海是最廣闊的道路

俗頻

舟山地處東海，是中國唯一以島群組成的城市，共有1392個大大小小的島嶼，如撒在東海之中的一串明珠。這些島嶼，連同島上的生命，終年被波濤與風暴所包圍，與廣淘的大陸相比呈現(xiàn)出截然不同的生存環(huán)境、情感形態(tài)與想象方式。在這種“孤島”般的生存環(huán)境中，從上世紀八十年代初開始，有一群年輕人熱愛并廝守著他們的海洋家園，以詩歌為載體，用生命的激情抒唱著愛情與勞動、感悟與思考，執(zhí)著而堅定地走過了一條值得驕傲的詩性追求之路，這種詩性的堅持，從整個的時代文化背景來講，也因為見證了中國八十年代曾經(jīng)最為喧嘩的一頁，而被《詩歌報》“1989中國實驗詩集團顯示”稱之為“舟山群島詩群”。

盡管受地域環(huán)境等因素的限制，群島詩群個體創(chuàng)作實力、作品的數(shù)量以及知名度等無法與那些“先鋒”詩派們一爭高下，但他們憑著團結(jié)、忍耐、執(zhí)著的精神，立足海島，不懈探索，終有所成，尤其在那個主義雜陳、思潮涌動的時代，群島詩群堅持自己的詩歌主張與特色，保持海島的元素與氣息，使得文學的質(zhì)地更為純樸，顯示出不同于眾的清新與內(nèi)涵。在海洋詩的創(chuàng)作上，更是勇于探索，敢于超越，用不同的視角，從不同的層面，展現(xiàn)了一個多姿多彩的詩的海洋，體現(xiàn)出群島詩群別樣的創(chuàng)作個性和厚重的詩歌力量，《詩刊》、《青年文學》、《詩選刊》、《詩歌月刊》、《東?！?、《萌芽》、《文學港》、《城市人》、《浙江作家》等國內(nèi)十多家刊物都先后辟出專欄展示其作品或作專題評論，《中國青年報》、《文藝報》、《文學報》、《浙江日報》、浙江衛(wèi)視等媒體都相繼對詩群創(chuàng)作活動進行過報道；2011年，群島詩群被授予舟山市政府文化獎（集體獎）。

考察新時期的浙江詩歌園地，海洋詩歌無疑是其重要的一翼，而舟山的海洋詩歌創(chuàng)作更是其中不可或缺的一環(huán)；論說浙江海洋詩歌，“群島詩群”無疑具有相當?shù)牡湫托?。海洋詩歌與生存境遇的關(guān)系，其內(nèi)在的意涵、生命意識與海洋詩歌的美學追求，在“群島詩群”不斷展開的創(chuàng)作日歷中都有集中而清晰的展現(xiàn)。時光已翻過了二十多年，外部世界已發(fā)生了深刻變化，人的內(nèi)心世界的變化更是令人稱奇，但“群島”詩人的腳步依舊年輕，藝術(shù)的歌聲依舊真摯嘹亮，這其中的奧秘無疑值得令人稱奇。

探究“群島詩歌”的發(fā)展緣由和軌跡，大致可以從以下幾個因素來考慮：一是本真的生活體驗。“群島詩群”是典型的海洋詩群，他們生命的根深深扎在大海的土壤上，一切的歡樂與痛苦全來自大海的恩賜，而這種生命誠實的體驗不是來自書本或教科書，而是經(jīng)年累月存在于海域的個體與群體之共同經(jīng)歷而又歷經(jīng)冶煉的結(jié)晶。他們面對動蕩遼淘的海洋，就是直面自己無法回避的命運。這種生命意識的不斷沉淀，便形成了鮮明獨特的“島嶼意識”。其詩歌創(chuàng)作已不單單是一種藝術(shù)表達，更是一種有思考有擔當?shù)拇嬖诜绞剑渫纯嗯c憂傷、歡樂與幸福，已成為海洋文化精神的重要組成部分。二是生存境域培育了群島詩人的“島嶼式”思維。他們的創(chuàng)作直接受孕于海域風物與島民的日常生活，其喻意和寄情多與物象直接相關(guān)，例如礁石、波浪、船、鐵錨、燈塔、港口等。那些動蕩的波浪、遼淘的空間、漂泊的魚族，帶給他們豐沛的想象和跳躍式的片斷靈感，這些平凡的物象一旦被詩思激活，便煥發(fā)出奇異的光彩。三是相對而言的隔絕與封閉狀態(tài)。與大陸相比，舟山群島詩人們不可能及時參與不斷變換的文化、文學思潮的發(fā)展進程，顯示出非常孤獨的寫作姿態(tài)。但從積極的意義上說，這種隔離與孤獨狀態(tài)也使得群島詩人們較少受到外來文學思潮的影響，沒有了取舍選擇上的搖擺困惑，可以潛下心來，最大限度地按照自己的內(nèi)心需要進行藝術(shù)創(chuàng)作，使得海洋詩的內(nèi)涵意蘊更為豐富、更為復雜、更為深刻。四是群體之間的和諧氛圍與自由探討的精神。群島詩群真正達到了“以詩會友”的氛圍，各自的個性與藝術(shù)趣味得到了充分尊重；通過不間斷的沙龍活動和作品研討會，思想與藝術(shù)的多向交流和批評得到體現(xiàn)，詩人間的相互關(guān)系十分親密和諧；以《群島》雜志為平臺，與全國各地詩友達成了最為廣泛的交流，并以集團方式推介和發(fā)表會員作品。從整體上看，群島詩群在人生感悟與文學追求上保持了一種基本趨同的路向：對故鄉(xiāng)風物與歷史的依戀，沉重的憂患意識，強力的生命意志，以及對個體經(jīng)驗的超越性提煉。但在詩歌風格的追求上，因了不同的性格氣質(zhì)和不同的藝術(shù)稟賦，他們的創(chuàng)作又存在明顯的差異，各擅勝長，各具風采。個性化的發(fā)展與差異性的競爭，正是群島詩群得以堅持與壯大的重要前提。

近三十年來，舟山群島詩群始終保持了旺盛的生命活力。在他們那里，寫作不僅僅是個體才情在紙頁上的詩意馳騁，而且是美好生活的強大精神支撐，更是證明自己人生不斷超越的鮮明路標，或者說，群島詩群已內(nèi)化為一種詩性的生存方式。在一個物欲肆意擴張的消費時代，在一個機械和工具主宰心靈、人性不斷被遮蔽的時代，群島詩人們始終堅守著家園，堅守著自己的精神高地，不能不令人感動與敬佩。在他們的眼中， “水是最遼淘的道路”一一這道路通向他們的心靈深處，并將生命帶向了未來更為遼闊的海平線上。