高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念

◎福建省莆田第十一中學(xué) 林慶來(lái)

高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念

◎福建省莆田第十一中學(xué) 林慶來(lái)

高中地理課程的基本理念之一是關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問(wèn)題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛(ài)地球，善待地球。

基本理念；人地關(guān)系；可持續(xù)發(fā)展

中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人道德形成和發(fā)展的重要時(shí)期，青少年是一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)和希望，樹(shù)立高中學(xué)生正確的資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀，是地理教學(xué)的重要內(nèi)容。高中地理課程的基本理念之一是：關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問(wèn)題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛(ài)地球，善待地球。筆者就在高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的觀念這一問(wèn)題談?wù)勔恍┳龇ā?/p>

一、以課本為載體，在課堂上潛移默化培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念

高中地理課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，以人地關(guān)系為主線(xiàn)，以當(dāng)前人類(lèi)面臨的人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問(wèn)題為重點(diǎn)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法為支撐，以培養(yǎng)國(guó)民現(xiàn)代文明素質(zhì)為宗旨，從而全面體現(xiàn)地理課程的基本理念。教材是教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，充分利用教材中有關(guān)人口、資源、環(huán)境、發(fā)展的內(nèi)容，特別是挖掘教材中的隱性?xún)?nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)貫穿對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的觀念。例如：在高中地理必修（2）第一章第三節(jié)《人口的合理容量》的教學(xué)過(guò)程中，不但要讓學(xué)生理解環(huán)境承載力的概念、影響因素和人口的合理容量的概念，而且要讓學(xué)生了解在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，人類(lèi)要在世界各地消除貧困并保持人口的合理容量的途徑：一方面國(guó)際社會(huì)要倡導(dǎo)各國(guó)政府，尤其是發(fā)展中國(guó)家要盡最大可能把人口控制在合理的范圍之內(nèi)；另一方面，還要建立公平的秩序，保證大多數(shù)人擁有不斷追求高水平生活質(zhì)量的平等權(quán)利。就各國(guó)、各地區(qū)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，都應(yīng)尊重人地協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律，走可持續(xù)發(fā)展的道路，既保持好生態(tài)平衡，又不斷提高人們的生活質(zhì)量，這些都符合可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性和公平性原則。又如：在必修（2）第二章第三節(jié)《城市化》的教學(xué)過(guò)程中，過(guò)快的城市化會(huì)使城市的環(huán)境質(zhì)量下降，如何降低城市化對(duì)地理環(huán)境的影響，使人工環(huán)境與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，保護(hù)自然環(huán)境并不斷開(kāi)拓城市自然景觀。人們?cè)诔鞘谢幸肓松鷳B(tài)的概念，一方面在城市建設(shè)中，要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通，減少各類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染；另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海植被等自然景觀保持協(xié)調(diào)，建立一種良性循環(huán)，這樣的城市才能可持續(xù)發(fā)展。在學(xué)生學(xué)到地理知識(shí)的同時(shí)，又潛移默化培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念。

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德和人格教育，培養(yǎng)正確的環(huán)境倫理觀，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念

環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題，是在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的，必須在發(fā)展過(guò)程中解決。人與環(huán)境的關(guān)系，主要的問(wèn)題是如何防止對(duì)環(huán)境的破壞。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有很好的解決，不僅當(dāng)代人要受其害，而且會(huì)危及到子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生是由于人類(lèi)粗暴地對(duì)待自然的結(jié)果，所以人類(lèi)要對(duì)自己的行為加以反省，尋找一條正確的處理環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的出路——可持續(xù)發(fā)展的道路。

自然環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存與活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)還為人類(lèi)提供各種能源和資源，供人類(lèi)使用和利用。在人與自然的關(guān)系中，人處在中心位置，因?yàn)槿祟?lèi)是有社會(huì)意識(shí)的存在物，能夠積極和能動(dòng)地改變自然。成才必須先育人，只有當(dāng)知識(shí)與品格、意志、價(jià)值觀等非智力因素相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格和品德教育，培養(yǎng)正確的環(huán)境倫理觀，才能為培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念奠定基礎(chǔ)。

1.從小事做起，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的行為意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

比如：從易拉罐、牛奶盒、舊報(bào)紙雜志等可利用資源的回收開(kāi)始，到隨手關(guān)掉電器開(kāi)關(guān)，盡量控制空調(diào)器的家庭節(jié)能行為，以及在校園內(nèi)不亂扔果皮、紙張，關(guān)水龍頭要關(guān)緊等。這些日常生活中的再生、利用、回收和生活習(xí)慣盡管表面看起來(lái)很微不足道，但他們的最大意義就在于給我們創(chuàng)造了從日常生活去思考和實(shí)踐保護(hù)環(huán)境的機(jī)會(huì)，要求我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊的小事做起，久而久之，必將出現(xiàn)從心靈到行為的全新的生活方式，為培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念奠定基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心

人類(lèi)是自然環(huán)境的產(chǎn)物，是整個(gè)地球自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分，從生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)看，人與地球生物圈的命運(yùn)是聯(lián)結(jié)在一起的。但是，在人與自然的關(guān)系中，人是主體，自然是客體，人處于中心位置，這就意味著如何正確地處理人與自然的關(guān)系，主要還取決于人類(lèi)自己。這就要求我們每一個(gè)人都懷著感恩的心，懷著愛(ài)心，感恩社會(huì)，感恩自然，感恩父母，善待動(dòng)物，尊重生命，尊重地球上的一切物種，珍惜資源，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待地球。

三、利用課外活動(dòng)，開(kāi)展環(huán)境保護(hù)教育，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念

在課外開(kāi)展一些跟環(huán)境保護(hù)有關(guān)的活動(dòng)，既能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力，增進(jìn)了師生間的相互了解，又能強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念的形成。例如：可以組織、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)調(diào)查。如對(duì)當(dāng)?shù)氐睦幚砬闆r、噪聲污染、水污染和交通秩序等問(wèn)題的調(diào)查。通過(guò)調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)和親身體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的必要性和緊迫性產(chǎn)生共鳴，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性。還可以通過(guò)一些重要的與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的節(jié)日，如“地球日”（4月22日）、“環(huán)境日”（6月5日）、“植樹(shù)節(jié)”（3月12日）、“人口日”（7月11日）等不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展環(huán)境保護(hù)的宣傳和環(huán)境保護(hù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。可組織學(xué)生走向社會(huì)，宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)，喚起社會(huì)公眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視。如發(fā)布宣傳標(biāo)語(yǔ)（“保護(hù)環(huán)境光榮，污染環(huán)境可恥”“提高環(huán)境意識(shí)，保護(hù)美好家園”“別讓可愛(ài)的生靈在我們這一代人手中消失”“保護(hù)環(huán)境山河美，持續(xù)發(fā)展事業(yè)興”等）、參加環(huán)境保護(hù)公益活動(dòng)等。此外，還可以舉行一些跟環(huán)境保護(hù)知識(shí)有關(guān)的講座和演講，講座和演講的內(nèi)容要根據(jù)教材要求，并以當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況作為例證，這樣的講座才能增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，學(xué)生也容易接受。

總之，課外活動(dòng)的內(nèi)容和形式可以多種多樣。中學(xué)生興趣廣泛、喜歡模仿和探索，只要教師加以正確的引導(dǎo)和精心的組織，學(xué)生是愿意和積極參加的，只要開(kāi)展得當(dāng)，收到的效果也是明顯的。

可持續(xù)發(fā)展思想的核心，在于正確認(rèn)識(shí)和規(guī)范兩大基本關(guān)系：其一是協(xié)調(diào)“人與自然”的關(guān)系，涉及到人口、資源、環(huán)境的平衡，歸根到底是“環(huán)境與發(fā)展的合理調(diào)控”；其二是協(xié)調(diào)“人與人”的關(guān)系，達(dá)到人際關(guān)系的和諧與有序，體現(xiàn)代際公平和區(qū)際公平的基本內(nèi)涵。其關(guān)鍵的因素是人，教育承大任，而學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念不是一朝一日就可以形成的。中學(xué)地理教師必須利用地理課程從全球的角度、宏觀的角度、綜合的角度、區(qū)域的角度來(lái)分析全球的環(huán)境問(wèn)題，在地理教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行滲透教育，讓地理課成為中學(xué)生樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀念的主渠道，大力提高全民族的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯：廖熾昌）