農(nóng)村初中學生古詩詞賞析能力的實踐與思考

包雪珠

【摘 要】作為農(nóng)村初中語文教師的我，從教學實踐研究中，切實感受到了自己任教的農(nóng)村初中學生在古詩詞賞析方面的能力是非常需要，也是完全可以通過教師的引導可以提高的。于是，在新課程改革理念的指引下，嘗試農(nóng)村初中學生古詩詞賞析能力培養(yǎng)的課例研究，探索農(nóng)村初中學生古詩詞賞析能力培養(yǎng)的途徑和方法。經(jīng)過實踐，取得了一定的效果，也形成了一些想法。

【關鍵詞】古詩詞;詩詞賞析;實踐;思考

在語文新課程標準中，明確提出了教師應注重學生語文素養(yǎng)的形成及發(fā)展。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)成為當今課改的教學方向。朱光潛先生曾說過：“要養(yǎng)成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。能欣賞詩，自然能欣賞小說戲劇及其他種類文學?！币虼?，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，離不開古詩詞賞析能力的培養(yǎng)。詩歌注重形象思維，重在陶冶性情，熏陶感染，擴展想象，好的作品能引起大家共鳴，但是由于文言文與現(xiàn)代文之間的差別、歷史環(huán)境的局限、學生閱讀背景的欠缺、詩歌意象的豐富性、教師教學上的指引不足，農(nóng)村初中學生閱讀背景的欠缺，文言文的閱讀理解水平較為低下，制約農(nóng)村初中學生古詩詞賞析能力的提高。那么如何提高學生們的賞析能力呢？

一、知人論世，關注背景

作者所處的時代的局勢，當時的主流思想、價值觀，作者的經(jīng)歷等，都會對他產(chǎn)生影響，隨之會在其作品中反映出來。了解這些情況，有助于我們正確把握詩歌的思想內(nèi)容和作者所要表達的思想感情。如杜甫的《春望》通過揚州戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的強烈對比，間接評價了戰(zhàn)爭給社會帶來的傷害，反映了詩人厭戰(zhàn)的思想。從此例可以看出，知人論世，聯(lián)系現(xiàn)實，是理解思想內(nèi)容的不二法門。

二、打破常規(guī)，學會鑒賞

1.賞“好詞”

古詩詞，語言精煉，字字珠璣。詩人注重錘字煉句。學生要欣賞詩歌語言的凝練美，就要把握關鍵字詞，領會用字詞的妙處，體會其準確、傳神，揣摩其富有的韻味、意味。如王之渙的：“黃河遠上白云間”的“上”字使人仿佛感覺到遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。又如：常建“山光悅鳥性，潭影空人心”“悅”，用作動詞，使……歡悅?！翱杖诵摹?，使人心中的雜念消除。“空”，消除。形容詞用作動詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既表達了詩人寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。這兩句詩以動顯靜，因景生情，含蓄雋永。再如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓” 一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。這些字，在賞析時需要要分析其在表達上的準確性和含義上的巨大包容性。一般賞“好詞”時可以從詞性、修辭等方面入手。

2.賞“佳句”

抓住關鍵句、重點句、中心句、對偶句等進行賞析，主要把握詩詞的主旨，感受詩人要表達的思想。如文天祥的《過零丁洋》中把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮時而尾聯(lián)卻一筆宕開 寫出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一不朽名句以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。結尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，仿佛讓我們看到了一位為國家不惜慷慨赴死的民族英雄。又如杜甫的《望岳》中“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望，充分表達了詩人不怕困難，敢于攀登的毅力，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。

3.賞“思想感情”

古詩詞以含蓄為貴，詩人直抒胸臆、情感外露的并不多見，往往融情于敘述、描寫、議論之中。情感體味是學生“披文入情”的能力，即順著文辭的通道進入并解析作者情感世界的能力。要讀懂詩歌的思想感情，學生可以從以下幾方面入手：

首先從題材看古詩，可分為田園詩、邊塞詩、送別詩、思鄉(xiāng)詩、詠物詩、詠史詩、懷舊詩等很多類，各類詩歌感情的抒發(fā)也有規(guī)律可循。如《歸園田居》是一首田園詩，田園詩往往抒發(fā)喜愛山川美景之情，表達遠離污濁官場的潔身自好情懷。照著這個思路理解《歸園田居》，一般不差。又如《靜夜思》是一首思鄉(xiāng)詩，思鄉(xiāng)詩一般表達游子的思鄉(xiāng)懷人之情，按照這個常識理解《靜夜思》，大體可以。

其次是分析詩歌的意象。幾千年古詩寫作傳統(tǒng)的沿承，使很多意象的意義指向都已固定、明確，如楊柳、孤蓬、浮云用來表達離愁別緒，明月、鴻雁、杜鵑用來表達思鄉(xiāng)懷人之情。如《村晚》里出現(xiàn)了青草、池塘、遠山、落日、牧童、短笛等意象，尤其牧童是“橫坐”牛背，短笛是“無腔”“信口”吹，這些都描繪出鄉(xiāng)村生活的悠然寧靜，作者如此描繪鄉(xiāng)村晚景，他的喜愛、欣賞之情自然是蘊藏其中的。這樣的詩一般抒發(fā)了詩人對鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情，或表達了詩人對悠然寧靜的鄉(xiāng)村生活的向往之情。

再次是把握表露情感的詞語。古詩詞的標題、正文部分有時會有一些直接表露作者思想感情的詞語，如《春夜喜雨》中的“喜”，《書憤》中的“憤”，《示兒》中“但悲不見九州同”的“悲”字，“最喜小兒無賴”的“喜”等。又如《靜夜思》中，也出現(xiàn)了很明確的表露心緒的詞語“思”，另外“霜”“明月”等詞也含蓄地透露了作者的情感。

賞析古詩詞情感，為了表達精確，還可以積累一些專業(yè)性詞語，如“離愁別緒、恬淡閑適、清高孤傲、孤寂惆悵、凄苦煩悶、傷感不平、苦悶無聊、樂觀曠達、輕松愉悅、壯志未酬、憂國憂民、借古諷今、懷古傷今、物是人非”等，在賞析古詩詞情感時經(jīng)常用到，有備無患。

4.賞“技巧風格”

表達技巧是一個很廣泛的概念，在詩歌鑒賞中，主要應掌握抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭方法三個方面。常見的抒情方式有借景借物抒情、寓情于景和托物言志。借景或借物抒情指詩人看到某種景象或客觀事物時有所感觸，將自己的思想情感寄寓到此景此物中，借以抒發(fā)自己的情感。寓情于景指詩人將自己的情感融入到特定的自然景物或生活場景中，通過對景物或場景的描寫刻畫，間接含蓄地表達自己的情感。托物言志就是通對事物的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。以上三種抒情方式屬于間接抒情，此外還有直接抒情，即直抒胸臆。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，直接抒發(fā)了詩人視死如歸、大義凜然的愛國情懷。白居易的《賦得古草原送別》則借“原上草”的頑強抗爭，盡情發(fā)出對自然規(guī)律不可抗拒的感嘆，表達比較含蓄。

此外，閱讀古詩詞還要掌握古詩詞中常見的幾種表現(xiàn)手法：用典、烘托、虛實、象征、鋪墊、比興、以小見大、欲揚先抑等和常用的修辭手法：比喻、夸張、借代、設問、反問、雙關、對偶等。學生要能夠準確地判斷出詩歌中用了什么手法，并能結合詩句做具體分析，來體味古詩詞的韻味和修辭美。

三、抓住節(jié)奏，感受韻感

詩而歌之，詩詞都具有強烈的節(jié)奏感。平仄結構、頂針結構——無不使得詩詞極富有節(jié)奏感、韻律美，如白居易的《琵琶行》，整首敘事長詩一氣呵成，猶如琵琶演奏一般，韻律部分往往是由詩詞中描寫形象、抒發(fā)感情、體現(xiàn)著感情起伏變化的關鍵詞語構成的。體會其節(jié)奏、韻律美，是深入體會詩篇的思想感情和藝術魅力的一個有效方法。

總之，賞析水平的高低，雖然與語感、基礎、理解能力有關，但也需要掌握一些基本的方法。掌握了基本方法，多實踐，勤積累，就能培養(yǎng)語感，提高能力水平。因此，只要我們能夠在初中階段給學生以準確、厚實的詩歌賞析理論知識做基礎，加上教師精練地指導，農(nóng)村初中學生在古詩詞方面的賞析能力一定能有所提高。