城市雕塑系統(tǒng)空間布局規(guī)劃研究
——以福州市城市雕塑規(guī)劃為例

李科昌

(福州市規(guī)劃設(shè)計研究院 福建福州 350003)

城市雕塑系統(tǒng)空間布局規(guī)劃研究
——以福州市城市雕塑規(guī)劃為例

李科昌

(福州市規(guī)劃設(shè)計研究院 福建福州 350003)

結(jié)合福州市城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃，初步探討了城市雕塑以及城市雕塑系統(tǒng)空間規(guī)劃概念、空間基礎(chǔ)分析、規(guī)劃控制手段，認為城市雕塑系統(tǒng)的空間規(guī)劃控制應(yīng)以其所在的城市為基礎(chǔ)，以城市認知、城市雕塑公共空間資源梳理、城市雕塑要素控制為基礎(chǔ)分析，按照分級控制、重點突破、近期建設(shè)具體引導(dǎo)的體系進行規(guī)劃控制。

城市雕塑；空間布局；福州市

E-mail:66813071@qq.com

1 城市雕塑與城市雕塑系統(tǒng)空間規(guī)劃

城市雕塑是指設(shè)置在城市公共環(huán)境中，如：城市道路、廣場、公共綠地、公共建筑等地的室外雕塑。城市雕塑是現(xiàn)代城市的“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”這些概念中最重要的組成部分，它大致可以分為紀念性、主題性、裝飾性、娛樂性、宗教性五類。城市雕塑作為一門公共環(huán)境藝術(shù)，涉及到建筑、園林、道路、廣場等環(huán)境因素，依托于城市的空間環(huán)境與人文環(huán)境，反映城市特色與城市文化，傳承城市的氣息風(fēng)貌與歷史文化。

城市雕塑系統(tǒng)空間規(guī)劃是將城市雕塑上升到城市規(guī)劃的層面，結(jié)合城市空間資源稟賦，在城市空間中分級控制、引導(dǎo)城市雕塑的資源配置。城市雕塑系統(tǒng)空間規(guī)劃是城市總體規(guī)劃中的專項規(guī)劃，同時又是城市區(qū)域規(guī)劃或控制性詳規(guī)的重要配合和分項規(guī)劃。

2 研究的必要性

1993年，文化部、 建設(shè)部頒布《城市雕塑建設(shè)管理辦法》，旨在加強城市雕塑的建設(shè)和管理，促進社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)。2006年建設(shè)部印發(fā)全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會《關(guān)于城市雕塑建設(shè)工作的指導(dǎo)意見》，要求全國各地要高度重視城市雕塑建設(shè)規(guī)劃編制工作。2010年黃耀志筑《城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃》，是首部討論城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃的專著。同一時期，上海、蘇州、寧波、烏魯木齊等城市結(jié)合各自城市特點各有側(cè)重地進行了城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃的實踐。

然而時至今日，全國各城市對城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃的重視度依然不足，城市規(guī)劃系統(tǒng)亦尚無完善的城市雕塑建設(shè)規(guī)劃編制要求、技術(shù)導(dǎo)則及規(guī)范?，F(xiàn)階段，美麗中國概念已深入人心，城市雕塑系統(tǒng)作為城市公共環(huán)境塑造的重要組成部分理應(yīng)得到足夠的重視，同時應(yīng)將其作為作為一個有機的系統(tǒng)與城市空間規(guī)劃相銜接，提升環(huán)境品質(zhì)，建設(shè)美麗城市。

以福州市為例，現(xiàn)在即面臨優(yōu)秀的空間資源稟賦與落后的城市雕塑建設(shè)之間的突出矛盾。福州擁有2200 多年深厚的歷史底蘊，素有“海濱鄒魯”之稱，作為國家歷史文化名城和濱江濱海生態(tài)園林城市，福州需建立一個融合地域歷史文化、地理特點、此城非彼城的獨特魅力的城市形象，城市雕塑系統(tǒng)正是城市環(huán)境塑造的重要組成部分，而在實際城市雕塑建設(shè)中，福州市存在：城市門戶標識感不強——缺乏地域性標志性雕塑；城市雕塑作品過少——缺乏城市雕塑總體規(guī)劃的指導(dǎo)；雕塑作品品質(zhì)欠佳——缺乏地域性人文風(fēng)貌作品和精品力作；雕塑作品與公共空間結(jié)合差——城市雕塑管理力度不夠等四大問題，現(xiàn)狀的城市雕塑建設(shè)已落后于快速的城市建設(shè)發(fā)展要求，亟需得到有效的控制和引導(dǎo)。 在這一背景下，擁有一套科學(xué)、實用的城市雕塑規(guī)劃管理工具，在視覺景觀環(huán)境的形成、維護和管理方面顯得尤為重要。

3 技術(shù)控制手段

3.1 基礎(chǔ)分析

知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，“己”可謂城市雕塑的空間載體——城市公共空間，城市公共空間為“錦”，雕塑系統(tǒng)為“花”，添“花”之秒基于對“錦”之理的充分了解，換言之，對于城市的認知是城市雕塑系統(tǒng)空間布局的基礎(chǔ)，這包括城市整體認知和可供用來設(shè)置城市雕塑的公共空間資源梳理兩個部分；“彼”可謂城市雕塑本身，這主要為城市雕塑之于城市空間的特定要素分析，具體可分為城市雕塑的主題、題材、功能與形式、視覺要求、尺度與體量等要素分析。

3.1.1 城市整體認知

對城市的整體認知可以從城市特色和城市空間格局兩個方面來分析。

以福州為例，對城市特色的認知主要包括城市自然景觀、歷史遺產(chǎn)、現(xiàn)代景觀資源三各方面。

(1)對城市自然景觀資源的認知：“山水滿城 、榕蔭滿城、溫泉滿城?！?/p>

1)福州四周有“左旗、右鼓、南五虎、北蓮花”的四象砂山環(huán)繞，有“四案迭起，一水貫串”的山水秀色，城內(nèi)有“三山顯、三山藏、三山看不見”的爭妍競秀，有“二龍送水、九水環(huán)束”的水網(wǎng)滋潤，是造化天成的典型的山水城市。

2)北宋時期，太守張伯玉倡導(dǎo)“編戶植榕”，“滿城綠蔭，暑不張蓋”，使福州有了“榕城”的美稱。福州城區(qū)現(xiàn)有古榕樹近千株，現(xiàn)有60～70條榕樹的林蔭道，是有史可考的名符其實的榕蔭滿城。

3)福州是中國三大溫泉之都，自古有“閩中溫泉甲天下”之美譽，溫泉分布在方圓約9km2的城市中心區(qū)，是國內(nèi)外難覓的溫泉滿城。

(2)對歷史遺產(chǎn)資源的認知：“福州市具有厚重的歷史文化價值”。

閩江是福州重要的歷史文化遺產(chǎn)廊道，承載了以淮安、傳統(tǒng)中軸線為代表的閩都傳統(tǒng)文化、以雙杭和煙臺山為代表的近現(xiàn)代五口通商文化、以馬尾為代表的船政文化等多元、豐富的歷史文化。閩江沿線現(xiàn)有五大歷史風(fēng)貌區(qū)、三大歷史文化村落、三處歷史建筑群落以及眾多優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑單體及古樹名木。

(3)對現(xiàn)代景觀資源的認知：“傳統(tǒng)與現(xiàn)代景觀相融合”。

現(xiàn)代景觀資源主要由建筑、街道、公園廣場等城市物質(zhì)環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成。

現(xiàn)代建筑組團主要有海峽國際會展中心、金融街萬達、倉山萬達、閩江北岸中央商務(wù)區(qū)、金融街、奧體中心等；現(xiàn)代城市街道景觀以福州傳統(tǒng)中軸線八一七路為代表；現(xiàn)代城市公園廣場主要有西湖、左海、五一廣場等。

福州市城市空間格局認知主要包括城市空間規(guī)劃格局、山水景觀格局以及城市景觀空間系統(tǒng)三個方面。

1)城市空間規(guī)劃格局：“一核心、兩新城、三組團、三軸線”。

一核心：鼓樓、臺江和晉安區(qū)；

兩新城：南臺島和馬尾新城；

三組團：荊溪組團、上街南通南嶼組團和青口組團；

三軸線：傳統(tǒng)城市服務(wù)軸、城市東擴發(fā)展軸和城市南進發(fā)展軸。

2)山水景觀格局：“山水相融”。

①山與城：小三山(屏山、烏山、于山)、中四峰(金雞山、金牛山、高蓋山、城門山)、大四山(旗山、鼓山、五虎山、蓮花山)，形成空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，按照“山為屏，峰為景，丘為園”來分層次組織城市山體景觀。

②水與城：兩江四河兩湖一溪的景觀水系，包括閩江、烏龍江水系、大樟溪水系及白馬河、晉安河、鳳坂河、光明港、西湖和左海。

圖1 福州城市山與城、水與城的空間關(guān)系示意

(4)城市景觀空間系統(tǒng)

福州市城市開敞空間主要包括公園綠地、城市廣場、街道等空間類型。 按照點、線、面的類型劃分，福州市城市景觀空間系統(tǒng)可總結(jié)為：多個生態(tài)和人工景觀節(jié)點、一主兩副三條景觀軸、四大城市特色景觀風(fēng)貌區(qū)(圖1、圖2)。

圖2 福州城市景觀系統(tǒng)空間格局示意

3.1.2 城市雕塑公共空間資源梳理(圖3)

城市雕塑公共空間的梳理依托于對城市公共空間的認知和解讀，結(jié)合城市雕塑的空間塑造作用以及選址特點，城市總體規(guī)劃層面的雕塑公共空間梳理可按照城市空間的類型進行分類梳理，同時應(yīng)遵循分級、具體的梳理原則。福州市的雕塑公共空間可分為城市門戶、山水節(jié)點、城市廊道、城市公共空間、城市公共中心、歷史文化街區(qū)及歷史文化風(fēng)貌區(qū)六種空間類型。

以城市雕塑設(shè)置的最主要載體城市公共空間為例， 福州城市公共空間包括公園、廣場、商業(yè)中心、文體中心等。同時根據(jù)公共空間的重要性差異，可將公共空間劃分為兩級控制。 一級公共空間包括8個公園、2個廣場、5個商業(yè)中心、4個文體中心共計19個城市公共空間；二級公共空間包括29個公園、2個廣場、8個商業(yè)中心、2個文體中心共計41個城市公共空間。

圖3 福州城市雕塑公共空間梳理

3.1.3 城市雕塑要素控制

(1)城市雕塑主題

城市雕塑主題是城市雕塑文化和城市精神的核心體現(xiàn)。主題是城市雕塑創(chuàng)作的基石和靈魂所在，主題性的表述是城市雕塑落成和作用的根本。

圖4 福州城市雕塑主題題材分類

針對福州市，通過對福州城市的歷史溯源(歷史沿革、歷史名人)、地域特征(民風(fēng)民俗、民間傳說等)、城市文化精神(曇石山文化、船政文化、溫泉文化等)、城市發(fā)展等的分析，提煉出能充分體現(xiàn)福州本土人文特色、獨特文化魅力和城市精神的題材。通過分析總結(jié)為5大主題、21類題材(圖4)。

(1)城市雕塑作品的功能與形式

雕塑作品的功能可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、標志性雕塑、功能標識性雕塑、裝飾性雕塑五類。

城市雕塑作品的形式多樣，可以從題材、藝術(shù)手法、空間形式和構(gòu)筑材料等方面對城市雕塑作品的形式進行劃分。城市雕塑系統(tǒng)所定義的“表現(xiàn)形式”不是對個體雕塑作品的限制，而是對城市雕塑作品的空間地位和作用提出指導(dǎo)性原則。根據(jù)規(guī)劃控制要求，福州城市雕塑作品表現(xiàn)形式的規(guī)劃控制歸納為傳統(tǒng)型雕塑、現(xiàn)代型雕塑、大型藝術(shù)綜合體三種類型。

(2)城市雕塑的視覺要求以及尺度與體量

城市雕塑作品視覺要求包括車行動態(tài)觀賞、步行動態(tài)觀賞、靜態(tài)觀賞及親近觀賞四種觀賞條件下的控制要求，而視覺要求與雕塑單體的尺度、體量以及所處空間的規(guī)模與尺度密切相關(guān)。

3.2 規(guī)劃控制

3.2.1 他山之石

上海、蘇州、寧波三個城市在城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃方面左右有益的嘗試，且各有側(cè)重，具體如下：

(1)《上海城市雕塑總體規(guī)劃》

記錄患肢有無感染、固定有無松動及骨折愈合情況。骨折愈合標準：骨折局部無壓痛，骨折線模糊或有連續(xù)骨痂形成，負重行走時無明顯疼痛。按照Johner-Wruhs標準評定三組患肢功能恢復(fù)。

著重規(guī)劃布局和雕塑定位兩個方面。

規(guī)劃布局上，著重于城市雕塑的規(guī)劃布局和定位兩個方面。在空間上將城市公共空間分為重點地區(qū)、一般地區(qū)、居住區(qū)及工廠企事業(yè)片區(qū)等三大層級分區(qū)。重點地區(qū)的市域?qū)用娼Y(jié)合城市海陸空門戶、城市發(fā)展軸、郊區(qū)重點城鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)區(qū)，確定城市雕塑建設(shè)的重點區(qū)域；中心城層面建構(gòu)“一縱、兩橫、三環(huán)、多心”的城市雕塑空間布局結(jié)構(gòu)。

雕塑定位上，將城雕題材分為四大類型：是藝術(shù)文化題材，二是歷史文化題材，三是民俗生活題材，四是國際藝術(shù)文化題材。

(2)《蘇州城市雕塑規(guī)劃研究》

著重空間布局和管理控制兩個方面。

空間布局上，依據(jù)城市空間的功能結(jié)構(gòu)、序列關(guān)系、動態(tài)展示通道及重要節(jié)點等主要空間要素的要求，設(shè)置了三條城市雕塑展示廊道，確定六個城市雕塑主題，將城市雕塑系統(tǒng)分為城市公共空間、山水環(huán)境、景觀廊道和門戶標識4個部分，通過20個主題雕塑形成蘇州市城市雕塑的主要布局骨架。

管理控制上，分別從景觀特點分區(qū)視角下的城市雕塑建設(shè)引導(dǎo)、城市空間管理視角下的城市雕塑建設(shè)控制、融合歷史文化底蘊的蘇州城市雕塑發(fā)展模式三個方面進行控制。

(3)《寧波市中心城雕塑專項規(guī)劃》

著重空間布局和雕塑主題選擇兩個方面。

空間布局上，在寧波城市總體規(guī)劃的框架之下，根據(jù)寧波城市總體發(fā)展要求和空間景觀意向，結(jié)合城市景觀軸、城市公共空間(公共活動中心、城市公園、城市門戶、歷史地段、風(fēng)景名勝區(qū)等)以及城市未來重要發(fā)展區(qū)塊的分析，進行雕塑規(guī)劃結(jié)構(gòu)的控制引導(dǎo)，形成 “兩核、四帶、七廊、八區(qū)、多點”的雕塑空間規(guī)劃結(jié)構(gòu)。

雕塑主題選擇上，通過多元視角，對寧波的歷史溯源(歷史沿革、歷史名人)、地域特征(民風(fēng)民俗、民間傳說等)、城市文化精神(河姆渡文化、港口文化、浙東文化、藏書文化、“寧波幫”文化、三江文化等)的分析，提煉出能充分體現(xiàn)寧波本土人文特色和獨特文化魅力的題材。

城市雕塑之于城市空間的特定要素分析，具體可分為城市雕塑的主題、題材、功能與形式、視覺要求、尺度與體量等要素分析。

3.3 小結(jié)

3.3.1 規(guī)劃布局

(1)與城市功能結(jié)構(gòu)和空間序列相吻合，形成城市雕塑的空間層次及序列。

(2)結(jié)合城市主要節(jié)點、門戶和特定領(lǐng)域，突出雕塑作品的城市地標感知能力。

(3)緊密結(jié)合城市景觀軸線與綠色通道，形成公共環(huán)境藝術(shù)主要軸線與觀賞廊道。

(4)緊密結(jié)合結(jié)合城市公共空間，緊密融合城市生活和市民生活。

3.3.2 雕塑主題

(1)城市整體視角下的城市雕塑主題選擇：首先對市域文化進行全面梳理，把握特色文化主脈，確定以核心題材為重點的城市雕塑建設(shè)題材體系。然后，參照城市性質(zhì)、功能分區(qū)、空間特點以及區(qū)域發(fā)展重點和方向，進行城市雕塑建設(shè)題材分區(qū)。

(2)融合城市文化視角下的雕塑主題選擇：根據(jù)城市文化梳理的情況，提煉城市的特色文化作為當(dāng)?shù)爻鞘械袼軇?chuàng)作的主題。

(3)多元化視角下城市雕塑主題選擇：根據(jù)不同區(qū)位的空間條件、文化背景、功能特點，確定城市雕塑建設(shè)的內(nèi)容和重點。

3.3.3 福州城市雕塑系統(tǒng)空間布局規(guī)劃控制

城市雕塑系統(tǒng)空間布局控制應(yīng)有前瞻性、指向性，積極引導(dǎo)，合理推進；城市雕塑建設(shè)必須服從、服務(wù)于城市雕塑規(guī)劃； 城市雕塑創(chuàng)作要結(jié)合環(huán)境綜合設(shè)計，要有較高的藝術(shù)性與思想性，要重視其生命力，反對粗制濫造。

(1)分級控制

城市公共空間有主次之分，其承載的城市雕塑系統(tǒng)控制亦應(yīng)與之對應(yīng)進行分級控制，可分為城市重點雕塑控制區(qū)和城市一般控制區(qū)兩個層級進行控制。

第一層級：城市雕塑重點控制區(qū)(圖5)，分為城市雕塑核心區(qū)、雕塑重點布置廊道、雕塑景觀節(jié)點三類進行重點控制，可采用控制性詳細規(guī)劃的控制方式編制控制圖則，分別從主題、題材、表現(xiàn)形式、功能類型、尺度體量、材料意向六個方面進行控制。

圖5 福州城市雕塑重點控制區(qū)總體空間布局結(jié)構(gòu)圖

圖6 福州八一七路城市雕塑景觀廊道城市雕塑設(shè)置控制圖則

首先，進行城市雕塑重點控制區(qū)的總體空間布局結(jié)構(gòu)控制，福州城市雕塑規(guī)劃總體結(jié)構(gòu)可以概括為：“兩大核心、五大廊道、十大門戶、多個節(jié)點”。

其次，編制城市雕塑空間規(guī)劃控制圖則，以福州城市雕塑景觀廊道——八一七路景觀廊道(圖6)為例，從位置示意、規(guī)劃圖、規(guī)劃布局要求、城市雕塑設(shè)置要求(段落劃分、功能定位、主題、題材、表現(xiàn)形式、功能類型、尺度體量)等方面進行控制引導(dǎo)。

第二層級：城市雕塑一般控制區(qū)(表1)，對城市重點雕塑控制區(qū)以外的區(qū)域進行一般控制，主要控制雕塑的主題與題材。

表1 福州城市雕塑一般控制區(qū)規(guī)劃控制

(2)重點突破

城市標志性雕塑象征一個城市或地區(qū)、一個空間領(lǐng)域的意義和標志，其最能代表城市形象、城市精神、城市文化、城市性質(zhì)、城市歷史以及城市審美。

對于城市標志性雕塑在城市空間規(guī)劃控制中可單獨控制，一般可分為城市級標志性雕塑(詮釋城市精神)，區(qū)域級標志性雕塑(詮釋區(qū)域精神)進行選址建議和控制引導(dǎo)。

(3)近期建設(shè)控制引導(dǎo)

近期建設(shè)重在可實施性，須在城市雕塑總體空間布局規(guī)劃框架下，結(jié)合城市近期重點建設(shè)區(qū)域和重大建設(shè)工程，確定城市雕塑近期建設(shè)目標和實施措施。

福州城市雕塑建設(shè)建議至2020年，基本形成以舊城雕塑景觀核心和五大雕塑景觀廊道為龍頭，以城市主要景觀為主體，以“一核”、“五廊”和“多點”為重點的多層次雕塑建設(shè)空間格局。同時建立城市雕塑國際交流平臺，完善城市雕塑創(chuàng)作制度，形成科學(xué)有效的雕塑建設(shè)與管理運作機制，提升福州城市雕塑整體水平，展現(xiàn)美麗福州的形象與魅力。具體城市雕塑建設(shè)布局為以鼓屏路-八一七路廊道為首的五條景觀廊道，以火車站、機場為主的三個城市門戶空間，兩個山體節(jié)點、三個公園廣場、一個商業(yè)中心、兩個文體中心以及三個歷史文化街區(qū)及風(fēng)貌區(qū)。

4 結(jié)論

通過對城市雕塑以及城市雕塑系統(tǒng)空間規(guī)劃概念、空間基礎(chǔ)分析、規(guī)劃控制手段的初步探討，得出以下結(jié)論：

城市雕塑系統(tǒng)的空間規(guī)劃控制應(yīng)以其所在的城市為基礎(chǔ)，因地制宜，以城市認知、城市雕塑公共空間資源梳理、城市雕塑要素控制為基礎(chǔ)分析，按照分級控制、重點突破、近期建設(shè)具體引導(dǎo)的體系進行規(guī)劃控制。同時應(yīng)完善城市雕塑規(guī)劃、建設(shè)相關(guān)法規(guī)及制度管理建設(shè)，多方協(xié)作，建設(shè)美麗城市。

[1]黃耀志.城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃[M].化學(xué)工業(yè)出版社.2010.9.

[2]黃耀志,李清宇,畢婧. 基于總體規(guī)劃層面的城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃之蘇州實踐[J].城市發(fā)展研究.2011.3.

[3]上海市城市規(guī)劃設(shè)計研究院.上海市城市雕塑總體規(guī)劃(2004年-2020年)[J]. 2004.

[4]蘇州市規(guī)劃局,蘇州市規(guī)劃局規(guī)劃編制研究中心.蘇州科技學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,蘇州市城市雕塑規(guī)劃研究.中國園林.2008.

[5]寧波市規(guī)劃局.寧波市中心城雕塑專項規(guī)劃[Z]. 2011.

[6]福州市規(guī)劃設(shè)計研究院.福州市城市雕塑規(guī)劃[Z].2012.

The research on spatial planning of urban sculpture system——Take the Fuzhou urban sculpture planning as the example

LIKechang

(Fuzhou City Planning and Design Institute,Fuzhou 350000)

Unifies the Fuzhou urban sculpture planning, explored the city and urban sculpture sculpture system space planning concepts, space based on the analysis, planning controls that space urban sculpture systematic planning controls should be based on its host city to city cognitive urban sculpture sort of public space resources, urban sculpture elements based on control analysis, according to the hierarchical control, major breakthroughs, the recent construction of specific guidance system for planning control.

Urban sculpture;Spatial layout;Fuzhou

李科昌(1981.11- ),男，工程師。

2015-03-25

TU984

A

1004-6135(2015)04-0020-05