電影攝影造型進(jìn)階
——“詩(shī)意化”

仇　媛

（徐州工程學(xué)院 江蘇 徐州 221008）

電影攝影造型進(jìn)階
——“詩(shī)意化”

仇媛

（徐州工程學(xué)院 江蘇 徐州 221008）

詩(shī)意化攝影造型是攝影造型的類(lèi)型之一，因在創(chuàng)造意境方面具有極佳的表現(xiàn)而成為一種最常用的攝影造型手段。我國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型在經(jīng)歷了時(shí)代的洗禮及歲月的變遷之后，呈現(xiàn)出與西方詩(shī)意化攝影造型不同的特點(diǎn)。本文分析了電影詩(shī)意化攝影的相關(guān)影響因素，并就如何完善電影詩(shī)意化造型提出了幾點(diǎn)建議。

電影；詩(shī)意化；攝影造型

一、電影詩(shī)意化攝影造型的影響因素分析

從中國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型來(lái)看，其影響因素主要有以下幾點(diǎn)。

第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化因素。我國(guó)的審美傳統(tǒng)就對(duì)“詩(shī)意化”有所要求，最明顯的例子是古代的詩(shī)歌，詩(shī)歌中關(guān)于“意境”理論的實(shí)踐已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的程度。而作為文化積淀最為深厚的詩(shī)歌，其審美傳統(tǒng)在后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，直至今天，“詩(shī)意化”仍然是我們的審美追求，因而它是電影詩(shī)意化攝影造型的重要影響因素之一[1]。除此之外，“天人合一”的哲學(xué)情思對(duì)我國(guó)電影詩(shī)意化攝影造型也產(chǎn)生著重大的影響。“天人合一”從哲學(xué)思想發(fā)展為一種審美思想，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間，而在這個(gè)過(guò)程中，人們逐漸接受了這種美學(xué)上的熏陶。到了現(xiàn)代，電影創(chuàng)作者將這種哲學(xué)情思融入到電影創(chuàng)作中，使電影具有了更為深刻的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

第二，時(shí)代歷史因素。藝術(shù)來(lái)源于生活，一部?jī)?yōu)秀的電影作品必然會(huì)打上時(shí)代的烙印，而詩(shī)意化攝影造型作為電影的一個(gè)組成部分，它受時(shí)代歷史的影響不可謂不大。在上世紀(jì)二三十年代，我國(guó)正處于民族存亡的生死關(guān)頭，嚴(yán)峻的形勢(shì)下愛(ài)國(guó)情懷成為當(dāng)時(shí)的主流情感。而這個(gè)時(shí)期的電影詩(shī)意化攝影造型就表現(xiàn)出了電影制作者的創(chuàng)作意圖，即喚起民眾對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)，喚醒人民的反抗精神[2]。其中，左翼電影就是一個(gè)杰出的代表。而在新中國(guó)成立至文革結(jié)束期間，政治因素對(duì)電影詩(shī)意化攝影造型的影響達(dá)到了絕無(wú)僅有的程度?？傮w上看，電影詩(shī)意化攝影造型所受到的影響負(fù)面大于正面。而文革結(jié)束之后的電影創(chuàng)作，又向現(xiàn)實(shí)主義回歸，同時(shí)西方現(xiàn)代電影的創(chuàng)作也給中國(guó)的電影創(chuàng)作帶來(lái)啟發(fā)。中西方的電影創(chuàng)作思想在這個(gè)時(shí)期不斷發(fā)生碰撞，而詩(shī)意化攝影造型的探索在這個(gè)時(shí)期也取得了一些成就。

第三，個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格因素。雖說(shuō)電影創(chuàng)作離不開(kāi)生活和時(shí)代環(huán)境，但是藝術(shù)家的創(chuàng)作受主觀意識(shí)的影響仍然是比較大的。在中國(guó)電影的發(fā)展歷程中，一些極具個(gè)性化的電影導(dǎo)演對(duì)中國(guó)電影詩(shī)意化攝影的形成產(chǎn)生了很大的影響，比如，以儒雅寫(xiě)意為創(chuàng)作風(fēng)格的費(fèi)穆、以詩(shī)意化為創(chuàng)作風(fēng)格的吳貽弓、以大膽創(chuàng)新為創(chuàng)作風(fēng)格的張藝謀。

二、如何完善電影詩(shī)意化攝影造型

第一，合理利用傳統(tǒng)技術(shù)。傳統(tǒng)技術(shù)之所以傳統(tǒng)，就是因?yàn)樗谀承┓矫婢邆鋬?yōu)勢(shì)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)難以被取代。在對(duì)電影詩(shī)意化攝影造型有所幫助的傳統(tǒng)技術(shù)中，濾鏡、膠片配光、數(shù)字中間片等應(yīng)該得到重視與應(yīng)用。其中，濾鏡的使用主要是為了改變影像的影調(diào)和色調(diào)之間的關(guān)系，如果柔化影像則可以表現(xiàn)出夢(mèng)幻般的意境，如果減弱通過(guò)鏡頭的光量則可以制造出霧靄的效果，如此不一而足。而膠片配光則具有奠定整部電影的色彩基調(diào)的作用。如果電影需要表達(dá)喜慶的、積極的感情，那么膠片配光就要以亮色為主，如果電影需要表現(xiàn)出歷史的沉重感，則可以將膠片的色彩配成灰、白、黑等暗色系[3]。數(shù)字中間片的使用可以解決膠片剪輯過(guò)于繁瑣的問(wèn)題，影像的編排問(wèn)題依靠數(shù)字化技術(shù)可得到很好的解決。

第二，使用新型數(shù)字技術(shù)。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在電影制作中的使用已經(jīng)成為一種主流，與傳統(tǒng)技術(shù)相比，它能夠在電影詩(shī)意化攝影造型技術(shù)的完善中發(fā)揮更多的作用。一方面，運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)再造電影時(shí)空。電影時(shí)空是詩(shī)意化攝影造型所要達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)之一，而通過(guò)現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)（電腦特技）就能夠?qū)崿F(xiàn)這一點(diǎn)。電腦特技能夠打破常規(guī)視覺(jué)空間的設(shè)計(jì)，將詩(shī)意化的造型元素展現(xiàn)在銀幕之上。比如在武俠電影中，就可以運(yùn)用電腦特技來(lái)塑造空間層次的變化。另一方面，運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)重塑運(yùn)動(dòng)鏡頭。運(yùn)動(dòng)鏡頭是電影造型的元素之一，而對(duì)運(yùn)動(dòng)鏡頭的把控則可以用來(lái)輔助敘事，同時(shí)在畫(huà)面氣氛的營(yíng)造上也能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用可以做到重塑鏡頭的程度，于是運(yùn)動(dòng)鏡頭的把控更為收放自如，電影造型所能取得的效果更好。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型受到傳統(tǒng)文化、時(shí)代歷史、個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格等幾個(gè)因素的影響，而在這些因素的影響和熏陶之下，中國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型藝術(shù)才具有了東方的神韻，吸引著無(wú)數(shù)人的目光。展望未來(lái)，中國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型一方面要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方面則要勇于創(chuàng)新，只有這樣，我國(guó)電影的詩(shī)意化攝影才能獲得更大的發(fā)展。

［1］吳越.中國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型研究［D］.濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2012.

［2］婁世民.詩(shī)意化攝影造型模式在中國(guó)電影中的應(yīng)用［J］.藝術(shù)科技，2013（06）.

［3］陶詩(shī)偉.中國(guó)電影的詩(shī)意化攝影造型研究［J］.現(xiàn)代婦女（下旬），2014（03）.

J406

A

1007-0125（2015）03-0134-01

仇 媛（1986-），女，江蘇省徐州市人，工作單位：徐州工程學(xué)院，職務(wù)：教師，研究方向：多媒體設(shè)計(jì)。