真實地體會到身邊數(shù)學的魅力。
例如,在人教版一年級下冊“統(tǒng)計與分類”教學中,筆者以農(nóng)村熱鬧的趕圩場景為主題創(chuàng)設(shè)了這樣的教學情境:
師:同學們,你喜歡趕圩嗎?誰來說說你趕圩時有哪些有趣的事?(學生的親身經(jīng)歷,積極性高昂)
師:今天老師要帶領(lǐng)大家一起去趕圩嘍!趕圩的場面真熱鬧呀,商品豐富極了,大家一起來看看,今天的市場有哪些好東西?教師在黑板上張貼準備好的物品圖(梨、蘋果、桃、鋤頭、鐮刀、上衣、褲子、鞋子等)。請同學們說說今天的趕圩市場都有哪些商品?(學生爭先恐后、興致高昂)大家能給這些商品分類一下嗎?
……
這樣的學習情境,學生不但熟悉而且有真實的經(jīng)歷,對于這樣的數(shù)學學習活動,自然倍感親切,快樂參與。
教育規(guī)律必須遵循因材施教、因人而異的特點。當前城鄉(xiāng)共用統(tǒng)一的教材,不分版本、不分地域,共同的教學目標,相同的教學內(nèi)容,教學實際效果卻不盡如人意。這是因為在教材所體現(xiàn)的各種數(shù)學素材、事例更傾向于城市學生的生活環(huán)境和認知水平,這就會間接造成鄉(xiāng)村學生學習數(shù)學的難度加大、障礙增多,從而影響學生學習數(shù)學的興趣和最終的學習效果。因此,做為鄉(xiāng)村教師,應(yīng)當做到在充分領(lǐng)悟教材編排結(jié)構(gòu)和選材意圖的基礎(chǔ)上,結(jié)合學生特點和鄉(xiāng)村地域,就地取材,恰當?shù)馗木幗虒W內(nèi)容,以達提升教學實效之目的。
例如,人教版四年級上冊,第一單元《大數(shù)的認識》教材編排中,圖文結(jié)合地列出了全國部分省市2010 年全國人口普查數(shù)據(jù),這6 個省市分別為北京、西藏、四川、河南、新疆、黑龍江,以上地區(qū)與學生認知相隔較遠,為了更好地讓學生了解本地的人口情況,滿足學生的好奇心并提高學生的學習興趣,筆者對教材中的數(shù)據(jù)進行了篩選和補充。具體數(shù)據(jù)改編如下(背景圖略):
又如,現(xiàn)有六年級上冊百分比的教學,可結(jié)合當?shù)氐哪信詣e百分比數(shù)據(jù)改編例題,即學習了數(shù)學知識,又獲得了人口文化的熏陶;四年級下冊的改寫以萬為單位數(shù)的教學,結(jié)合太華鎮(zhèn)礦產(chǎn)資源豐富的特點,把工農(nóng)業(yè)收入相關(guān)數(shù)據(jù)融入練習設(shè)計中等等。通過以上的改編,知識點離學生的認知發(fā)展區(qū)更接近了,學生會被激發(fā)更加強烈的未知欲望,同時又增加了對本地元素的了解。認真解讀教材,根據(jù)鄉(xiāng)村地域改編教材,是鄉(xiāng)村教師提升數(shù)學教學實效的重要途徑。
數(shù)學實踐活動是學生自主參與為主的學習活動,是數(shù)學活動經(jīng)驗積累的重要載體。[1]鄉(xiāng)村環(huán)境,地大物博,溪流之間、山野之中、田園菜地、房前屋后皆是孩子們成長的樂園,農(nóng)村學生也經(jīng)常會參與家庭的耕作及家務(wù)的幫忙,愛玩、會玩、敢玩是他們的天性,他們動手實踐能力普遍比城里的孩子更強。因此,在枯燥的數(shù)學學習中,教師應(yīng)當敢于發(fā)揮這一環(huán)境優(yōu)勢,尋找變鄉(xiāng)間土地為實踐基地的契機,努力創(chuàng)設(shè)數(shù)學實踐活動的平臺,讓學生在鄉(xiāng)間中學習數(shù)學,在實踐中獲得提升。
例如,在五年級學習估算這一知識中,為了讓學生體驗估算在生活中的應(yīng)用,筆者充分利用學校后山的茶園這一資源,設(shè)計了這樣的一個實踐任務(wù):請你根據(jù)所學的估算知識,采用小組合作的形式,估算學校后山茶園的占地面積情況,其中10 畦茶地的占地面積大約是多少平方米?整座茶山的占地面積大約是多少平方米?小組討論先做好明確的分工,帶好筆和紙,全體同學在教師的帶領(lǐng)下,有序地來到后山,分組進行估算活動。孩子們首先通過對茶山一畦茶地的長與寬的進行估算,再得出每畦的面積,進而再計算出10 畦茶山的面積,從而得出第一個問題的答案。同理,通過估計圓形茶山的半徑,學生最終得出整個茶園的占地面積。
“數(shù)學來源于生活,生活處處皆數(shù)學?!保?]鄉(xiāng)村文化豐富多彩,有珍貴而廣泛的文化遺址、異彩紛呈的各類民俗、富含幾何元素的各類建筑等等,這些皆是農(nóng)村教育獨有的隱性資源,雖不及城市文化富有底蘊和精髓,但鄉(xiāng)村文化亦充滿自身的無窮魅力。因此,數(shù)學教學活動應(yīng)當用好當?shù)氐泥l(xiāng)村文化中隱含的數(shù)學元素,找準切入點,融入數(shù)學課堂,讓學生感受鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵與數(shù)學應(yīng)用之間的內(nèi)在聯(lián)系,領(lǐng)悟數(shù)學思想與方法在生活中的運用,從而感受到數(shù)學無處不在的神奇魅力。
總之,生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,數(shù)學教師應(yīng)當有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和獨具匠心的思考,努力挖掘本土文化資源,探究數(shù)學與文化的聯(lián)系,感受數(shù)學知識在生活中的運用,讓孩子們真正領(lǐng)悟數(shù)學的魅力。[3]努力將鄉(xiāng)村元素融入數(shù)學教學,讓農(nóng)村小學數(shù)學課堂精彩紛呈。
[1]陳旭遠.新課程新理念[M].黑龍江:東北師范大學出版社,2002.
[2]吳效鋒.新課程怎么教[M].沈陽:沈陽出版社,2002.
[3]蘇君陽.義務(wù)教育均衡發(fā)展基礎(chǔ)策略分析[J].中國教育學刊,2005(12).