淺析服裝設(shè)計(jì)中的審美機(jī)能

張　芳

（內(nèi)江師范學(xué)院 張大千美術(shù)學(xué)院，四川 內(nèi)江 641112）

淺析服裝設(shè)計(jì)中的審美機(jī)能

張芳

（內(nèi)江師范學(xué)院 張大千美術(shù)學(xué)院，四川 內(nèi)江 641112）

隨著人們生活水平的提高，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了新需求、新觀念。為了滿足這些不同的生存目的和需求，由此形成了服裝的各種機(jī)能，本文就其中的審美機(jī)能進(jìn)行分析，用現(xiàn)實(shí)的例證來解讀審美機(jī)能在當(dāng)今社會(huì)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的作用，為服裝企業(yè)和服裝設(shè)計(jì)工作者提供一些參考。

服裝；審美機(jī)能；形態(tài)；動(dòng)態(tài)

自古以來，服裝就伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而演變。人類的著裝行為有多種意義，正如海爾曼·修拉依巴在《羞恥心的文化史》一書中所寫的：“服裝的起源有裝飾說、保護(hù)說和氣象說”。其中裝飾說大致認(rèn)為，衣物產(chǎn)生于人們裝飾自己認(rèn)為最想要引人注目的部分，是一種心理的需求，也由此形成了人類著裝后的心理機(jī)能中的裝飾審美機(jī)能。隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，各個(gè)地域所形成的文化形態(tài)的不同，我們又將其共同的審美因子歸納為：形態(tài)美、色彩美和動(dòng)態(tài)美。

一、形態(tài)美

服裝的形態(tài)美包含兩方面的內(nèi)容：一方面是衣物本身的材質(zhì)美、制作工藝的精美和造型美；另一方面是人著裝后衣與人渾然一體，高度統(tǒng)一而形成的某種狀態(tài)美[1]。只有當(dāng)這兩方面的內(nèi)容相互協(xié)調(diào)、高度契合時(shí)，才能形成服裝的形態(tài)美。其中任何一方面的內(nèi)容，任何一個(gè)因素出現(xiàn)不和諧，都會(huì)從整體上破壞服裝的形態(tài)美。那些把各種互不相干的服飾部件不假思索地拼湊在一起的裝飾過?，F(xiàn)象，張冠李戴、東施效顰現(xiàn)象，就是對(duì)這種整體的形態(tài)美的破壞。

（一）線，線在服裝結(jié)構(gòu)中起到極為重要的作用。可以透過面料來做充分研究，面料材質(zhì)改變的時(shí)候，直線、曲線、弧線的各種線條會(huì)隨著材料的改變而讓人認(rèn)識(shí)他們時(shí)發(fā)生情緒改變。當(dāng)其作為外形輪廓線的時(shí)候直接影響服裝的整體變化和視覺印象；當(dāng)其作為細(xì)部結(jié)構(gòu)線的時(shí)候又關(guān)系到著裝者著裝后的舒適程度；作為點(diǎn)綴裝飾時(shí)，線在整個(gè)衣身中又起著賞心悅目的視覺審美作用。

（二）角，兩條線的交點(diǎn)組成角，從數(shù)學(xué)上認(rèn)識(shí)角一般為銳角、直角、鈍角，角在服裝上通常表現(xiàn)為圓角。有些角是輪廓線和設(shè)計(jì)線相交，有些是設(shè)計(jì)線和設(shè)計(jì)線相交，有些則是輪廓線與輪廓線相交。銳角、直角奧、鈍角在服裝上的裝飾效果可以給人硬朗的感覺，圓角可以讓人覺得較為柔和、親近。同樣，角也會(huì)隨著其運(yùn)用的材質(zhì)的改變而改變其原有的給人的感覺，這需要大量的實(shí)踐來進(jìn)行探索。

（三）面，由于人體表就是由皮膚構(gòu)成，我們?cè)谧龇b時(shí)候，需要適合人體，自然在服裝上，更多時(shí)候用到的面是曲面。服裝上的曲面由于其分割的大小不同給人心理感覺會(huì)有不同。比如在服裝前胸部分用多個(gè)曲面去圍合時(shí)候會(huì)給人一種設(shè)計(jì)感，只用一個(gè)曲面去表達(dá)時(shí)呈現(xiàn)的卻是簡(jiǎn)潔、干凈利落的美感。

（四）體，多個(gè)曲面圍合起來的空間變成了體，服裝的功能就是圍繞人體得以體現(xiàn)。不同的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出的體型不同，給人的感覺也有不同。

看看現(xiàn)在的國(guó)際電影節(jié)，每位明星的服裝都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，在形態(tài)美的各個(gè)角度都做到了極致。

二、色彩美

馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式?！鄙试谌藗兊姆b服飾中占據(jù)著重要地位。在以人的膚色作為背景下的服裝色彩配置要比簡(jiǎn)單的色彩搭配復(fù)雜得多，由于每種色彩有著自身的性格，在人的膚色背景下進(jìn)行色彩配置就會(huì)有不同的性格呈現(xiàn)。

衣物的配色通常需要根據(jù)色彩搭配原理來使用色彩，色彩一般按同類色、鄰近色、協(xié)調(diào)色、對(duì)比色等搭配，也可采用同色系的相互疊加，或者材質(zhì)碰撞。一般，同類色、鄰近色和諧調(diào)色較容易組合搭配，而明度差距大或彩度高飽和色的搭配，有賴于對(duì)色塊面積和純度的把握[2]。解放初期，我國(guó)舉國(guó)上下都以著軍綠色為榮，基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)人的思想形式的統(tǒng)一，反映出在建國(guó)初期人們艱苦樸素的思想。再看當(dāng)今街頭文化的盛行，注重絢爛的色彩，突出人的個(gè)體獨(dú)立性，色彩感覺的多樣性。對(duì)年輕人服裝色彩的影響巨大，服裝色彩的配置需要講究整體效果，在統(tǒng)一大色調(diào)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一基礎(chǔ)色和點(diǎn)綴色，在選用色彩時(shí)候要做到因人而異，著重注意服裝色彩與穿著者本身的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，做到整體的美。

三、動(dòng)態(tài)美

人體著裝后表達(dá)出來的活動(dòng)狀態(tài)是表達(dá)動(dòng)態(tài)美的關(guān)鍵所在，動(dòng)態(tài)美的表現(xiàn)又與服裝的面料有關(guān)。

輕薄柔軟型的面料有著懸垂性好、輕薄、造型線條流暢等特點(diǎn)，典型的如喬其紗、尼龍、真絲綿、絲、化纖織物等，使用在寬松式落肩襯衫、有褶皺的闊腿褲、連衣裙、蝙蝠衫等的設(shè)計(jì)中給人以舒適、飛天飄逸的感覺，適合女性的柔美，用在職業(yè)套裝中給人以柔和的感覺。正如天鵝絨華麗的色澤、柔軟的觸感、閃動(dòng)的寶石光澤、高貴的質(zhì)地和保暖的功效使其在秋冬服飾中大行其道。

垂感好的面料能塑造著裝者的氣質(zhì)美，加之合適的結(jié)構(gòu)廓形，例如配以直線造型，直線也會(huì)顯得更加有延長(zhǎng)性，直線在其本質(zhì)的穩(wěn)定、剛毅中會(huì)通過面料得到相對(duì)的柔性。配以曲線造型，則將會(huì)更有表現(xiàn)力和動(dòng)姿，如果大面積的使用曲線造型，此種面料將會(huì)產(chǎn)生更加優(yōu)美活潑的質(zhì)感，在女性身上將會(huì)更加突出女性的形體曲線美。

厚重硬挺型面料，其質(zhì)地厚實(shí)挺括，有較好的體積感和擴(kuò)張力，給人穩(wěn)重成熟的感覺，例如海軍呢、麥爾等呢絨，較適合用于西裝、套服中，在需要衣身褶裥設(shè)計(jì)或者是夸張?bào)w積感的設(shè)計(jì)時(shí)候更有效果，比如做公主裙、大擺蓬松的服裝。

富有彈性的面料比如針織或棉麻、毛、氨綸混紡等用到內(nèi)衣、泳衣、運(yùn)動(dòng)服飾里面可以增添青春活力。用到男裝里面可以增加其擴(kuò)張的剛毅美。

有動(dòng)感花紋的面料，就如17世紀(jì)繁榮于歐洲的巴洛克風(fēng)格，其氣勢(shì)宏偉、線條優(yōu)美、富麗豪華，使這一時(shí)期的服裝樣式呈現(xiàn)出一種柔美而奇異的特性——奢華、夸張、繁雜[3]。浪漫的蕾絲、花邊、羽毛都成為打造溫情脈脈的紳士的重要裝飾物。

可以看看彭麗媛近年來代表國(guó)家時(shí)候所著的外訪服，在傳統(tǒng)的中式服裝的造型中添加時(shí)尚的元素，色彩上也從單色中尋求變化，在動(dòng)感上運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的繡花，從審美機(jī)能的各個(gè)方面去設(shè)計(jì)，端莊的彭麗媛著上這些服裝時(shí)不僅是一件合適的衣服這么單一的概念，更體現(xiàn)出了中國(guó)服飾文化的歷史和當(dāng)今的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)水平。

四、結(jié)語(yǔ)

服裝是一個(gè)民族文化的象征，也是人民思想意識(shí)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)[4]。服裝設(shè)計(jì)是一種造型藝術(shù)，重要的是設(shè)計(jì)思想，在思想理念的指導(dǎo)下，進(jìn)行以人體為對(duì)象，用面料做素材，制作出適合人體穿戴的服裝，進(jìn)而完成設(shè)計(jì)創(chuàng)作整個(gè)過程，最終表達(dá)整體服裝的審美機(jī)能。從文化角度來說，這不僅僅是一種物質(zhì)文化，更是一種精神文明。

［1］李當(dāng)岐.服裝學(xué)概論［M］.北京：高等教育出版社，2009.

［2］張曉黎.服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新與實(shí)踐［M］.成都：四川大學(xué)出版社，2006.

［3］袁仄.外國(guó)服裝史［M］.重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009.

［4］華梅.中國(guó)服裝史［M］.北京：中國(guó)紡織出版社，2007.

J918

A

1007-0125（2015）03-0170-02

張 芳（1977-），女，四川人，碩士，內(nèi)江師范學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金一般項(xiàng)目：跨界設(shè)計(jì)中本土化視覺語(yǔ)境的重構(gòu)與創(chuàng)新研究（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：13YJ A760039）。