傳媒應(yīng)遵循以人為本的報道思想

高旭

“以人為本”始見于春秋時期齊國名相管仲的言論：“夫霸王之所始也，以人為本。”意思是“霸王的事業(yè)之所以有良好的開端，也是以人為根本的”?！耙匀藶楸尽背浞謴娬{(diào)了人在社會發(fā)展中的作用，強調(diào)尊重人，為了人。具體到傳媒業(yè)就是要把媒體從業(yè)者放到與受眾平等的位置上，想他們所想，給他們所需，為他們所求。

對背離以人為本報道的剖析

通覽現(xiàn)在各種媒體的報道內(nèi)容，不得不承認(rèn)很多內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了“以人為本”。比如：大家對于農(nóng)民工“跳樓秀”的熟知多是來自于傳媒對于這個詞匯的頻繁使用。討薪不成，農(nóng)民工爬上高樓或塔吊，原本是一種絕望的悲劇卻被各種傳媒修飾成一種表演。哀哉！

王菲和李亞鵬離婚了。各種傳媒開始捕風(fēng)捉影，挖地三尺，深入探究這樁婚姻中雙方的是是非非。王菲和謝霆鋒復(fù)合了，傳媒們又開始上天入地圍追堵截。其實，結(jié)婚也好離婚也罷都是正常人的生活，我們的傳媒又何苦不遺余力去挖掘探究人家的個人隱私呢？

2013年11月9日，汪峰在上海演唱會上傾情告白章子怡：我想象有一天，我們可以像正常人那樣拉著手，在街上購物、散步，沐浴著陽光……盡管這些告白有炒作之嫌，但卻不得不承認(rèn)，讓明星失去了普通人生活的始作俑者是傳媒。

2014年3月31日，馬伊琍微博回復(fù)文章出軌事件“戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜”。后在網(wǎng)絡(luò)上不斷發(fā)酵，演變?yōu)楦鞣N各樣的“且行且珍惜”體。

以上所說的種種現(xiàn)象究其根源正是傳媒背離了“以人為本”的報道思想，把自己和自己的報道跟受眾割裂開來，沒有換位思考問題。

以人為本的報道意義重大

1.習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：宣傳思想工作要堅持人民性，就是要把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點，堅持以民為本、以人為本。

“以人為本”就是要尊重人的獨立人格、能力需求的差異，尊重人的平等、個性和權(quán)利，尊重人性的發(fā)展?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的核心。作為黨和政府的喉舌，作為政府和人民的橋梁，傳媒承擔(dān)著“上情下達(dá)”的重要職責(zé)，“以人為本”是傳媒之本。

2.“以人為本“是“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的一種有效載體?！白摺⑥D(zhuǎn)、改”活動的意義和價值就在于旗幟鮮明地回應(yīng)了時代關(guān)切。從理論層面看，“走、轉(zhuǎn)、改”實際上回答了在當(dāng)今時代如何尊重和遵循新聞傳播規(guī)律，如何堅持和實踐新聞傳播規(guī)律這一重大的根本性問題。

3.傳媒只有“以人為本”，體現(xiàn)人文關(guān)懷，才能提高報道水平和競爭力。不管是跳樓秀還是明星的隱私，這些報道內(nèi)容終有一天會失去市場?！袄莵砹恕钡墓适虏粌H僅只是一個寓言。因為感覺的敏感度是隨著刺激強度的增加而逐漸衰弱的，到最后可能不管傳媒怎么樣去刺激受眾，受眾都沒有興趣了。當(dāng)受眾不再買賬，傳媒將會產(chǎn)生信任危機，失去公信力的傳媒，該如何生存呢？因而，即便時至今日，傳媒的人性化之路依然任重道遠(yuǎn)。

以人為本的報道思想應(yīng)遵循的原則

盡管有背離“以人為本”思想的現(xiàn)象，但經(jīng)過“走、轉(zhuǎn)、改”活動之后，越來越多的傳媒開始自覺實踐“以人為本”的方針，用人性化的報道內(nèi)容和方式傳遞更多的真、善、美。歸結(jié)起來，有以下幾個原則。

時政新聞是傳媒的核心、主流。時政新聞的創(chuàng)新和改革對于中國新聞傳播具有劃時代意義。時政新聞遵循以人為本思想的關(guān)鍵是強調(diào)平民視覺，塑造有血有肉、可親可敬、具有親和力和人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)形象。

2012年12月，習(xí)近平總書記在廣東視察期間，身體力行“八項規(guī)定”，沒有封路、鳴笛，沒有迎送隊列，也沒有滿街橫幅，公交、出租、私家車與車隊并行。網(wǎng)絡(luò)媒體隨手拍隨手發(fā)，進(jìn)行了全民直播。網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，顛覆了傳統(tǒng)時政報道的條條框框，深刻改變了傳媒業(yè)的話語格局。而領(lǐng)導(dǎo)人的親民作風(fēng)，使得平民視覺成為無限可能，使得信息在互聯(lián)網(wǎng)上無障礙傳播。

2013年11月3日關(guān)于習(xí)近平總書記走訪貧困戶的一則活動報道中，“苗族大媽不識總書記”和習(xí)近平坐在矮凳子上的照片登上了各大媒體的頭條。國家領(lǐng)導(dǎo)人不再是高高在上可望不可即的超人、圣人，“你是大姐”這句話更是在國家領(lǐng)導(dǎo)人和普通老百姓之間實現(xiàn)了零距離。

增強服務(wù)意識，從細(xì)微處體現(xiàn)對受眾真誠的關(guān)懷，應(yīng)該是傳媒“以人為本”報道的又一原則?，F(xiàn)在的廣播和電視中都有節(jié)目預(yù)告和導(dǎo)視?！敖酉聛碚埬湛础磳⒉コ龅氖恰边@些看似不重要的內(nèi)容正是從細(xì)微處體現(xiàn)充分為受眾考慮的服務(wù)意識。同樣的道理，很多新聞節(jié)目在編排上也有很多人性化的設(shè)計，新聞的重播就是考慮到很多人是剛剛打開電視機或收音機。中央人民廣播電臺的中國之聲欄目，重大事件或重要主題都會在整點重播一次或幾次，正是基于讓聽眾實現(xiàn)重大新聞不漏聽。很多電視臺和網(wǎng)站的廣告播出都實行倒計時，這是為了不愛看廣告的觀眾設(shè)計的。小處見真情，也折射出對觀眾深切的人文關(guān)懷。

傳媒在報道中還應(yīng)該遵守國際的法律法規(guī)，這是“以人為本”報道的又一原則。從憲法到不斷修改出臺的各種法律法規(guī)，都在實踐著以人為本這一宗旨。人性化報道不能違背相關(guān)的法律法規(guī)，比如不能侵犯肖像權(quán)、隱私權(quán)。對未成年人犯罪嫌疑人的報道，有關(guān)方面明文規(guī)定“不能發(fā)表其真實姓名、住址，所在學(xué)校等資料”。

當(dāng)然，這些原則的基礎(chǔ)是傳媒業(yè)者要先做人，后做新聞。置身新聞現(xiàn)場，傳媒從業(yè)者首先是一個社會人，而不是一個新聞機器。任何人都不能做社會生活的旁觀者、記錄者，任何人都是社會生活的參與者。

傳媒業(yè)一個廣為人知的例子是南非攝影家凱文·卡特的那幅著名的照片《饑餓的小女孩》，獲得了美國新聞界最高獎普利策獎。可是，普利策獎頒獎結(jié)束3個月后，凱文·卡特自殺身亡，他的死值得全世界傳媒從業(yè)者警醒。

“感時憂國，文以載道”的精神傳統(tǒng)深刻影響著中國傳媒的思維，媒體作為輿論的引導(dǎo)，也深刻影響著全社會人民的思考和行為方式。特別是在一些引起全社會關(guān)注和大量爭議的問題上，傳媒更是具有權(quán)威的話語權(quán)。如何行使這種權(quán)威，傳播正能量？讓這種話語權(quán)更加“以人為本”，更加體現(xiàn)人文關(guān)懷，是我們孜孜不倦的追求，是這一問題的終極答案。

（作者單位：營口廣播電視臺）